人的生命，以氣為“根”。

氣聚則生，氣衰則病，氣斷人亡。

（中醫(yī)很多專有名詞，貌似很玄妙，但實際上理解起來并不難。只要我們的中文沒問題，中醫(yī)理論是很容易理解的。）

本文節(jié)選自羅大倫老師系列書籍內(nèi)容。

有添加，有改動。

翻開中醫(yī)書，我們會碰到很多“氣”，諸如正氣、元氣、腎氣、胃氣、肝氣、膽氣、肺氣和脾臟之氣等，這些氣支撐起我們的生命，但是，它們究竟是如何在身體內(nèi)運轉(zhuǎn)的呢？

我們都見過電風(fēng)扇，風(fēng)扇之所以能有風(fēng)，是因為扇葉在不停旋轉(zhuǎn)。我們的身體也是一樣，氣在人體內(nèi)旋轉(zhuǎn)，做著有規(guī)律的圓周運動，產(chǎn)生出源源不斷的生命活力。

在人體內(nèi)，五臟六腑是上下分布的，所產(chǎn)生的氣也按照一定的方向運動，恰好形成一個圓圈。

如下圖：

身體內(nèi)的圓圈運動

【請一邊看圖，一邊閱讀接下來加粗部分的文字，更便于理解下文?！?/p>

【一】

中醫(yī)講究五行，認(rèn)為心屬火，位于身體的上部，腎屬水，在最下面。     

心火下降，能溫暖腎水，讓腎水不至于太寒；腎水受熱后，開始上承，一路到達(dá)心臟，讓心火不至于過熱。

這一升一降，水火即濟(jì)，循環(huán)往復(fù)，宛如身體內(nèi)的發(fā)動機(jī)，產(chǎn)生出溫和的生命動力。

【二】

伴隨著腎水上承，脾臟之氣也會上升，將胃吸收的精微物質(zhì)運送到上面，并與肺吸收的氧氣結(jié)合，輸布全身。

【三】

在中醫(yī)五行中，脾屬土，肝屬木。肝木生于腎水，長于脾土。

這就像種樹，當(dāng)腎水澆灌，脾土溫暖，肝氣就會像春天的樹木一樣向上升發(fā)，呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)。

很多人之所以缺乏生氣，長期病怏怏的，十有八九是因為身體內(nèi)水寒土濕，導(dǎo)致木陷水中，得不到生長，健康被壓抑。

如圖，我們還可以看到，隨著脾氣和肝氣的上升，胃氣和膽氣則會下降，這就是中醫(yī)所說的“肝隨脾升，膽隨胃降”。

中醫(yī)理論自古就是這樣描述人體臟腑的運行的，清代神醫(yī)黃元御（百科資料見下圖）把這個問題系統(tǒng)的提了出來，并且用這個理論來指導(dǎo)治病。