1517年,德國發(fā)起了宗教改革運(yùn)動,其主要目的就是為了擺脫天主教對國家軍政大權(quán)的干涉,讓教皇退出世俗世界。這時候的法國人不以為意,他們不僅要誓死捍衛(wèi)教皇的權(quán)力,而且還抓捕了大量新教徒。
1689年,英國進(jìn)行了光榮革命,英國國王一瞬間成為了傀儡,資產(chǎn)階級們掌握了政權(quán),建立了君主立憲制。那時候的法國貴族們還在哈哈大笑:這幫傻子,居然讓國王成了擺設(shè)。
從宗教角度來說,法蘭西堅(jiān)決支持天主教統(tǒng)治世俗世界,他們必須要保護(hù)教皇的權(quán)力和地位。從王朝角度來說,法蘭西自認(rèn)為繼承了羅馬帝國的衣缽,因此必須要捍衛(wèi)王權(quán)。
可是誰也想不到,正是這么一個古板守舊的法國,居然在18世紀(jì)初期,爆發(fā)了轟轟烈烈的啟蒙運(yùn)動。
啟蒙運(yùn)動的核心思思是理性崇拜,不僅批判了宗教愚昧,而且還宣傳了民主和自由平等的思想。這可讓整個歐洲都炸了鍋了,啟蒙運(yùn)動也為后來的法國大革命,奠定了理論基礎(chǔ)。
要談這一點(diǎn),我們必須要先了解一下法國的歷史。一切現(xiàn)代的問題,都有歷史的影子。
過去歐洲被羅馬帝國統(tǒng)治,羅馬帝國的北邊有著名的三大蠻族,分別是日耳曼人、斯拉夫人和凱爾特人。
斯拉夫人也就是現(xiàn)在的俄羅斯、白俄、烏克蘭、波蘭、捷克、斯洛伐克以及巴爾干半島等地的人。
凱爾特人大多數(shù)居住在英倫三島和法國部分地區(qū),他們在古代被羅馬人、維京人輪番欺負(fù),一點(diǎn)兒蠻族的尊嚴(yán)都沒了。
日耳曼人,這個族群可就厲害了。他們的戰(zhàn)斗力強(qiáng)悍,一直都是羅馬人的勁敵。就好比漢朝時期的匈奴人一樣。
不過匈奴人沒能收拾漢朝,可日耳曼人卻把羅馬整垮了。公元395年,羅馬帝國一分為二,成了西羅馬和東羅馬。西羅馬大致上就是現(xiàn)在的西歐中南部。
公元410年開始,日耳曼人的分支西哥特人,就開始圍攻西羅馬的羅馬城了。他們甚至在418年,霸占了西班牙、葡萄牙,在這里建立了西哥特王國。
到了公元476年,西羅馬聘用的日耳曼人雇傭兵,更是將西羅馬給滅了。從此西歐進(jìn)入到了日耳曼人統(tǒng)治時期。
日耳曼人的眾多諸侯當(dāng)中,有個法蘭克王國比較強(qiáng)大。法蘭克王國的宮相矮子丕平,為了奪取軍政大權(quán),公然向羅馬教皇行賄,將意大利南部的羅馬城附近,劃給羅馬教皇,建立教皇國。因此羅馬教皇肯定了法蘭克王國作為羅馬統(tǒng)治者的正統(tǒng)性。
矮子丕平的兒子查理曼大帝,南征北戰(zhàn),打服了日耳曼各大部落,將法蘭克王國推向空前高峰,建立了龐大的查理曼帝國。
不過好景不長,公元843年,查理曼大帝的3個孫子,將法蘭克王國分成了3份,分別是:
法國被稱為法蘭西,就是根據(jù)這事兒來的。這么一來歐洲的基本局面就構(gòu)成了。過去法蘭克王國一直以羅馬帝國的繼承者自居,現(xiàn)在它分裂了。那么誰來作為羅馬帝國的繼承者呢?
這事兒大家爭了很多年,比如東法蘭克王國,演變成了后來的德意志第一帝國,在奧托一世繼位以后,就得到過羅馬教皇的加冕,將帝國變成了神圣羅馬帝國。
西法蘭克王國也不甘示弱,他們一直以法蘭克王國的繼承者自居,卡佩王朝和瓦盧瓦王朝,都堅(jiān)定地強(qiáng)調(diào),要保護(hù)好教皇國的權(quán)威,這是羅馬帝國繼承者該做的事情!
因此一直到1589年,波旁王朝建立以后,法國對天主教的崇拜和保護(hù),從來就沒有中斷過。支持教皇,就是支持國王的統(tǒng)治,這就是法國在18世紀(jì)前因循守舊的重要原因。
波旁王朝統(tǒng)治時期,法國依舊還是老一套,整天把自己當(dāng)成羅馬帝國的繼承者,還揚(yáng)言:誰敢動教皇,我就敢動他!
