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2010年中考語文一輪復習八年級上冊第五單元助學方案(人教版) doc
2010中考語文一輪復習八年級上冊第五單元助學方案
  一、文學資訊
  第21課 《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明,又名潛,字元亮,潯陽柴桑人,東晉著名詩人。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》、《五柳先生傳》等《桃花源記》以武陵漁人進出桃花源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過,在桃花源的所見所聞所歷,離開桃源再尋桃源的情形,都貫穿了起來,故事曲線回環(huán),為我們虛構了一個絕美的世外桃源,寄托了作者追求自由、平等、幸福、沒有壓迫,沒有剝削的社會政治理想;反映了作者對黑暗社會現(xiàn)實的不滿和對美好生活的向往。
  第22課 《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫,字夢得,洛陽人,唐代詩人,哲學家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》?!堵毅憽肥亲髡咦允銎渲镜奈恼拢ㄟ^對"陋室"內外環(huán)境生動而簡潔的描寫,并用類比和例證極力形容"陋室不陋"表達了和者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
  《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤,字茂叔,北宋哲學家。元公是周敦頤的謚號。著有《太極圖說》《通書》等?!稅凵徴f》是作者托物言志的名文,作者以"蓮"自喻,借抒寫愛蓮之情表達了自己淡泊的名利、潔身自好的人生態(tài)度、婉轉地批判了追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風。
  第23課 《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學洢 ,字子敬,明末嘉善人。明朝散文家?!逗酥塾洝芬?總-分-總"的結構形式按空間順序介紹核舟,從而鮮明地表現(xiàn)它的整體形象。說明了雕刻家構思巧妙,贊美他的高超技藝,同時也顯示了我國古代工藝美術卓越成就和民間藝人卓越才能。
  第24課 《大道之行也》選自《禮記·禮運》?!抖Y記》,儒家經(jīng)典著作之一,西漢戴圣對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成,共49篇。儒家經(jīng)典著作"四書"指《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》,"五經(jīng)"指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。儒家學派創(chuàng)始人孔子,名丘,字仲尼,春秋時期魯國人,著名的思想家、教育家。
  《大道之行也》主要從三個方面描繪一幅"大同"社會的理想畫卷:①滿足生存的需要;②滿足發(fā)展的需要;③滿足精神愉快的需要;寄托對美好社會的無限向往,也暗含了對現(xiàn)實社會黑暗現(xiàn)象的厭惡。
  第25課 《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩詳注》。作者杜甫,字子美,詩中自稱少陵野老,后人稱他杜少陵,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,詩風沉郁頓挫。他的大量詩篇廣泛而深刻地反映了"安史之亂"前后唐代社會由盛而衰的真實歷史面貌,尤其是他的"三吏"(《新安吏》、《潼關吏》、《石壕吏》)"三別"(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)《春望》、《北征》等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽篇章,達到了現(xiàn)實主義的高峰。他的詩因此被后人稱為"詩史",他本人也被尊為"詩圣"。《望岳》詩人熱情贊美了泰山雄偉高大的氣勢和神奇秀麗的景色,流露出對祖國河山的熱愛之情。表現(xiàn)詩人年輕時代從遠大抱負和蓬勃朝氣。
  《石壕吏》是一首敘事詩,全是通過詩人的見聞,描繪出安史之亂給人民帶來的沉重災難,揭露了官吏的橫暴,表達了詩人對時局的憂慮,對勞動人民的深切同情。
  二.知識梳理
  第21課《桃花源記》
 ?。ㄒ唬┰~語解釋
  1、緣溪行,忘路之遠近。緣:沿著
  2、芳草鮮美,落英繽紛。鮮美:鮮艷美麗;落英:落花
  3、甚異之。異:對......感到詫異
  4、豁然開朗?;砣唬洪_闊的樣子
  5、屋舍儼然,有良田美池、桑竹之屬。儼然:整齊的樣子;屬:類
  6、阡陌交通,雞犬相聞。交通:交錯相通
  7、黃發(fā)垂鬢并怡然自樂。依然:喜悅的樣子
