2021年已進(jìn)入了最后一個(gè)月，「成都向上」的鄉(xiāng)村振興系列觀察也終于迎來(lái)了第三篇。這一篇與前兩篇有些不同，主要想說(shuō)說(shuō)外來(lái)資本在鄉(xiāng)村振興中的作用。
詳情回顧：
從學(xué)界到政府都有一個(gè)共識(shí)：鄉(xiāng)村振興的前提是資本下鄉(xiāng)。一方面，沒(méi)有資本的投入，建設(shè)不好現(xiàn)代鄉(xiāng)村；另一方面，現(xiàn)代鄉(xiāng)村發(fā)展，必需資本的投資，特別是社會(huì)資本的投入。
但是， “ 資本下鄉(xiāng) ” 并不必然帶來(lái)利好，各種涉農(nóng)項(xiàng)目 “ 爛尾 ” 、資本 “ 跑路 ” 、 “ 非農(nóng)化 ” 等就是非常典型的負(fù)面案例。因?yàn)橘Y本的圖謀與整個(gè)鄉(xiāng)村發(fā)展的目標(biāo)并非完全吻合，在一些重大公共利益面前甚至還會(huì)出現(xiàn)相左局面。
本期我們選擇了三個(gè)點(diǎn)位：大邑縣稻鄉(xiāng)漁歌、幸福公社及蒲江縣明月村。這三個(gè)點(diǎn)位恰好代表了目前 “ 資本下鄉(xiāng) ” 的三種模式 ——
稻鄉(xiāng)漁歌：由大資本與集體經(jīng)濟(jì)合作，公司化運(yùn)作，大投入、大手筆、大面積，迅速改變鄉(xiāng)村面貌，將鄉(xiāng)村從單純的第一產(chǎn)業(yè)擴(kuò)展到二三產(chǎn)業(yè)，以文旅產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)區(qū)域發(fā)展，充分展示出大資本重組鄉(xiāng)村的勃勃雄心。
明月村：充分發(fā)掘在地文化資源，變資源為資本，吸納眾多文創(chuàng)人才和產(chǎn)業(yè)聚集，以點(diǎn)帶面、由表及里，采取 “ 小步快跑 ” 的形式，以 “ 文創(chuàng)+農(nóng)創(chuàng) ” 重塑鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)，從精神層面深度提升村民文化素養(yǎng)。
資本在鄉(xiāng)村振興中到底應(yīng)該扮演何種角色？能發(fā)揮多大作用？通過(guò)以上三個(gè)點(diǎn)位的對(duì)比，或能提供一種新視角。
稻鄉(xiāng)漁歌位于大邑縣沙渠街道，距離成都主城區(qū)約40公里，規(guī)劃范圍16000畝（涉及沙渠街道三個(gè)村），計(jì)劃總投資20億元（截至目前實(shí)際投入6.7億元）。
稻鄉(xiāng)漁歌的投資主體是朗基集團(tuán)，規(guī)劃以 “ 產(chǎn)景相融、產(chǎn)旅一體、產(chǎn)村互動(dòng) ” 為基本思路，形成吃、住、行、游、娛、購(gòu)等完整地產(chǎn)業(yè)鏈條，打造 “ 田園+教育+商業(yè)+民宿+旅游+文創(chuàng) ” 的新型農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園。
巨額資本投入給這片土地帶來(lái)的變化迅速且顯而易見(jiàn)。 “ 大地之眼 ” 精品民宿、農(nóng)田大地藝術(shù)景觀（油菜花海、彩色稻田）、獲世界吉尼斯記錄的 “ 天下第一蒸 ” 、50元一斤的 “ 天價(jià) ” 大米 …… 一個(gè)個(gè)新生事物接連涌現(xiàn)，不僅讓當(dāng)?shù)氐拇迕翊箝_(kāi)眼界，也讓 “ 稻鄉(xiāng)漁歌 ” 迅速火爆網(wǎng)絡(luò)，成為新興網(wǎng)紅打卡地。
城里人來(lái)這里是圖個(gè)新鮮，是尋找 “ 看得見(jiàn)的鄉(xiāng)愁 ” 與 “ 摸得著的回憶 ” ，本地人則更看重實(shí)實(shí)在在的利益。就目前來(lái)看，稻鄉(xiāng)漁歌帶給本地村民最大的好處是居住條件的改變。項(xiàng)目核心區(qū)所在的祥龍社區(qū)，目前已集中建成7個(gè)新派林盤(pán)聚落和1個(gè)集中居住區(qū)，村民集中居住率達(dá)91%。
