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鄉(xiāng)情 ‖ 蛙鳴聲聲稻花香

周書(shū)華 /文

01

父親在電話里說(shuō),立秋了,不過(guò)氣溫還會(huì)熱上一段時(shí)間。他說(shuō)這段時(shí)間正是稻谷抽穗的時(shí)候,熱,對(duì)稻谷來(lái)說(shuō)正是好事情。老家海拔在800米左右,比其他低海拔、丘陵地區(qū)種植的稻谷大約要晚個(gè)把月才能收割。此刻老家的稻田,一片碧綠,在陽(yáng)光的照耀下,當(dāng)微風(fēng)拂過(guò)萬(wàn)畝稻子的葉片和谷穗時(shí),嘩啦啦的響,田野里蕩起一浪接著一浪的波濤,合著此起彼伏,時(shí)近時(shí)遠(yuǎn)的蛙鳴聲,到處彌漫著稻谷揚(yáng)花的芬芳,鄉(xiāng)人古銅色的臉上在夕陽(yáng)下也泛起了金光。

老家廟宇鎮(zhèn)位于巫山縣城西南部,地處渝鄂兩省的巫山、奉節(jié)、建始三縣陸上交匯中心,距巫山縣城57公里,距奉節(jié)、建始縣城均約60公里,是兩省三縣的重鎮(zhèn), 也是一座文物古跡集中的區(qū)鎮(zhèn)。這里十里平川、群山環(huán)抱,形成一塊小盆地,素有“巫山糧倉(cāng)”的美譽(yù)。

廟宇鎮(zhèn)何故稱“廟宇”?據(jù)查證,在明清時(shí)期,廟宇鎮(zhèn)叫坪龍壩。到清朝乾隆中后期,隨著人口增多,商貿(mào)活躍和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,拓修了通往湖北建始縣的騾馬大道。而各省移民所建立的商業(yè)同業(yè)會(huì)和公所,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)繁榮,興建廟宇也蔚然成風(fēng)。在近一華里的老街上,形成了頗具規(guī)模的有萬(wàn)壽宮、帝主宮、泰山廟、禹王宮、財(cái)神廟、觀音閣等寺廟會(huì)館。大小廟宇鱗次櫛比,各種廟會(huì)名目繁多,燒香拜佛絡(luò)繹不絕,呈現(xiàn)出濃郁的寺廟歷史文化。由此,“廟宇”便替代了“坪龍壩”的稱謂。


春夏之交,雨水充沛,草長(zhǎng)鶯飛,犁耙水響,經(jīng)過(guò)一個(gè)冬的休整、一個(gè)春的準(zhǔn)備,家里培育的秧苗就要下田了。對(duì)于身處大山的莊稼人而言,栽秧才是播種的季節(jié),栽秧才是希望的開(kāi)始。在老家,一直有栽秧的酒、割谷的飯的說(shuō)法,這都和其他中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日一樣重要。父親說(shuō),在他年少的時(shí)候,每到栽秧插谷的時(shí)候,人民公社(鎮(zhèn)政府)一般會(huì)在廟兒槽的東門(mén)大坵組織栽秧比賽。到比賽的時(shí)候,水田周圍站滿了從十里八鄉(xiāng)趕來(lái)看熱鬧的鄉(xiāng)民,那個(gè)場(chǎng)面簡(jiǎn)直比過(guò)年還要鬧熱。

這塊田到底有多大呢?父親說(shuō),廟宇鎮(zhèn)的東門(mén)大坵土層深,稻子長(zhǎng)勢(shì)好,成為豐產(chǎn)良田。一般身體不好、動(dòng)作不麻利的,從早上下地到下午太陽(yáng)落山,可能都栽不出一行秧苗;如果是沒(méi)得經(jīng)驗(yàn)的牛犢子下田,會(huì)分不清東南西北。整個(gè)東門(mén)大坵可能在100畝以上,那可是我們老家人種糧的精神高地。

時(shí)至今日,上了年紀(jì)的人在一起聊天,依然會(huì)抽著葉子煙、咂著苞谷酒,捋著白胡子,擺談著當(dāng)年栽秧比賽的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。那種經(jīng)歷了時(shí)光的洗滌過(guò)濾,欣喜之情無(wú)以言表,帶著季節(jié)的沉靜之美將歲月的痕跡淺淡刻畫(huà)。感嘆平淡如水的光陰里,總會(huì)有溫馨縈懷的溫潤(rùn)往事。
 