  8、問所從來,具答之。具:詳盡
  9、率妻子邑人來此絕境。妻子:妻子兒女;絕境:與世隔絕的地方
  10、處處志之。志:做標記
  11、尋向所志。 尋:尋找。向:先前(的)。志:標記。
  12、聞之,欣然規(guī)往。欣然:高興的樣子。規(guī):計劃。
  13、尋病終,后遂無問津者,尋:隨即,不久。津:渡口。
 ?。ǘ?翻譯
  1、芳草鮮美,落英繽紛。翻譯:芳香的野草鮮艷美麗,落花到處都是。
  2、土地平曠,屋舍儼然。翻譯:土地平坦開闊,房屋整整齊齊。
  3、土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。翻譯:土地平坦開闊,房屋整整齊齊,有肥沃的田地,美麗的池塘和桑樹竹子之類。
  4、阡陌交通,雞犬相聞。翻譯:田間小路交錯相通,村落間能聽見雞狗叫的聲音。
  5、男女衣著,悉如外人。翻譯:男女穿戴,完全與桃花源外的人一樣。
  6.黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。翻譯:老人小孩都充滿喜悅之情。
  7、率妻子邑人來此絕境。翻譯:帶領妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方
  8、問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。他們問現(xiàn)在是什么朝代,竟不知道有過漢朝,更不必說魏晉。
  9、此人--為具言所聞。翻譯:這個人詳細的介紹了自己所聽到的事。
  10、此中人語云:"不足為外人道。"翻譯:桃花源中的人告訴他說:"我們這里的情況不值得你對桃花源以外的人說啊。"
  11、尋向所志,遂迷,不復得路。翻譯尋找以前做的標記,竟迷失了方向,再也沒找到路。
  12、后遂無問津者。翻譯:此后就再也沒有探訪的人了。
 ?。ㄈ╅喿x理解:
  1、陶淵明的《桃花源記》表現(xiàn)了漁人是在迷路的情況下偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的幾個句子是:緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之;復前行,欲窮其林。
  2、寫出文中描寫桃花林自然景色的語句:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
  3、寫出描寫桃花源中人們和平勞動、幸福生活的語句:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通......并怡然自樂。
  4、文中是什么吸引漁人"欲窮其林"的?忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
  5、本文虛構了一個理想的社會,從總體上描繪了這一世外桃源生活圖景的是:土地平曠,屋舍鏟然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞,其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髻
  6、描寫桃花源生活環(huán)境的句子是(用原文):土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。
  7、文中描寫了桃花源人民安居樂業(yè)、和平幸福的境況(或:描寫挑花源人精神狀態(tài))的句子:黃發(fā)垂髻。并怡然自樂。
  8、本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風淳樸的句子有:a.便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。b.馀人各復廷至其家,皆出酒食。
  9、表現(xiàn)"村人"都來關心漁人的句子是? 村中聞有此人,咸來問訊。
  10、表現(xiàn)漁人背信棄義的句子是:詣太守,說如此。
  11、說桃花源人來桃花源的原因句子是:先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境。
  12、文中第三段描寫了桃花源人社會風尚的哪兩個方面? 生活幸福;民風淳樸。
  13、本文的哪兩件事能說明桃花源是虛構的理想社會?目的是什么? 答:尋向所志,遂迷,不復得路;未果,尋病終。虛構目的:描繪無剝削、壓迫,自食其力和平寧靜,人人自得其樂的社會,與當時的黑暗社會形成鮮明對比,表達了作者不滿當時現(xiàn)實,對當時黑暗社會的批判,客觀上反映了廣大人民對美好生活河理想社會的向往與追求。
  14、本文"此人一一為具言所聞,皆嘆惋。"桃花源人為何嘆惋不已,"皆嘆惋"的內容又是什么? 答:問今何世,乃不知有漢,無論魏晉。"皆嘆惋"的內容是①世界變化大。②時間過得快。③外面得世界戰(zhàn)爭頻繁,依然黑暗腐朽。④慶幸自己得社會和平安定。
  15、由"初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。"你能從中聯(lián)想到那些人生啟示?