UP君參觀了其中一個(gè)林盤(pán)聚落，全部是青瓦白墻的兩層獨(dú)棟小樓，掩映在茂林修竹之間，道路平坦整潔，房前屋后都種滿了各種花草，著實(shí)令蝸居在鋼筋水泥間的我等羨慕不已。
除此之外，當(dāng)?shù)卮迕竦氖杖刖褪峭恋亓鬓D(zhuǎn)租金、分紅及其他機(jī)會(huì)收入。其中土地流轉(zhuǎn)租金保底350斤大米/畝/年，分紅每年遞增50斤大米，2020年這部分收入折合現(xiàn)金約1200元。
機(jī)會(huì)收入包括當(dāng)?shù)卮迕裨诘距l(xiāng)漁歌的務(wù)工收入以及創(chuàng)業(yè)收入。據(jù)統(tǒng)計(jì)，稻鄉(xiāng)漁歌項(xiàng)目每年能為當(dāng)?shù)卮迕裉峁﹦?wù)工崗位約450個(gè)，人均務(wù)工年收入5萬(wàn)余元。項(xiàng)目帶來(lái)的大量人流也為當(dāng)?shù)卮迕裉峁┝藙?chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)， “ 媽媽廚房 ” 就是其中一個(gè)典型，年?duì)I業(yè)額達(dá)100余萬(wàn)元（創(chuàng)始人王娟是祥龍社區(qū)的返鄉(xiāng)優(yōu)秀農(nóng)民工，做得一手好菜，其中泡菜更是一絕，現(xiàn)已通過(guò)電商平臺(tái)全國(guó)售賣）。
祥龍社區(qū)總計(jì)有村民1919戶6521人，即使稻鄉(xiāng)漁歌如此龐大的項(xiàng)目也無(wú)法吸納所有人就業(yè)，當(dāng)?shù)厍鄩涯陝趧?dòng)力還是以外出務(wù)工為主。
與此同時(shí)， “ 網(wǎng)紅 ” 如何變 “ 長(zhǎng)紅 ” 也是稻鄉(xiāng)漁歌目前面臨的迫切問(wèn)題。有商戶告訴UP君，目前客流淡旺季區(qū)分太明顯了，希望朗基能夠不斷拓寬客流，比如與各級(jí)組織的黨建團(tuán)建活動(dòng)、各類學(xué)校的游學(xué)研學(xué)活動(dòng)深度結(jié)合，如此才能實(shí)現(xiàn)由 “ 打卡游 ” 變?yōu)?“ 深度游 ” 。
短短五年時(shí)間，稻鄉(xiāng)漁歌在大資本的推動(dòng)下由 “ 窮鄉(xiāng)僻壤 ” 變身為網(wǎng)紅景點(diǎn)，初步實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)村振興的 “ 第一躍 ” ，但是，項(xiàng)目要取得可持續(xù)發(fā)展并由此激活鄉(xiāng)村內(nèi)生力量進(jìn)而達(dá)到全面振興，顯然還有很長(zhǎng)的路要走。
幸福公社位于大邑縣青霞街道分水社區(qū)，與稻鄉(xiāng)漁歌的直線距離約24公里，相比后者，它的開(kāi)發(fā)史要長(zhǎng)得多 —— 始建于2009年。
項(xiàng)目最初只是作為災(zāi)后重建的一個(gè)養(yǎng)老/度假樓盤(pán)，但是后來(lái)的發(fā)展卻讓開(kāi)發(fā)方有點(diǎn)始料不及。分水社區(qū)的自然環(huán)境非常好，四面環(huán)山，三面環(huán)水，植被茂密，空氣負(fù)氧離子含量20000余個(gè)。老師、醫(yī)生、公務(wù)員、畫(huà)家、詩(shī)人 …… 越來(lái)越多的城里人來(lái)此度假、休閑甚至長(zhǎng)居，他們?cè)谶@里共同生活、互相關(guān)懷，張家住客棧、李家喝下午茶、王家玩蜜蠟、陳家吃私房菜、劉家做艾灸 …… 鄰里之間自發(fā)創(chuàng)造了豐富多彩的生活場(chǎng)景，開(kāi)發(fā)方逐漸意識(shí)到，這么多人才扎根鄉(xiāng)村，大家可以做的事情很多。
在開(kāi)發(fā)方有意識(shí)的引導(dǎo)和培育之下，業(yè)主們把自己的 “ 小院 ” 變成了 “ 小店 ” —— 民宿、客棧、私房菜、中醫(yī)館、瑜伽/太極課堂 …… 這些小店不僅向鄰居開(kāi)放，也向游客開(kāi)放，中國(guó)延續(xù)了數(shù)千年的 “ 前店后院 ” 模式在幸福公社重現(xiàn)，幸福公社的內(nèi)生邏輯由此發(fā)生根本轉(zhuǎn)變 —— 把社區(qū)做成景區(qū)，用景區(qū)創(chuàng)造人流量，用人流量支撐社區(qū)創(chuàng)業(yè)，三個(gè)元素互相支撐、循環(huán)不息，由此形成了幸福公社 “ 社區(qū)+景區(qū)+孵化器 ” 三位一體的發(fā)展模式。
