詩意集結(jié)者的旅行
——簡評風(fēng)鈴子詩集《三千》
文｜張秋格
風(fēng)鈴子的詩是適合在夏日里品讀的。詩集《三千》是一本不太厚的詩集，收集了作者近年來書寫的近200首詩歌，它如同一縷清風(fēng)給夏日里燥熱的人們帶去絲絲清涼。
《三千》是一幅唯美的畫卷，一次詩意的精神集結(jié)者的旅行。
創(chuàng)作主題：愛情、親情及周遭的人和事物
主題對于一部（篇）作品來說，就像一棵大樹的樹干，所有枝葉都要圍繞其展開?！度А愤@部作品在主題的選擇上還是比較傳統(tǒng)的，它圍繞親情、愛情展開，兼顧身邊的一系列人和事物，充滿著眷戀而又悲憫的情感。
“愛情”主題的詩歌在《三千》中占了很大比例，比如《八月，第二十二天》《海》《光玫瑰》《等風(fēng)來》等等。詩歌中展現(xiàn)了一個詩情女子對愛的癡情，對愛的孤獨(dú)的訴說。如《100首的呼吸》中寫到的：
一個1，一個0，再一個0
我愛你的一個世紀(jì)
我獻(xiàn)于你的瓊漿玉液，錦繡山河
我是任性的女王，你是我的專寵
為你豢養(yǎng)的詩句，葳蕤成林
每一個細(xì)節(jié)都是你的呼吸
疼在疼里滴下藍(lán)色的眼淚
我端坐中央，假裝靜觀
月光下，蝴蝶在花叢里蝕骨銷魂
你一來，花就開了
你一走，所有清歡都不在
同時，詩歌中表達(dá)了強(qiáng)烈的女性主義意識，她愛卻不卑微，她愛就愛得熾烈大膽，敢作敢為。如《新生》：
愛你至死，這一生唯一的烈火
唯一的鏡子，唯一的淬毒的箭鏃
你贈我天堂，同時也賜我地獄
病魔突然降臨，這是最后的宣戰(zhàn)
要么死去，要么獲得新生
我看到異象，起初是蝴蝶
后來是騰空而起的火焰
涅槃的金鳳
這讓我們從中看到了一位現(xiàn)代知識女性的“俠客”形象，一反傳統(tǒng)的哀怨、凄楚、柔婉。這是時代的進(jìn)步，這是女性的自我覺醒！就像《致橡樹》中的女子那樣堅定：“我如果愛你——絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己/我如果愛你——絕不學(xué)癡情的鳥兒，為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲……我必須是你近旁的一株木棉,作為樹的形象和你站在一起?！?/span>
風(fēng)鈴子作為一名80后的女性，在寫“親情”主題的詩歌時同樣會表達(dá)對家人及故鄉(xiāng)的思念、摯愛，但同時又比同齡人多了一些“哀傷”“深刻”，這或許與作者個人經(jīng)歷有關(guān)。如《回家》：
回家是一個很疼的詞語
它無疑會使我想到母親
想到我家的老房子
……
母親是不舍得我吃苦的
而我卻迷戀和她所有的時光
包括我晚上拱在她懷里的時光
天也妒我這樣衣食無憂
妒我樂天自在
它拿走了母親，拿走了我的家
拿走了我十七年的全部笑容
十七歲之后
故鄉(xiāng)成了異鄉(xiāng)
胡姓成了異姓
故鄉(xiāng)巨變，高樓林立
而我，已無家可歸
這樣的經(jīng)歷未免讓人心疼，回家、離家的那種復(fù)雜心情躍然紙上。再比如《一九九五年的母親》：“一個人身上究竟有多少血液/可以那樣日夜不停地流/流到美麗的臉龐蒼白如紙/一九九五年/我還那么小，不知道什么是白血病/我只是不想你睡得過于久……”那種生離死別的場面不禁讓每一位讀者的淚水盈滿眼眶，這是作者用情至深的結(jié)果，這也是當(dāng)下年輕詩人真情寫詩的典范。
周遭的一些人，一些事物也是風(fēng)鈴子樂于關(guān)注的。比如《窮人》《阿水》《66號公路》《睡蓮》等等，她將這一切都放在自己熾烈而又柔軟的心懷中，用明慧的雙眼去發(fā)現(xiàn)，用善良的情感去體會，在文字中抒發(fā)她的熱情和悲憫。關(guān)注萬物，關(guān)愛眾生，這是詩歌的魅力，也是詩人應(yīng)有的責(zé)任！
二、意象選取：樸實(shí)生動，充滿畫面感
臺灣詩人余光中說：“所謂意象，即詩人內(nèi)在之意訴之于外在之象，讀者再根據(jù)這外在之象還原為詩人的內(nèi)在之意。”簡言之，意象就是寓“意”之“象”，即用來寄托詩人情思的物象。
詩歌中的意象是閱讀詩歌、品鑒詩歌的一把鑰匙。縱觀詩集《三千》中的意象，我們發(fā)現(xiàn)它們都源于生活：“茅舍”“故鄉(xiāng)”“梅花”“向日葵”“藤椅”“石凳”“黑夜”“窗戶”等等，樸實(shí)生動，簡單而不做作。