  圍繞"在人生的道路上,要有所作為,必須經(jīng)歷一些艱難苦難"回答即可。
  16、作者為什么寫劉子驥尋訪桃花源"未果"?
  表明桃花源可望而不可即,給桃花源增添奇異色彩,也表明桃花源在現(xiàn)實生活中的不存在,隱含作者無力改變社會現(xiàn)實的無奈。
  17、漁人是一個怎樣的人,寫漁人有怎樣的作用? 答案:漁人是一個背信棄義、不守承諾的人。 寫漁人的作用:一方面與桃花源中的淳樸好客形成鮮明對比,加深人們對桃花源外社會的認識,突出了桃花源是理想的社會。另一方面, 本文以漁人進出桃花源的行蹤為線索,寫漁人是組織材料的需要。
  18、你如何看待桃花源人避難于桃花源,不復出焉的行為的?
  桃花源人在當時是很幸運的,躲避禍患,生活安定,但從積極意義上來講,躲避不是永久的,應該起來抗爭。(談自己的想法即可)
  19、作者筆下的桃花源具有怎樣的特點?(作者追求的是怎樣的生活?) 環(huán)境優(yōu)美、生活幸福、民風淳樸,無剝削、壓迫,自食其力和平寧靜,人人自得其樂的理想社會。
  20、出自本文的有些成語一直沿用至今,請寫出來并解釋。
  世外桃源:原指理想中的生活安樂而環(huán)境幽美的世界,現(xiàn)在用以比喻一種空想的脫離現(xiàn)實斗爭的地方。
  豁然開朗:一下子現(xiàn)出開闊明朗的境界。形容有狹窄陰暗突然變?yōu)殚_闊明亮,也比喻心里突然悟出道理而感覺明朗。(與"山重水復疑無路,柳暗花明又一村"意境相似的成語。)
  無人問津:沒有人來問渡口了,比喻沒有人再來嘗試或過問。
  落英繽紛:鮮花紛紛飄落,形容春天美好的景色,也指花兒凋謝的暮春天氣。
  21、怎樣看待陶淵明筆下的理想社會?
  它與當時的黑暗社會形成鮮明對比,是作者不滿當時現(xiàn)實的一種精神寄托,是對當時黑暗社會的批判,客觀上反映了廣大人民的愿望,是有一定的積極意義;但它又有原始共耕的
  痕跡,有一定的復古傾向,在階級社會中也只能是一種幻想,是不可能實現(xiàn)的。
  22.與"山重水復疑無路,柳暗花明又一村"意境相似的成語是什么?
  豁然開朗
  23.針對第二段語句做簡要評注
  問短駢散結合,朗朗上口,三字句和四字句連貫通暢,精煉有意境。"黃發(fā)垂鬢"又運用借代修辭,增強了語言表現(xiàn)力。.
  24.第二段作者是從哪些方面入手描寫的?請你以"桃花源美在......"領起,寫兩點賞析性文字。
  例:桃花源美在自然環(huán)境的優(yōu)美,桃花源美在社會生活寧靜。
  25.你是如何看待桃花源人避難于桃花源,不復出焉的行為的?
