在浙江省金華市蘭溪市西部，群山之中隱藏著一個(gè)歷史悠遠(yuǎn)的古文化村落，是迄今發(fā)現(xiàn)最大的諸葛亮后裔聚居地。村中建筑格局按“八陣 圖”樣式布列，且保存了大量明清古民居，被專家學(xué)者們稱為“江南傳統(tǒng)古村落、古民居典范”。因其為目前全國保護(hù)的最好、群體最大、型制最齊，1996年被列為中國重點(diǎn)文物保護(hù)單位——這就是號(hào)稱中國最美鄉(xiāng)村、中華第一奇村的諸葛八卦村。
乙未年正月初五中午，從橫店上高速，驅(qū)車約150公里，順著沿途路標(biāo)一路尋找，近下午4時(shí)許，在330國道邊看到該村路牌。忽然濃云翻墨，暮色四起，一場暴雨即將來臨。
進(jìn)得古村大門，石板路左手邊田野，右手邊丘陵，田野間金黃的油菜花開得正好，山下還有一片清澈的水域，看來是個(gè)小小的水庫，嵐光波影甚是悅目。未及細(xì)看，山風(fēng)來時(shí)，豆大雨滴已經(jīng)瓢潑而下，幸而路邊多有涼亭可以躲雨。立涼亭之下，看雨中田園景象，黃黃綠綠盡籠罩在迷蒙無邊的水汽之中。
未幾，雨勢(shì)稍減，天色轉(zhuǎn)明。我們撐起小傘冒著淅瀝的小雨往村中前進(jìn)。經(jīng)過村口一條與所有景區(qū)類似的現(xiàn)代商業(yè)街，一鑒清池旁邊，丞相祠堂就赫然在目了。池塘不大，水質(zhì)清澈，池中幾縷殘荷，若是盛夏時(shí)節(jié)，自有荷香蛙聲，應(yīng)有另外一番景象。塘邊低矮圍墻內(nèi)，一進(jìn)回形土木建筑的院落，古樸的大門之上一方匾額，“丞相祠堂”四個(gè)大字遒勁有力。
祠堂始建于明代，建筑面積1400平方米，坐東朝西，平面按“回”字形布局，有屋52間，由門廳、中庭、廡廊、鐘鼓樓和享 堂組成，古樸渾厚，氣勢(shì)非凡。步入中庭，庭中四根合抱大柱，分別選用上好的松、柏、桐、椿四種木料制成，取“松柏同春”之意，祈求家族世代興旺，柱上各有長聯(lián)。中庭天井之上也有一塊匾額，上書“名垂宇宙”，亦從杜甫詩句“諸葛大名垂宇宙”中得來，是對(duì)諸葛丞相的無上贊譽(yù)。從廡廊拾階而上，兩旁分列鐘、鼓二樓。祠堂最后是享堂，中塑諸葛亮像，高2米余，兩側(cè)分侍諸葛亮之子諸葛瞻、孫諸葛尚及關(guān)興、張苞二將，氣韻生動(dòng)，栩栩如生。享堂一側(cè)墻壁密密麻麻掛滿歷任名人政要參觀的照片。從享堂居高臨下看中庭之雕梁畫棟與門窗欄桿，俱細(xì)細(xì)雕以諸葛亮生平故事，內(nèi)容豐富，雕工精湛，雖年代久遠(yuǎn)仍保存的非常完整。
出了丞相祠堂，沿著鵝卵石鋪就的小巷望村中繼續(xù)行進(jìn)。村中房屋俱為白墻黑瓦的徽式建筑，高高的馬頭墻，幽幽的石板路，細(xì)雨微風(fēng)，母女倆撐著小傘在狹長的巷子里彳亍穿行，很有一番戴望舒雨巷的意境。
穿過百余米的靜巷，巷口正對(duì)一面白墻，正面是一幅大八卦圖，走近一看，墻后竟是又一個(gè)波光粼粼的池塘，這就是鐘池了。原來，八卦村一帶地形中間低平，四周漸高，形如鍋底，四方來水匯聚鍋底，形成池塘。鐘池并不大，但這口水塘半邊有水，半邊為陸，水中陸上還各有一口水井，形如九宮八卦中的太極陰陽魚圖，奇妙無比。鐘池是諸葛八卦村的核心所在，也是布列“八陣圖”的基點(diǎn)。以鐘池為中心，有八條小巷向四面八方延伸，直通村外八座高高的土崗，其平面酷似八卦圖，這也是八卦村的來歷。鐘池四周房屋綠樹倒影，與安徽宏村形貌甚為相似。徜徉池畔，不由得感嘆建造者之妙思獨(dú)具。
鐘池北側(cè)一幢建筑格外引人注目，是為始建于明代的大公堂，據(jù)說是江南地區(qū)唯一僅存的諸葛亮紀(jì)念堂。祠堂前后五進(jìn)，建筑面積700平方米。門庭飛閣重檐，高約10米，上懸一塊橫匾“敕旌尚義之門”。頂層有明英宗于正統(tǒng)四年所賜盤龍圣 旨立匾一方，表彰諸葛彥祥賑災(zāi)捐谷千余石的義舉。建筑細(xì)部雕刻十分精美，各種質(zhì)料、各種雕刻技法一應(yīng)俱全，堪稱杰作。堂內(nèi)壁上繪有三顧茅廬、舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、白帝托孤等有關(guān)諸葛亮的故事壁畫。堂外圍墻旁現(xiàn)存六株龍柏，暗示諸葛后人六族繁衍，人丁興旺。整座建筑古樸典雅，氣勢(shì)恢宏，保存完好。