這些看似散亂的意象并不是孤立存在的，而是一個虛實(shí)結(jié)合的有機(jī)整體。它們串聯(lián)起來營造出了意象相兼、情景交融的作品，畫面感凸顯，為我們提供了豐富的想象空間 。比如詩歌《宣紙上的秦嶺》中：
哦，這靈現(xiàn)的，浮屠上的光
這一脈相承的山峰，一座連著一座的城邑
這雞鳴，犬吠
修篁，竹籬，茅舍
這紫芝，黃葵，青云
木槿，蓼藍(lán)與飛蓬
修然靜處的終南
隱居桃園的商山
這一系列意象出現(xiàn)，讓人仿佛看到了秦嶺就在眼前。如果是畫家，肯定可以此畫一幅美麗壯觀的山水畫。這畫是有靈氣的，有精氣神的！“這可觸的不可觸的/這天造地設(shè)的/山水精神/我將其命名為亙古/命名為秦嶺。”
同樣的，在《潘金蓮》中，我們看到了潘金蓮日常生活的場景，一如電視劇中所展現(xiàn)的那樣唯美：
臨街的窗戶已不再打開
在陽臺上養(yǎng)了綠蘿和吊蘭
吊帶裙，露臍裝束之高閣
水晶鞋每天在櫥窗里閃耀
從高處取一些雪蓮
從木頭里提取沉香
一些螞蟻已遠(yuǎn)去，一些蝴蝶正趕來
被清明節(jié)的晨露洗滌了一次又一次后
看山還是山，看水還是水
“呦，西門大官人，您來了”
隔壁王婆大聲叫嚷
頭頂?shù)哪竟鲄s再也沒有落下
潘金蓮打開書卷
她要邊讀書，邊等著武大回來
可貴的是，作者在文末進(jìn)行了大膽的改編，她讓潘金蓮變成了一名知性女子，她愛家愛書愛生活，帶給讀者不同以往的驚喜。
創(chuàng)作語言：樸實(shí)、唯美、大膽
眾所周知，詩歌是一種托物言志的文學(xué)體裁，它對語言的要求極高，或干凈凝練，或清新自然，或平淡質(zhì)樸，或華美絢麗，或委婉含蓄。
詩集《三千》的創(chuàng)作語言是樸實(shí)的，唯美的，大膽的。
“晨曦中，艷陽下，夕暉里/母親頭戴草帽、荷鋤揮鐮的影像/駐守在心里很多年/我站在這里，便是她同我一起/站在這里，我撫摸麥穗/便是她通過我的指尖/親吻這金黃色的綿綢?！边@是《風(fēng)吹麥浪》中的句子，母親在田地里勞作，對子女慈愛的場景是清晰的，用詞是樸實(shí)的，情感是真摯的。
詩歌不同于其他題材的地方在于它的言簡意賅，在于它簡短的句子里包含豐富的意境。在《喜悅》中，“我要在新建的木屋前/種滿園的梔子花/……待我嫁進(jìn)來/我也要為自己貼上標(biāo)簽/我叫風(fēng)鈴子/我來自阿康家?！鄙倥疁?zhǔn)備嫁妝，在新房布置，和心愛的默默對視，那種唯美舒緩的意境鋪天蓋地而來，給人以欣喜的期許。
在寫“愛情”主題詩時，作者的語言是大膽的，是一反常人的。如《射門》中“她不由手上加了把勁兒，下意識地/脫掉玉米衣/露出飽滿整齊的顆粒/就像第一次他在玉米地里一樣?！鳖愃七@樣的詩句在《雕塑》，在《成長史》，在《誘惑》，在《妲己》等詩歌中都一一展現(xiàn)出來，正如“愛情突如其來，像戰(zhàn)爭/進(jìn)攻，防御，構(gòu)筑工事/結(jié)局可以預(yù)料/如猛虎之爭，兩敗俱傷”。
《三千》這本詩集是風(fēng)鈴子近年來詩歌創(chuàng)作的結(jié)晶。作為一名80后的詩人，其閱讀之廣博、創(chuàng)作之勤奮、想象之豐富、表達(dá)之自如是其同齡人所難以企及的，這便是其可貴之處。
然而，一名真正的詩人或者作家必須要經(jīng)過長時間的錘煉才能沉淀下來。我們必須也要看到風(fēng)鈴子在詩歌創(chuàng)作中還存在創(chuàng)作主題相對單一、表達(dá)還不夠深刻、語言還不夠凝練等不足，需要多方面地觀察和挖掘生活的點(diǎn)滴，拓展自己的思維空間和語言張力，創(chuàng)作出屬于這個時代、屬于自己多樣風(fēng)格的作品來。
對于風(fēng)鈴子這樣一位生長于商山洛水邊上的女子，對于這樣一位年輕而又勤奮的詩人，我們應(yīng)充滿期待。
2018年7月30日于商洛
作者
張秋格，曾用筆名秋歌，張秋歌，女，80后，山東單縣人，陜西省青年作家協(xié)會會員，商洛市青年作家協(xié)會會員，文學(xué)碩士。作品散見于《散文詩》《魯西詩人》《新安晚報》《新疆日報》《烏魯木齊晚報》《菏澤學(xué)院學(xué)報》《黑龍江史志》等多種報刊雜志，有作品入選多種詩作選本，曾獲得“青年與科學(xué)——紀(jì)念彭加木先生逝世三十周年”文學(xué)創(chuàng)作大賽一等獎等多個文學(xué)大賽獎項；有詩歌集《時光儲存罐》。
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