  桃花源人在當時是很幸運的,能躲避禍患,生活安定;但從積極意義上來講,躲避不是永遠的,應該起來抗爭。(談出自己的想法即可)
  26.每個人心中都有自己的理想王國,你的理想王國是怎樣的?用生動的語言描述來。
 ?。ㄗ晕易龃穑?br> ?。ㄋ模┝曨}精選:
 ?、?吉林省 閱讀《桃花源記》,回答下列問題:
  8、本文作者陶淵明是東晉時期著名詩人,《 》是他的著名詩作之一。
  9、解釋下列加點詞在句中的意思。(2分)(1)阡陌交通( )(2)便要還家 ( )
  10、陶淵明在《桃花源詩》中有"嬴氏亂天紀,賢者避其世"的詩句,文中哪句話與其表達的意思相近?(2分)
  
  11、作者生活的時代,賦役繁重,戰(zhàn)亂紛起,但文中描繪的卻是另外一番圖景,這寄寓了他什么樣的愿望?(2分)
  
  12、本文是一篇流傳千古的美文,作者在文中用簡練的文字寫出了桃花林的絕美景色。請你用自己的語言形象地將桃花林的美景描繪出來。(至少運用一種修辭手法)(3分)
  Ⅱ.雞西市 閱讀"林盡水源,便得一山,......'不足為外人道也!"
  12.解釋文中加點的詞。 屬: 要:
  13.用現(xiàn)代漢語解釋下列語句。 乃不知有漢,無論魏晉。
  14.在文中找出表現(xiàn)桃花源中人精神狀態(tài)的句子,寫在下面。
  
  15.作者在文中勾畫了自己的理想社會,請你描述一下你心目中的理想社會。
 ?、?湛江市 閱讀《桃花源記》,回答17-20題。
  17、解釋詞語。(4分)(1)欲窮其林 窮:
  (2)便要還家 要:
 ?。?)處處志之 志:
  (4)欣然規(guī)往 規(guī):
  18、下列各組句子中加點詞的意義和用法,相同的一組是( )(2分)
  A.武陵人以捕魚為業(yè)此人一一為具言所聞 B.問所從來,具答之有良田美池桑竹之屬
  C.其中往來種作太守即遣人隨其往 D.便扶向路尋向所志
  19、翻譯:"率妻子邑人來此絕境,不復出焉;遂與外人間隔。"(4分)
  20、閱讀思考,簡要回答:
 ?。?)文中的桃花源是作者虛構的理想社會,在現(xiàn)實生活中是不存在的,這在文中也有暗示,請找出相應得一兩處語句;(2)文章第二段描寫了桃花源美好的生活,表達了作者怎樣的思想感情?(3分)
 ?。?)
 ?。?)
  Ⅳ.南充市 閱讀甲、乙兩篇文言文,完成24-27題(10分)
 ?。祝x太元中,武陵人捕魚為業(yè),......黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
 ?。ㄒ遥┨諠摚衷?,少懷高尚,博學善屬文,穎脫不羈,任真自得,為鄉(xiāng)鄰之所貴。 嘗著《五柳先生傳》曰:"環(huán)堵蕭然,不蔽風日,短褐穿結,簞瓢屢空,晏如也。"其自序如此,時人謂之實錄。其親朋好事,或載酒肴而往,潛亦無所辭焉。每一醉,則大適①融然②。時或無酒,亦雅詠不輟。性不解音,而畜③素琴一張,弦徽④不具,每朋酒之會,則撫而和之,曰:"但識琴中趣,何勞弦上聲!" (節(jié)選自《晉書》) [注]①適:滿足。②融然:和悅快樂的樣子。③畜:同"蓄"。④弦徽:琴弦與琴徽,琴徽即琴弦音位的標志。
  24.解釋詞語:(2分) ⑴漁人甚異之( ) ⑵阡陌交通( )
 ?、欠f脫不羈 ( ) ⑷時或無酒,亦雅詠不輟 ( )
  25.請從[乙]文中摘錄出與"土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑麻之屬"所表現(xiàn)的理想生活形成強烈反差的句子。
  答:
  26. 從[乙]文看,陶淵明的琴沒有琴弦,他本人也不會撫琴,但也朋友相聚,他卻"撫而和之"。他真的是在撫琴嗎?結合全文看,這反映了他怎樣的性格?