現(xiàn)在幸福公社布局了游客中心、鄉(xiāng)村文創(chuàng)創(chuàng)客中心、農(nóng)業(yè)創(chuàng)客中心、兒童森林教育山谷、非物質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)山谷、樸門永續(xù)農(nóng)業(yè)、酒店及民宿客棧、西南交大民間藝術(shù)館、成都紡專非遺繡館、疊印國(guó)際藝術(shù)畫(huà)廊、雨花齋素食中心、美食街區(qū)、幸福講堂、特色旅游文創(chuàng)工藝品作坊等相關(guān)設(shè)施，常年接待參觀考察100余批次、游客10萬(wàn)余人次。
/ 周邊村民深度受益 /
眾多的城市高知人群、每年巨大的客流量，也給公社所在的分水社區(qū)村民帶來(lái)了很多好處。
首先是務(wù)工就業(yè)，目前幸福公社直接招聘當(dāng)?shù)厝藚⑴c物業(yè)管理，中層基層管理團(tuán)隊(duì)也全部采用當(dāng)?shù)厝?，村民變成了產(chǎn)業(yè)工人；
其次是帶動(dòng)周邊農(nóng)產(chǎn)品銷售增值和相關(guān)服務(wù)業(yè)發(fā)展，現(xiàn)在分水社區(qū)回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的有43人、就業(yè)的有200余人，引入了妙和香堂、茶道、書(shū)畫(huà)、奇石、餐飲、根雕等多種產(chǎn)業(yè)，分水社區(qū)還與幸福公社聯(lián)合組建了幸福分水文化旅游開(kāi)發(fā)公司，年?duì)I業(yè)額能達(dá)100萬(wàn)元；
最后也是最重要的一點(diǎn)就是原住民文明素養(yǎng)提升和人文意識(shí)改變，比如幸福公社成立的雨花齋免費(fèi)素食中心，當(dāng)?shù)卮迕袢罕姀淖铋_(kāi)始的不理解、抗拒到現(xiàn)在的主動(dòng)介入、積極參與，不僅捐贈(zèng)蔬菜大米，還爭(zhēng)當(dāng)義工、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，態(tài)度發(fā)生了很大變化。
2015年，幸福公社發(fā)起成立了成都農(nóng)業(yè)創(chuàng)客中心（以下簡(jiǎn)稱“成農(nóng)創(chuàng)”），它承擔(dān)著多重角色 —— 農(nóng)業(yè)創(chuàng)客和農(nóng)業(yè)品牌孵化器、農(nóng)村再造設(shè)計(jì)站、農(nóng)業(yè)人才培訓(xùn)基地。從開(kāi)業(yè)至今，成農(nóng)創(chuàng)開(kāi)展各類創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)、展示展覽、比賽培訓(xùn)活動(dòng)200余場(chǎng)，150余名創(chuàng)客扎根鄉(xiāng)村，推出 “ 豬小妖的村子 ” 等設(shè)計(jì)品牌216個(gè)。
幸福公社 “ 總設(shè)計(jì)師 ” —— 成都幸福創(chuàng)意農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)有限公司董事長(zhǎng)史御力坦言，他更看重幸福公社對(duì)于周邊鄉(xiāng)村所發(fā)揮的 “ 溢出效應(yīng) ” ，在鄉(xiāng)村構(gòu)建一個(gè)新型社區(qū)，不僅能聚集城市人才，改變?nèi)丝诮Y(jié)構(gòu)；還能匯聚社區(qū)產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，真正帶動(dòng)鄉(xiāng)村振興。