公元952年，諸葛亮十四世孫諸葛利宦游山陰（紹興），后任壽昌縣令，卒于壽昌。其子青由壽昌徙往蘭溪西陲硯山下，傳至27世諸葛大獅（1280年），因原址局面狹窄，覓得地形獨(dú)特的高隆崗，不惜以重金從王姓手中購得土地，以先祖諸葛亮九宮八卦陣布局營建村落。從此諸葛亮后裔們便聚族于斯、瓜瓞綿延。到明代后半葉，已形成一個(gè)建筑獨(dú)特、人口眾多、規(guī)模龐大的村落。村莊除了布局奇特之外，村中古民居也非常罕見。據(jù)相關(guān)記載，此村始建于宋元時(shí)期，后代屢有續(xù)建、改造，至清康乾時(shí)盛極一時(shí)。全村保存明清古建筑二百余間，散布于小巷弄堂間，原汁原味，古風(fēng)猶存。也因有這眾多的建筑精品點(diǎn)綴，諸葛八卦村的村貌奇美，徜徉在街道上，那古香古色的建筑風(fēng)格，讓人得到極佳的審美享受。白粉墻上蘇式青灰磨磚的雕花門樓，與披檐木門相映成趣。從鐘池出發(fā)，隨意走入一條小巷，隨處可以欣賞到融古建筑、木雕、書法繪畫為一體的藝術(shù)佳作，猶如走入立體的畫軸之中。
走在巷子，我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象：窄巷中相對(duì)的兩家人家門卻并不相對(duì)，而是錯(cuò)著開，無一例外。剛好前面有導(dǎo)游帶著幾位游客在講解，，原來這種風(fēng)格是諸葛后裔在建村之初就刻意設(shè)計(jì)的，當(dāng)?shù)厝斯苓@種做法叫“門不當(dāng)，戶不對(duì)”。為的是有利于處理好鄰里關(guān)系。如果“門當(dāng)戶對(duì)”，兩家人家每天進(jìn)進(jìn)出出，交往過多難免發(fā)生矛盾。發(fā)生矛盾仍要每日面對(duì)，積怨更深，難以解決。如果“門不當(dāng)戶不對(duì)”，問題就會(huì)迎刃而解，恐怕也只有諸葛亮的后代，才會(huì)想出如此簡單有效的辦法來。
據(jù)傳諸葛亮當(dāng)年曾有“不為良相，便為良醫(yī)”的遺訓(xùn)，故諸葛后裔多以經(jīng)營藥材為生，青壯年長年在外，家里防火防水防盜格外重要。因此，在房屋建筑設(shè)計(jì)上設(shè)置了許多附屬設(shè)施，加強(qiáng)應(yīng)急保護(hù)。山墻大部為馬頭墻，高出正常墻體1米左右，這樣即使鄰居起火，也不致漫延過來。院內(nèi)普遍設(shè)有水缸、水池等救火設(shè)施，一旦起火，可立即實(shí)施撲救。為防水災(zāi)，院中普遍有較完善的排水設(shè)施，精密而實(shí)用。我們一家三口隨著清幽的巷閭且行且攝，大有流連忘返之意。
逛著逛著，天色漸暗，巷子里人跡也慢慢稀少。迷醉于江南古建筑藝術(shù)氛圍的我們很快發(fā)現(xiàn)一個(gè)又現(xiàn)實(shí)的問題：腳下兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的石板路似乎永無盡頭，眼前悠長悠長的江南雨巷交互縱橫，我們身處何方？拿出門票上的地圖看了又看，最終只有尷尬地承認(rèn)：我們迷路了！原來，在當(dāng)初設(shè)計(jì)時(shí)，接近鐘池的小巷較為筆直，往外延伸時(shí)漸趨曲折，而許多小巷縱橫相連，似通非通，猶如迷宮一般。外人進(jìn)入小巷，往往好進(jìn)難出，甚至迷失方向。不得已，邊走邊問，拐過幾個(gè)巷口之后，眼前驀然出現(xiàn)一片繁華唯美的臨水街道，霎時(shí)驚艷了雙眼。
眼前又是一個(gè)池塘，水域比鐘池和丞相祠堂門口的都要大得多，稱之為湖也不為過。環(huán)水是一條環(huán)形的街道，正是華燈初上的時(shí)候，街上家家戶戶大紅燈籠高掛，白墻烏瓦紅燈籠，倒影清波，水天蒼茫，如詩如夢(mèng)。排門式店鋪二層略略向上挑出于底層， 木板墻開有窗子，窗的下欄有裝飾性的花格欄桿。沿街連片的水閣樓搭在靠岸的水面上，上塘水閣樓用木結(jié)構(gòu)、木樁、木柱、木梁、木地板、木墻壁、水閣樓統(tǒng)一連排建造。上下兩層，臨水有挑臺(tái)。好一幅水鄉(xiāng)風(fēng)光！
若無這條上塘臨水古商業(yè)街，諸葛八卦村不過是深藏鄉(xiāng)野的一座古村落，古樸則古樸，終究失之活力；但如這條商業(yè)街如西塘、烏鎮(zhèn)那樣人潮洶涌，熱鬧是熱鬧，又失去了古村落原來的味道。諸葛村的上塘街，好就好在恰如其分，沿街各色商鋪既展示了江浙各地豐富物產(chǎn)，反映了古村與外界活躍的物貿(mào)交流，又矜持含蓄地保留著自身特有的文化底氣，猶如悠悠上塘之水，清澈明凈，波瀾不驚。
夜幕已經(jīng)完全落下，不盡的春雨又開始紛紛灑灑。意猶未盡的我們依依不舍地告別了這個(gè)充滿魅力的地方，驅(qū)車奔向遠(yuǎn)方。是的，只要心中存有向往，上路永遠(yuǎn)不會(huì)嫌晚。
既然選擇了遠(yuǎn)方，就只顧風(fēng)雨兼程。
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