02


開(kāi)春后,山里天氣漸暖,桃花、梨花相繼開(kāi)放,農(nóng)人便開(kāi)始翻犁水田,做好栽秧的準(zhǔn)備。鄉(xiāng)鄰幫著把水田翻耕好之后,必定會(huì)擺酒席道謝。農(nóng)人憨實(shí)厚道,不叫喝酒,只說(shuō)吃酒。不管是“栽秧酒”還是“打谷酒”皆會(huì)以老臘肉下酒,讓幫忙的左右鄰舍吃出農(nóng)事勞累過(guò)后的快樂(lè)。

快栽秧的前幾天,主人家會(huì)推石磨豆腐,用井水發(fā)豆芽,提前兩天備好酒菜。到了栽秧的當(dāng)天,讓前來(lái)幫忙的左鄰右舍吃飽。在鄉(xiāng)下,一般場(chǎng)合,酒與農(nóng)事是密不可分的,無(wú)酒不成俗、無(wú)酒不成禮。離開(kāi)了酒,很多農(nóng)事活動(dòng)便無(wú)所依托,也不像重大事項(xiàng)的啟動(dòng),沒(méi)有儀式感。

在老家,每到栽秧的時(shí)候,一般會(huì)安排女的負(fù)責(zé)在秧苗田里扯秧苗,充分利用年少孩子跑得快、靈活的特點(diǎn),負(fù)責(zé)運(yùn)轉(zhuǎn)秧苗到每塊水田去。如此這般扯秧苗,運(yùn)秧苗,栽插秧苗,分工合作,一幅靈動(dòng)的鄉(xiāng)村栽秧圖畫(huà)便呈現(xiàn)在眼前。母親曾告訴我,扯秧苗時(shí),要注意下手的力度,還要顧及到根系的深度,力度輕了拔不起來(lái),力度重了會(huì)損傷秧苗,深度不夠?qū)⒗瓊砻绲母担疃冗^(guò)深又將拉扯出過(guò)多的泥胎,栽插起來(lái)很費(fèi)勁,清洗起來(lái)很費(fèi)時(shí)。從一塊農(nóng)田運(yùn)到另一塊農(nóng)田,需要用撮箕來(lái)盛裝,裝的時(shí)候要注意兩邊的分量基本一致,分層疊放時(shí)要注意根系和苗尖的保護(hù),不能用力過(guò)猛。扯秧苗既要注意速度,也要注意質(zhì)量,看似簡(jiǎn)單的勞動(dòng),卻是栽插下去成活率多少的鋪墊。這樣的農(nóng)活,讓我從中大受裨益:為人處事需張弛有度,不可率性而為。


栽秧是很講究技術(shù)的,也許同樣一塊田、同樣的肥水管理,因?yàn)樵匝碓缘煤门c差,對(duì)水稻的產(chǎn)量會(huì)影響很大。農(nóng)家子弟自懂事時(shí),便跟著父母在地里勞作。所以,在大人的言傳身教下,都熟悉栽秧的技法。父親給我和哥哥說(shuō),秧苗入泥的深淺要適度,有句俗語(yǔ)說(shuō)“深耕淺栽出黃金”,如果栽得過(guò)深會(huì)影響秧苗從根部正常分蘗,土話就叫“不發(fā)兒”。而淺栽又要注意淺得有度,過(guò)淺了,秧苗就會(huì)被水的浮力拔出來(lái),成了漾在水面上的“滂秧”。其次,秧苗栽下去后要成直立狀,正如有一句栽秧號(hào)子唱的:“栽秧要栽要戳天罡,不栽(那個(gè))腳印坑”。有的人習(xí)慣將秧栽得稍向前傾斜,再經(jīng)過(guò)風(fēng)一吹,秧葉子就耷到了水面上,這種“耷水秧”是很難“轉(zhuǎn)移”(指正常生長(zhǎng))的,因?yàn)樘锢锏乃畷?huì)隨著陽(yáng)光的照射升溫,這樣就會(huì)把秧苗的葉子泡爛。為了不把秧苗栽到腳踩的坑里,栽秧的人向后挪步也是有講究的,如果是栽的“對(duì)六棵”,向后退步時(shí)最好是腳不出水,直接在水田里向后拖出兩條直線的槽子,槽子的中間正好栽兩棵秧,左右兩邊也正好各栽兩棵秧。假如栽的是橫行子的“侉侉秧”,向后挪步的幅度最好是每步兩行秧的距離,這樣栽出來(lái)的秧苗就會(huì)生長(zhǎng)得很快。

