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每一個(gè)國家每一民族，每一地域都有它的開源和根基，我們潛江也—樣，有它的開源和根基——潛水和中原華夏江漢小國竟陵城。以史書記載，以潛江現(xiàn)有歷史遺址為參照。潛江有歷史博物館，博物館里無開源潛水竟陵根基歷史文化資料，無中原華夏小國竟陵城歷史文化的展出。

首講開源潛水，《史記》作者司馬遷撰寫《五帝本紀(jì)》：“伯禹為司空，可美帝功，舜曰，嗟，然！禹，汝平水土，維是勉哉“！“禹拜稽首“《三苖在江準(zhǔn)，荊州數(shù)為亂》。大禹到荊湖開始了平治水土重任，他在荊州漢水灘開挖疏通一水系謂之潛水。

潛水一名，《禹貢·荊州》提及：“九江孔殷，沱，潛既道“?！白撍?。酈道元曾于延昌四年（公元515年）出任過北魏東荊州剌史，他在這里作過實(shí)地考察而著《水經(jīng)注》，所以不致有誤。《水經(jīng)注》卷二十九文中寫得很清楚。

荊州潛水發(fā)源源頭漢水張灣潭至徐關(guān)注潛水進(jìn)夏水，這就是今天潛江人的始祖水系，是幾千年來潛江人民的精神紐帶水系。潛水是今天潛江的開源根基歷史文化之水系。潛水為五帝伯禹司空時(shí)期的產(chǎn)物，夏朝前，至今有四千多年了，潛江至今無記載。

再講根基江漢小國，《史記·楚世家》中有司馬遷撰寫一結(jié)論語句：“楚強(qiáng)，陵江漢間小國，小國皆畏之“。《春秋·莊公十年》說，“楚辟陋在夷，于此始通上國“?！吧蠂爸钢性A夏之國。以上兩時(shí)期原文所指竟陵令尹。中原華夏之國，竟陵令尹城地名遺址在今天的潛江潛水豆子湖岸土地上。楚強(qiáng)陵江漢間小國，小國皆畏之，它涵蓋有哪些遠(yuǎn)古地域地名，有章山，長壽，郢鐘，新市，澨水，云夢(mèng)澤，沔陽州，玉沙州，江口部分等。江漢小國時(shí)代是楚國時(shí)期，公元前680多年楚文王至公元前590多年近百年時(shí)期楚莊王，春秋五霸之首，靠的就是竟陵百姓的支撐使楚國強(qiáng)盛的。特別是糧食支撐，這就是潛江根基底蘊(yùn)深厚的歷史文化。潛江至今無人提及。

我國歷史學(xué)家譚其驤教授為潛江歷史文化指點(diǎn)有三處，楚國公元前530多年前的禮節(jié)樓“章華臺(tái)“遺址，在郢邑離湖岸邊。公元前250多年，楚國竟陵被秦國白起東征獲得，在潛水置先秦竟陵縣，譚其驤教授指點(diǎn)在今湖北潛江市西北，時(shí)間在公元48年東漢世祖劉秀時(shí)期。譚其驤教授指點(diǎn)“大馬長川“在今湖北潛江市西南。漢書地理志匯釋一書中有記載。東漢馬援將軍在潛水竟陵平叛摷匪之戰(zhàn)地域。

龍灣國家考古遺址公園，說到底就是潛水，荊楚，江漢，竟陵小國之核心荊楚歷史文化。一定要把幾水系搞清楚，幾水系弄清楚了，龍灣國家考古遺址公園內(nèi)容就豐富了。如，潛水，楊水，巾水，蘆河，沔水，古西荊河等，古地名有：邑鎮(zhèn)，邑治蚌湖，竟陵，郢邑，沱子口，大艾山，離湖，近海湖等。

吳國征討楚國以漢水對(duì)陣，五戰(zhàn)征討楚國郢都有幾戰(zhàn)是在潛水竟陵之戰(zhàn)。以上這些遺址都在潛江土地上。

潛水江漢竟陵探源工程的歷史研究，必須繼續(xù)推進(jìn)不斷深化。

潛水江漢竟陵歷史地名文化認(rèn)定，應(yīng)是潛江的開源歷史根基文化。把潛水江漢竟陵的起源地名工程特質(zhì)和形態(tài)水源聯(lián)系起來進(jìn)行探討。闡釋潛水江漢竟陵多元一體的變遷，闡釋潛水江漢竟陵小國的文明、仁愛、重民本民情、守誠信、崇正義、求大同的荊楚文化之精神。頌楊荊楚底蘊(yùn)深厚的燦爛輝煌歷史文化。

潛水江漢竟陵小國地域神奇，竟陵百姓智慧結(jié)晶之偉大，是今天潛江人之根和魂。

潛水江漢竟陵潛江的文物遺產(chǎn)承載著荊楚文化的基因和血脈，是今潛江不可能再生替代的，優(yōu)秀文明歷史資源應(yīng)該要推進(jìn)保護(hù)，傳承江漢小國精神價(jià)值和文化產(chǎn)品。推進(jìn)傳承并寫好古今交融新氣象的潛江，講好古今交融潛江豐富的成果，介紹代言今古潛江豐富之特色內(nèi)容新篇章是一個(gè)不可忽視的歷史傳承。