  答:
  27.翻譯下列句子。⑴黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。譯:
 ?、频R琴中趣,何勞弦上聲! 譯:
  參考答案
 ?、?吉林省
  8、飲酒(歸園田居)(1分,只要是陶淵明著名詩作即可)
  9、(1)交錯相通(互相通達) (2)通"邀",邀請(共2分,每小題1分)
  10、自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境。(2分,抄寫全句也可)
  11、圍繞"沒有剝削壓迫,沒有戰(zhàn)亂,生活安定富足"回答即可。(2分)
  12、圍繞第一段中描寫桃花林景色的語句,運用修辭手法生動形象地描繪即可。(共3分,結合作品內容1分,修辭手法1分,語言生動形象1分)
 ?、?遼寧省雞西市
  12.屬:類 要:同"邀",邀請。 評分標準:(2分)每詞解釋1分
  13.竟然不知道有過漢朝,更不用說魏、晉了。
  評分標準:(2分)重點詞"乃"、"無論"翻譯正確可得2分,各1分。[來源:Z§xx§k.Com]
  14.黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。評分標準:(2分)每句 1分,錯字不得分。
  15.示例:沒有戰(zhàn)爭、沒有饑餓,沒有貧窮,人與人之間和睦相處,科學技術發(fā)達,社會文明進步。評分標準:(3分)內容合理2分,語言表述1分。
 ?、?廣東省湛江市
  17、窮盡、走盡;通"邀",邀請;做標記;計劃,規(guī)劃
  18、D
  19、帶著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個與世隔絕的地方,不再從這里出去,于是就與外面的人斷絕了往來。
  20、(1)①"忽逢桃花林"、"漁人甚異之"②"尋向所志,遂迷,不復得路"(2)表達了作者對沒有戰(zhàn)亂、寧靜和平和自由和諧的理想社會(生活)的追求。
  Ⅳ.南充市
  24.⑴對......感到驚異 ⑵交錯相通 ⑶ 束縛,約束 ⑷停止(2分)
  25. 環(huán)堵蕭然,不蔽風日,短褐穿結,簞瓢屢空(1分)
  26.不是,他只是作出撫琴的樣子。(1分)這反映了他無拘無束,本性率真,面對窮困的生活,自得其樂的性格。(意對即可)(2分)
  27.①老人和小孩,都和悅幸福,自得其樂。 (2分)
  第22課 《陋室銘》
  (一)解釋加點詞的含義
  1、有仙則名。......有龍則靈。 名:出名。 靈:成為靈異的水。
  2、斯是陋室,惟吾德馨。斯:這。 惟:只。德馨:美好的品德。馨,香氣,這里指品德高尚。
  3、.調素琴:調:調弄,這里指彈(琴)。
  4、無絲竹之亂耳。絲竹:這里指奏樂的聲音。亂:使......亂。
  5、無案牘之勞形。案牘:案,文書,案卷。牘,公文。案牘是官府的文書。勞形:使身體勞累。形,形體、身體。
   (二)翻譯
  1、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。 翻譯:沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心。
  2、斯是陋室,惟吾德馨。翻譯:這是簡陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到簡陋了)。
  3、談笑有鴻儒,往來無白丁。翻譯:談笑的是淵博的學者,往來沒有知識淺薄的人。
  4、孔子云:"何陋之有?" 翻譯:孔子說:"有什么簡陋的呢?"
 ?。ㄈ╅喿x理解
  1、《陋室銘》一文作者認為陋室不陋的原因(或統(tǒng)領全文點明主旨)的句子:斯是陋室,唯吾德馨
  2、文中點睛之筆是哪句? 何陋之有。
  3、文中描寫陋室環(huán)境清幽恬靜雅致、令人賞心悅目的語句是 苔痕上階綠,草色入簾青。 [來源:Zxxk.Com]
  4、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是 談笑有鴻儒,往來無白丁。
  5、作者在文中結尾提到古代賢士,并且引孔子的話,表現(xiàn)出了他的高尚情趣(或用比喻贊美"陋室")的句子是:南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温校?