以前,老家交通不便,信息閉塞,受現(xiàn)代文明沖擊較小,因此當(dāng)?shù)匚寰渥由礁柙短貏e濃,軼散較少,內(nèi)容特別豐富。多數(shù)當(dāng)?shù)厝硕紩?huì)唱幾句五句子山歌。當(dāng)然,唱得最好的還是要數(shù)上了一定年紀(jì)的人,其通過(guò)轉(zhuǎn)韻,節(jié)奏更強(qiáng),富有音樂(lè)性,且增加了用詞的容量,拓寬了藝術(shù)表現(xiàn)力。五句子歌在語(yǔ)言上有避雅求俗的要求,常將當(dāng)?shù)卮逖运渍Z(yǔ)大量融入歌詞,以表現(xiàn)出清新樸實(shí)的自然美,具有濃郁的生活氣息和地方色彩,易懂易記,朗朗上口,回味無(wú)窮。


人們?cè)诘乩镆贿叢逖?,一邊歌唱,那些口口相傳的栽插秧苗的歌謠充滿著泥土氣息,也洋溢著勞作的快樂(lè),同時(shí)也流淌著對(duì)未來(lái)的憧憬和豐收的展望。栽插秧苗一般由男的完成,只見(jiàn)他們?cè)谒锢镒笥议_(kāi)弓,像繡花兒一樣把秧苗疏密有致地栽植在一汪汪的水田里面,為了緩解勞作的枯燥乏味,其中會(huì)有人一邊有條不紊地栽插秧苗,一邊哼唱著當(dāng)?shù)氐奈寰渥痈柚{,聲音高亢嘹亮,節(jié)奏自由,譬如“露水未干就上坡,打濕我繡鞋和裹腳,打濕我繡鞋不要緊,打濕裹腳費(fèi)功多。不為情哥我不上坡!”一個(gè)人唱完一段以后,另一個(gè)人會(huì)接著對(duì)方的歌句接著唱,曰“對(duì)唱”。于是,辛勤的勞作便在歌聲笑聲中變得輕松而愉悅。待渾濁的水清澈起來(lái),看著那嫩綠的秧苗在水面上迎風(fēng)搖曳,那種舒心的感覺(jué)油然而生。


一灣灣、一坵坵清澈的水田就像一張張潔白無(wú)瑕的稿紙,一棵棵綠油油的秧苗猶如青翠欲滴的文字,組成了一首首清新的田園詩(shī)歌,而寫(xiě)出這首詩(shī)歌的,正是勤勞的農(nóng)人。

從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代,因栽插秧苗也衍生出了無(wú)數(shù)膾炙人口的文學(xué)作品。如南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里的《插秧歌》曰:“田夫拋秧田婦接,小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲,雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇半霎,低頭折腰只不答。秧根未牢蒔未匝,照管鵝兒與雛鴨?!?詩(shī)人以極其通俗的語(yǔ)言,展示了鄉(xiāng)間插秧的繁忙景象,生動(dòng)地表現(xiàn)了農(nóng)村插秧勞作的情景。
 

03


在中國(guó)數(shù)千年的農(nóng)耕文明史上,只有連綿不斷的蛙鳴始終在豐收的喜悅里延續(xù),唐詩(shī)宋詞里的蛙鳴,無(wú)一不是在循著中國(guó)農(nóng)耕文明的韻律,那是一種久違的田園牧歌生活,它給我們帶來(lái)無(wú)限的欣慰。

驚蟄過(guò)后,那些冬眠的青蛙不知從什么地方鉆了出來(lái),它們先是在清波微瀾的池塘或水田里產(chǎn)下許多蛙卵,一到春風(fēng)送暖,春水蕩漾,蛙卵慢慢變成了小蝌蚪,那些活潑可愛(ài)的小蝌蚪在水塘里一天天長(zhǎng)大,最后變成了幼小的青蛙,整個(gè)蛻變的過(guò)程是非常有趣的,小青蛙會(huì)蹦跶的時(shí)候,屁股上還拖著個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴,等到尾巴消失,那些小青蛙就能到田野里捕捉害蟲(chóng)了。

小時(shí)候的鄉(xiāng)村,天藍(lán)水青,空氣清新,泛綠的水面上成群的蜻蜓、蝴蝶飛來(lái)飛去,它們或許也在聆聽(tīng)蛙鳴吧。宋人辛棄疾在《西江月·夜行黃沙道中》曰“稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片?!爆F(xiàn)在讀來(lái)猶為親切。那蛙聲一片,意境優(yōu)美。在一片蛙聲中,與蛙相處,無(wú)論那種角度,都很有感觸。