相比其他那些盤(pán)踞在鄉(xiāng)村間、幾乎 “ 與世隔絕 ” 的康養(yǎng)度假項(xiàng)目，幸福公社與周邊鄉(xiāng)村的橫向良性循環(huán)看上去是 “ 意外事件 ” ，但本質(zhì)上卻是 “ 必然事件 ” 。一個(gè)開(kāi)放、包容、多元的社區(qū)，必定會(huì)與周邊社區(qū)發(fā)生各種美好的邂逅與鏈接，而所謂的“溢出”就在這些美好中自然而然地生發(fā)了。
明月村位于蒲江縣甘溪鎮(zhèn)，地處蒲江、邛崍、名山三地交界處，簡(jiǎn)直算得上是成都的 “ 卡卡角角 ” ，但是在文藝界，它的名望比稻鄉(xiāng)漁歌和幸福公社要大得多，直接被譽(yù)為成都人的“世外桃源”、文化人的 “ 理想村 ” 和 “ 詩(shī)與遠(yuǎn)方 ” ！
這個(gè)村甚至還有自己的官網(wǎng)，打開(kāi)首頁(yè)，古樸的字體、淡雅的配色、充滿詩(shī)情畫(huà)意的文圖徐徐展開(kāi)，不知道了，還以為點(diǎn)進(jìn)了某個(gè)文博展 ……
讓明月村一路走紅的，也正是集合于鄉(xiāng)村間的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)。
2013年，明月村來(lái)了一位叫李敏的陶藝師，她在當(dāng)?shù)匕l(fā)現(xiàn)了一口有三百年歷史的龍窯（本地人稱張碗廠，當(dāng)時(shí)主要生產(chǎn)農(nóng)村土碗土壇）。一眼結(jié)緣，李敏決定留下來(lái)正式接管保護(hù)這口老窯，并賦予了一個(gè)新名字 —— 明月窯。
李敏入駐后，明月窯開(kāi)始以純手工制作和天然礦物釉為特色，在傳承唐代邛窯古風(fēng)的基礎(chǔ)上打造品牌。她還給蒲江縣原政協(xié)主席徐耘寫(xiě)信，計(jì)劃通過(guò)恢復(fù)明月窯，在明月村建立起以陶為主的手工創(chuàng)意聚集區(qū)，用3-5年時(shí)間將明月村打造成為陶瓷文化的國(guó)際旅游目的地。
蒲江縣予李敏的構(gòu)想以高度認(rèn)可，徐耘又找來(lái)了曾參與過(guò)西來(lái)古鎮(zhèn)策劃、運(yùn)營(yíng)及西嶺雪山項(xiàng)目策劃、土生土長(zhǎng)的蒲江人陳奇。
心底的田園夢(mèng)被點(diǎn)燃后，陳奇毅然放棄了城市的高薪工作回到明月村，擔(dān)任項(xiàng)目推進(jìn)工作組組長(zhǎng)一職。這就是傳說(shuō)中的 “ 奇村長(zhǎng) ” 。
不久后， “ 走文創(chuàng)+農(nóng)創(chuàng)之路，以環(huán)村道路上的閑置農(nóng)家院落為突破擴(kuò)建平臺(tái)，引進(jìn)與陶藝相關(guān)的新村民，依托在地文化，讓更多的人進(jìn)來(lái)帶動(dòng)全村原住民 ” 總體思路確定。2015年，寧遠(yuǎn)（原四川衛(wèi)視主播、金話筒獎(jiǎng)得主、服裝設(shè)計(jì)師、作家）成為第一位 “ 新 ” 村民，在這里租下村民院落改造為 “ 遠(yuǎn)遠(yuǎn)的陽(yáng)光房 ” 草木染工房，也是明月村公共藝術(shù)空間之一。村民可以在這學(xué)習(xí)、工作、創(chuàng)業(yè)，既傳承鄉(xiāng)土工藝，也發(fā)展當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)。
慢慢的，明月村聚集了100多位來(lái)自各地的新村民。國(guó)家工美行業(yè)藝術(shù)大師李清、 “ 水立方之父 ” 趙曉鈞、美食家熊英、詩(shī)人阿野 …… 他們帶來(lái)的一個(gè)個(gè)文創(chuàng)項(xiàng)目也在明月村生根發(fā)芽、開(kāi)花結(jié)果、蓬勃長(zhǎng)成。
為了引入這些人和項(xiàng)目，蒲江縣想了很多 “ 新招 ” ：將閑置的村民院落以15-20年的租期租給藝術(shù)家；調(diào)劑給明月村187畝國(guó)有建設(shè)用地，規(guī)劃為40年產(chǎn)權(quán)的商業(yè)用地，通過(guò) “ 招拍掛 ” 方式出讓，給資本 “ 安心 ” ；公路、棧道、水電等基礎(chǔ)配套設(shè)施也相繼完善落地。