  6、《陋室銘》一文中為突出主旨而引用孔子的一句話是: 孔子云:何陋之有?
  7、《陋室銘》中與\"時人莫小池中水,淺處無妨有臥龍\"意思相近的句子是:水不在深,有龍則靈。
  8、本文表達了作者怎樣的志趣(情懷)? 表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。
  9、文中含有"有德者居之,則陋室不陋"的意思,你是否同意這個看法?為什么?
   同意,品德高尚者追求的不是物質條件的好壞,而是精神世界的純潔與充實,他們鄙棄功名利祿,不趨炎附勢,不與惡濁的世風同流合污,保持著自己堅貞的操守,所以身居陋室不覺其陋。
  10、從本文中可以看出作者的思想是積極還是消極的?
  從本文表達的高尚傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣看,作者的思想是積極的從獨處其身,避而不和庸俗的官僚往來,使自己與污濁的社會隔離開來等作法來看,又是消極的。
  11.細細考慮,"菊之愛"可以有兩重含義:①做一個避世的隱士;②像陶淵明那樣保持獨立的人格。你贊成哪一種說法?談談看法。(自圓其說既可。)
  如:贊成兩重都有道理。作者意思是:避世者不染世塵之埃固然可喜;而入世者"出淤泥而不染"境界更高。
  12.魯迅有詩:"掃除膩粉呈風骨,褪卻紅衣學淡妝。好問濂溪稱凈植,英隨殘葉墜寒塘。"這首詩稱頌的是哪一種花?蓮花。
  13.喜歡哪一種花是人的志趣的表現(xiàn)。你喜愛哪一種花?說明喜愛的原因(包含駢句)。
  梅花。它頂風冒雪,"凌寒獨自開"。(傲雪盛開人皆頌,迎寒綻放世堪揚。)
  蒲公英花?;ǘ潆m小,卻遍布各地,有極強的生命力。(花小能怡情,葉瘦能醫(yī)疾。)
  菊花。在萬花紛謝之時獨自開放,決不隨波逐流,且不畏嚴寒,堅強不屈。(百花凋謝始露面,孑身盛開也吐香。)
  14.孟子認為:"近朱者赤,近墨者黑",這與周敦頤的"出淤泥而不染,濯清漣而不妖"的看法相反,你同意哪種觀點,談談你的看法。
  答法一:同意孟子的觀點。人的思想受環(huán)境的影響,"孟母擇鄰"說的即是這個道理。
  答法二:同意周敦頤的觀點。只要人保持堅貞的操守,潔身自好,即使處于污濁的環(huán)境中也能不受其影響。如《青春之歌》中的林道靜。
  (四) 習題精選:
  Ⅰ.重慶市
  9.解釋下面句中加點詞的意義。 (4分) (1)有仙則名( )
  (2)談笑有鴻儒( ) (3)可以調素琴,閱金經(jīng)( )
  (4)無絲竹之亂耳( )
  10.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。 (4分)
  (1)斯是陋室;惟吾德馨
  
 ?。?)苔痕上階綠,草色人簾青。
  
 ?。?)談笑有鴻儒
  
 ?。?)無絲竹之亂耳
  
  11.下面對選文內容和寫法分析理解不正確的一項是( )(3分)
  A.本文托物言志,以陋室不陋,表達了作者對高潔情操的追求。
  B.選文在描寫"陋室"時,重點突出了"陋室"環(huán)境之清幽寧靜和室內主人生活情趣之高雅。C.文中的"無絲竹之亂耳,無案牘之勞形"表明了作者對官場生活的鄙棄。
  D.作者在結尾處引用孔子的話,意在表明只要環(huán)境清幽寧靜,生活閑適,"陋室',就不陋。
  12."談笑有鴻儒,往來無白丁" ,對于作者這種交友方式,你有什么看法? (4分)
 ?、?廈門 閱讀甲、乙兩則文言文,完成14-17題(14分)
   [甲]山不在高,有仙則名。......孔子云:何陋之有?