依稀記得,在每個(gè)寧?kù)o恬淡的深晚,陪伴我度過(guò)的,便是房前屋后,處處水田,隴畝之間,雨水橫流,坐聽(tīng)天籟,一齊來(lái)振動(dòng)耳鼓的,唯有一地蛙鳴。唐代張籍的《過(guò)賈島野居》一詩(shī)中說(shuō):“蛙聲籬落下,草色戶庭間?!痹谠?shī)人看來(lái),蛙聲和青草是隱士的標(biāo)配。詩(shī)人韋莊的《三堂東湖作》中也有詩(shī)句:“何處最添詩(shī)客興,黃昏煙雨亂蛙聲?!痹谄溲劾铮苈曇殉蔀樵?shī)人的伴侶。

老家的鄉(xiāng)人從不吃蛙,不僅僅它是益蟲(chóng),還在于它,能鳴出各種各樣的動(dòng)人音樂(lè)。在月清如水的夜,隱匿在稻田里的蛙們鳴奏的是舒緩柔和的小夜曲;天燥濕熱之時(shí),彈奏的是急促猛烈的打擊樂(lè);夜色溫柔之夜,便流瀉出似水柔情的音符……而更令人稱奇的是,喜歡在夏夜的雨后,和哥哥手持電筒,在坎坷不平的田埂上去捉螢火蟲(chóng),時(shí)常會(huì)看見(jiàn)娃們輕盈地跳入水中,耳邊響起一聲聲“咚”的響聲。


九臺(tái)山巔上微彎的月,從云縫里折出,淡淡的光,灑向稻田清冷柔淡的薄水。月光下的村子、山野、稻子、樹(shù)木仿佛都披上一層朦朧的衣裳,看不清面目,在薄如輕紗的霧靄中月光扭動(dòng)腰肢,閃現(xiàn)一副嬌柔的姿態(tài)。蛙,這個(gè)時(shí)候,從腳下?lián)溥暌幌?,躍入稻田,水在蛙的驚呼之中,擊碎了月光。還沒(méi)回神的時(shí)候,它就從稻田的那一邊,呱呱呱地叫起來(lái),一只,兩只……蛙們都叫了起來(lái),時(shí)斷時(shí)續(xù),時(shí)而高昂,時(shí)而低吟。那里的蛙鳴聲遠(yuǎn)離了,這里的蛙鳴聲又走近了,不知是腳步聲在伴隨著蛙鳴聲,還是蛙鳴聲在伴隨著腳步聲?蛙聲跌宕起伏,清新自然,婉轉(zhuǎn)沉雄,合奏出美麗鄉(xiāng)村的交響樂(lè),蛙鳴聲聲,唱出了鄉(xiāng)村田園之美,唱響了鄉(xiāng)民內(nèi)心深處清脆的鄉(xiāng)音。

此刻,行走其間的鄉(xiāng)人,就是指揮家。腳步這邊重一些,這邊立馬停止,那邊依然在唱;你再對(duì)那一邊重一下腳步,那邊就停止。此起彼伏,不絕于耳。處在美麗的鄉(xiāng)村夜景,撲鼻而來(lái)的是稻子揚(yáng)花的芬芳,聆聽(tīng)著自然的歌聲,讓人欣喜不已。

在不諳世事的那個(gè)年齡,我們很少憂愁,很少有不開(kāi)心的事,即使有了不開(kāi)心的事,飯后或一覺(jué)醒來(lái)也會(huì)忘記一干二凈。特別是每到春夏之交,到處都可以聽(tīng)到蛙聲,池塘邊、小溪旁、秧田里、凡是有水的地方都有蛙的足跡。這或高或低、或緊或慢的蛙聲伴著我們的鼾聲悄然走入我們的夢(mèng)中,有時(shí)一覺(jué)醒來(lái),窗外的月光如銀,蛙聲仿佛一刻也不曾歇過(guò),仍在鼓噪著,敲著時(shí)間的邊緣。這親切而熟悉的蛙聲使鄉(xiāng)村的夜顯得更加寧?kù)o而迷人。農(nóng)人在地里忙碌了一天,吃完晚飯洗漱后便早早上床休息了,沒(méi)有閑心去去欣賞鄉(xiāng)村的月夜景色,倒是睡在院門(mén)口的狗偶爾狂吠幾聲,打破鄉(xiāng)村夜晚的寧?kù)o。

我是聽(tīng)著蛙鳴看著稻谷成長(zhǎng)豐收長(zhǎng)大的鄉(xiāng)下孩子,在我年少的夢(mèng)境里時(shí)不時(shí)得連著鄉(xiāng)村的蛙鳴,這是儲(chǔ)存在我腦海中永不消逝的歌聲。
 