也不是什么項(xiàng)目都招，徐耘總結(jié)過(guò)幾條：凡是不能轉(zhuǎn)變成產(chǎn)業(yè)的文化項(xiàng)目不招、不帶投資和項(xiàng)目來(lái)的個(gè)人不招、農(nóng)事為先、農(nóng)民為主。另外還有很重要的一句話：權(quán)力不任性，讓有志于鄉(xiāng)村振興事業(yè)的專業(yè)人士擁有更多話語(yǔ)權(quán)。
如今，老村民以出租房屋、在當(dāng)?shù)貏?chuàng)業(yè)、到新村民項(xiàng)目上參加工作等方式加入到明月村的發(fā)展中；新村民和他們帶來(lái)的消費(fèi)群體和產(chǎn)業(yè)鏈，讓老村民得以共享發(fā)展成果。2020年，明月村接待游客23萬(wàn)人，實(shí)現(xiàn)旅游總收入1.03億元，旅游產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)增收5300萬(wàn)元，集體經(jīng)濟(jì)收入15萬(wàn)元，農(nóng)民人均可支配收入2.7萬(wàn)元。
還有更多潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲式的改變。2015年，通過(guò)政府購(gòu)買公共文化服務(wù)方式， “ 3+2讀者薈 ” 等社會(huì)組織在明月村發(fā)起 “ 明月講堂 ” ，邀請(qǐng)來(lái)自北京、上海、臺(tái)灣等地嘉賓，為村民們講述鄉(xiāng)村建設(shè)、社群營(yíng)造與文化傳承等。社區(qū)營(yíng)造實(shí)踐者夏莉莉創(chuàng)辦的親子閱讀活動(dòng) “ 夏寂書(shū)苑 ” ，帶著村民和孩子們穿行村中認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)。在明月村孩子的童年中，不僅有熟悉的鄉(xiāng)趣，還有藝術(shù)家、創(chuàng)業(yè)者們帶來(lái)的詩(shī)和遠(yuǎn)方，無(wú)疑開(kāi)啟了對(duì)于未來(lái)的更多精彩想象。
明月村從振興之初，就樹(shù)立了 “ 安居、樂(lè)業(yè)、家園 ” 理念。所謂 “ 安居 ” 是住下來(lái)， “ 樂(lè)業(yè) ” 是可持續(xù)發(fā)展， “ 家園 ” 就是住下來(lái)的新村民真正把這里當(dāng)成家，老村民守在自己的家園也能過(guò)上越來(lái)越好的生活。這是明月村的理想，也是中國(guó)所有鄉(xiāng)村的理想。
如果從資本的角度來(lái)看，稻鄉(xiāng)漁歌是絕對(duì)的一家獨(dú)大，幸福公社是中等量級(jí)的資本長(zhǎng)期投入默默堅(jiān)守，而明月村更像是一個(gè)散戶俱樂(lè)部。
但是這些散戶都不簡(jiǎn)單，要么是文化名人，要么是藝術(shù)家，本身自帶IP，擁有強(qiáng)大的品牌號(hào)召力和人脈圈層，而且最關(guān)鍵的一點(diǎn) —— 都是自愿投身到鄉(xiāng)村振興事業(yè)中。當(dāng)他們及背后的資源被整合到明月村后，迸發(fā)出的能量以及帶來(lái)的改變不可估量。
世上再無(wú)第二個(gè)明月村，但其中的發(fā)展思路仍可資借鑒。資本下鄉(xiāng)的作用毋庸置疑，但人的價(jià)值仍然是第一位的，如何突出村民主體、堅(jiān)持因地制宜、充分發(fā)掘本地生態(tài)及歷史文化資源、盤(pán)活閑置資源，開(kāi)展錯(cuò)位發(fā)展 …… 在這整個(gè)系統(tǒng)中，代表先進(jìn)文化與生產(chǎn)力的人才，特別是被充分激活后的原住民，才是維持良性運(yùn)轉(zhuǎn)的不竭動(dòng)力。
正如北京大學(xué)教授吳必虎所言： “ 誰(shuí)是鄉(xiāng)村的主人是鄉(xiāng)村振興的首要問(wèn)題。 ”
TIPS：大邑/蒲江主要經(jīng)濟(jì)社會(huì)指標(biāo)對(duì)照表
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