那時候可不是國王一個人說了算,整個高層貴族們,都堅(jiān)定地支持天主教。就算國王改信了新教,也必須要服從支持天主教這一大方針。
比如說波旁王朝的建立者亨利四世,在歐洲宗教改革的影響下,他本來就是個新教徒。為了登上王位,不得不改信天主教。
不過,如果信仰可以隨便更改的話,那還能叫信仰嗎?那只能叫上位者的手段而已。所以說亨利四世繼位以后,一直支持新教的運(yùn)動,最終這位老兄慘死在了天主教狂熱分子的暗殺之下。
眼看著法國人民的小日子就快過不下去了,這個時候國外的兩件大事開始喚醒了法國人的思想。
在這種情況下,法國爆發(fā)了轟轟烈烈的啟蒙運(yùn)動。啟蒙運(yùn)動的幾位代表大家肯定很熟悉:
可以說,這些思想家的理論,完全為后世直到今天的國家體制,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。很多人說法國的地盤不大,二戰(zhàn)率先投降,為何也能稱之為大國?看看法國的思想家,為后世做了哪些貢獻(xiàn)就知道了。
天賦人權(quán)、三權(quán)分立的思想,在法國民間傳播開以后,這就好比給民眾們注入了一針興奮劑,公元1789年,一場轟轟烈烈的法國大革命就這么拉開序幕了。
經(jīng)濟(jì)下滑、國王連年征戰(zhàn)且總打敗仗、天主教剝削,這些個問題擺在民眾面前,猶如三座大山一般,法國的負(fù)債已經(jīng)達(dá)到了20億法郎,這些錢,都要從老百姓們的一針一線中摳出來。
就差一根火星子,便能點(diǎn)燃革命之火了。1788年的春天,法國發(fā)生了旱災(zāi)。老百姓們沒法從地里獲取食物,牛羊牲畜連口草都吃不上。到了這一年的夏天,又下了不少冰雹,導(dǎo)致法國人民的土地顆粒無收。
這下好了,全國出現(xiàn)了大面積的饑荒現(xiàn)象??傻刂鱾儏s依舊過著錦衣玉食的好日子,你說普通民眾們能答應(yīng)嗎?
到了1789年的夏天,法國國王路易十六,居然還要求加稅。好家伙,老百姓們立刻就不答應(yīng)了,反正都快餓死了,為何不奮起一搏呢?因此法國大革命就這么開始了。
巴黎人民攻占巴士底獄的消息,迅速傳遍了全國,使得法國各地的民眾們紛紛拿起了武器,和政府軍斗了起來。
事實(shí)證明,一切封建主都是紙老虎。起義在1個月內(nèi)就取得了巨大成果。巴黎人民在奪取巴黎以后,建立了國民自衛(wèi)軍,同時成立了制憲議會。
1789年8月26日,《人權(quán)宣言》發(fā)布,其中一句話讓人熱淚盈眶:人們生來而且始終是自由平等的。
不管這話對不對,這話的愿景是非常美好的。第二年,新政府就廢除了波旁王朝所有的勛貴爵位和官職。
其實(shí)在法國大革命的過程中,民主內(nèi)部的派系還是比較多的。比如說雅各賓派,就堅(jiān)決支持共和,廢除王政。而斐揚(yáng)派則支持王政,希望像英國一樣,建立君主立憲制的國家。
這就好比清朝末年,戊戌變法的康有為、梁啟超,支持君主立憲。而革命派的中山先生,則支持廢除君主制。
正當(dāng)法國內(nèi)部鬧哄哄的時候,周圍的鄰居們似乎聞到了可以占便宜的味道。普魯士、奧地利組建了聯(lián)軍,合伙來欺負(fù)法國,由于法國王室成員泄露法軍機(jī)密,導(dǎo)致法國軍隊(duì)?wèi)K敗。
革命者們意識到,再這么搞下去,法國非要被搞沒了。因此1792年9月22日,法蘭西第一共和國成立。第二年他們便處死了路易十六,徹底斷了支持君主立憲制的那幫人的念想。
其實(shí)路易十六死后,法國君主專制的現(xiàn)象并沒有完全被破除。1799年,拿破侖發(fā)動了霧月革命,使得軍隊(duì)勢力取代了革命派,成為了法國的主宰者,同時拿破侖成為了執(zhí)政者。
此后的法國經(jīng)歷了拿破侖復(fù)辟,建立起法蘭西第一帝國。又經(jīng)歷了路易十八復(fù)辟波旁王朝。還經(jīng)歷了七月革命,建立了七月王朝。
法國大革命真正結(jié)束的時間,應(yīng)該是1870年,法蘭西第三共和國成立的時候。至少從這個時候開始,法國才徹底結(jié)束了封建專制。
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