04


夢(mèng)落金黃心起浪,晨曦彌漫稻花香。

從我能記事起,老家的鄉(xiāng)親們都以種水稻為主,靠種玉米、小麥、洋芋和紅薯及其他雜糧維持生活。村里絕大部分農(nóng)田夾在山坡之間,受自然條件影響,稻谷產(chǎn)量一直不高。上世紀(jì)80年代,鄉(xiāng)親們嘗試種雙季稻,一年四季施肥、除蟲(chóng),想盡一切辦法提高糧食產(chǎn)量,只為吃一口飽飯。然而,由于地理?xiàng)l件所限加上種植技術(shù)落后,即便終日面朝黃土背朝天,一年下來(lái)也只能勉強(qiáng)度日。

后來(lái),農(nóng)村實(shí)行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,老家的鄉(xiāng)親們改造農(nóng)田、施足農(nóng)家肥,攢足了勁種糧,提高糧食生產(chǎn)技術(shù),家家戶戶囤滿倉(cāng)滿,再也不用為吃飯發(fā)愁了。

蛙聲陣陣,蟋蟀低吟。年少時(shí)喜歡跟在父親身后,在盛夏的雨后,去田埂上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),看水田里秧苗的長(zhǎng)勢(shì),看稻花盛開(kāi)的情況,看稻子是否揚(yáng)花了、是否灌漿了。

遠(yuǎn)山如黛,微風(fēng)拂過(guò)稻田,稻浪翻起綠色漣漪。順著山勢(shì)的稻田,放眼望去,滿目青翠碧綠。微風(fēng)拂過(guò),一串串正在揚(yáng)花授粉的稻穗隨風(fēng)搖擺,綠浪翻滾,一陣陣稻香飄漾在田間地頭,沁人心扉。所到之處,皆是一派水稻齊穗映豐年的喜人景象。

大平哥 /攝

一灣灣的水田,乳白的稻花呈盛放之勢(shì),一朵朵,一串串,裝點(diǎn)著秧苗,裝點(diǎn)著水田,裝點(diǎn)著大地,怎能不令父親激動(dòng)呢!父親停了下來(lái),蹲在田埂上,指著一株稻穗對(duì)我說(shuō):你看,在出穗的稻谷粒上端,那些乳白色的小點(diǎn)點(diǎn),就是稻花。細(xì)看那些稻花,它們就像潔白的“雪花”,在盛夏盛開(kāi)得熱烈,就像單純的孩童,那般稚嫩,那般輕盈,就像優(yōu)雅的“精靈”,隨風(fēng)而動(dòng),迸發(fā)出青春的活力,讓我們走起路來(lái)都格外精神。

秋高氣爽天漸涼,戶戶糧田閃光茫。白天,我和哥哥在稻田旁的水溝里捉螃蟹。晚上,稻田里的蛙聲此起彼伏,熱鬧非凡。稻田里,那一株株飽滿的稻穗充滿著成熟的喜悅,彎著腰,躬著背,低著頭,它好像是成功者謙虛的榜樣。抬頭四望,田間,時(shí)常有麻雀嘰嘰喳喳地嬉鬧,啄食著耷拉在田埂上的稻穗,和農(nóng)人一起享受著秋的盛宴和恩惠,那是該收獲的季節(jié)了。父親的臉上也笑開(kāi)了花。

汪長(zhǎng)征 /攝

微風(fēng)拂過(guò),秋在舞,心已醉。金色的土地,純美的碧落,永難看倦,久讀不厭,鄉(xiāng)情如青藤一樣,在心中攀爬。到了這個(gè)節(jié)氣,哪怕我早已寓居在遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的城市,仍然聞到了來(lái)自老家的陣陣稻香,那是一股股暖暖的騁懷的芬芳,那是豐收的味道,是鄉(xiāng)親們幸福生活的味道。




 作者簡(jiǎn)介 



  周書(shū)華,男,1975年12月生于重慶巫山,教過(guò)書(shū),當(dāng)過(guò)兵。中國(guó)散文學(xué)會(huì)、中國(guó)散文家協(xié)會(huì)、西部散文學(xué)會(huì)、重慶市散文學(xué)會(huì)會(huì)員。2001年開(kāi)始從事文學(xué)創(chuàng)作。60余萬(wàn)字作品散見(jiàn)于《延河》《西部散文選刊》《散文詩(shī)世界》《草地》《涼山文學(xué)》《文學(xué)百家苑》《中國(guó)文學(xué)》等刊。其作品被《中國(guó)知網(wǎng)》《中文科技期刊數(shù)據(jù)庫(kù)·維普網(wǎng)》收錄。多次獲獎(jiǎng)。





主編/ 劉慶芳

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