  [乙]孔子曰:"吾死之后,則商①也日益②,賜也日損③。"曾子曰:"何謂也?"子曰:"商好與賢己者④處,賜好說⑤不若己者。不知其子,視⑥其父;不知其人,視其友。"故曰:"與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化⑦矣。與不善人居,如入鮑魚之肆⑧,久而不聞其臭,亦與之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎其所與處者焉。" 【注釋】① "商"和下文的"賜"皆為孔子弟子。②益:長進。③損:減損。④賢己者:比自己賢良的人。⑤說:談論。⑥視:看,比照。⑦化:融和。⑧鮑魚之肆:賣咸魚的店鋪。
  14.解釋下列句中的劃線詞語:(3分)
 ?、僬勑τ续櫲?②無案牘之勞形 ③是以君子必慎其所與處者焉
  15.在《古漢語詞典》中,"日"字有以下幾個義項。請根據(jù)語境判斷哪一個義項最適合[乙]段"則商也日益"一句中的"日"字。(只需填序號)(2分)日: A.太陽 B.白天 C.日子D.每天,一天天地
  16.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語:(4分)
 ?、偎故锹遥┪岬萝?。
  
 ?、谏毯门c賢己者處,賜好說不若己者。
  
  17.簡答題:(5分)
  (1)[乙]段中的"芝蘭之室",后人常用來喻指賢士居所。[甲]段中的"陋室"以及文中提到的" "和" "都稱得上是"芝蘭之室"。(2分)
  (2)[甲]段"談笑有鴻儒,往來無白丁",[乙]段"不知其人,視其友"、"丹之所藏者赤,漆之所藏者黑"等,涉及的都是"交朋友"的話題。在"交朋友"方面你有怎樣的個性化感悟?請聯(lián)系文段內容自選角度具體談談你的看法。(3分)
  參考答案
 ?、?重慶市
  9.(共4分)(1)名:有名(或"出名""著名""成了名山")(2)鴻:大(3)調:調弄,這里指彈奏(4)絲竹:琴瑟簫管等樂器,這里泛指奏樂的聲音(每題1分)
  10.(共4分)(1)這是簡陋的房子,只是我的品德好就不感到簡陋了。(或"這間簡陋的房子,好就好在主人有美好的德行")(2)苔痕碧綠,長到階上;草色青蔥,映入簾內(或"苔蘚給石階鋪上綠毯,芳草將簾內映得碧青")(每小題2分,其中每小句1分)
  11.(共3分)D("陋室"不陋的原因在于屋主人品德高尚)
  12.(共4分)開放性試題,言之成理即可。示例①:這種交友方式可取,我們就是要與那些有知識有學問的人交往,這樣才能不斷進步。示例②:這種交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓。
 ?、?廈門
  閱讀甲、乙兩則文言文,完成14-17題(14分)
  14.(3分)每個解釋1分。酌情給分。
  ①博學的人 ②使身體勞累 ③所以,因此
  15.(2分) D
  16.(4分)每句2分。酌情給分。
 ?、龠@是簡陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德高尚,也就不顯得簡陋了。
 ?、谏滔矚g和比自己賢良的人相處,賜喜歡評論不如自己的人。
  17(1)(2分)各1分。出現(xiàn)錯別字不得分。
  諸葛廬(南陽諸葛廬) 子云亭(西蜀子云亭)
  (2)(3分)答題要求:內容上扣住"交朋友"的話題,從正、反面談皆可,要結合文段內容;語言表達清楚流暢。內容2分,語言1分。脫離文段泛泛而談者最多得2分。
  例一:我認為對象的選擇是需要慎之又慎的,所謂"近朱者赤,近墨者黑",我們要選擇那些可以給予我們幫助的朋友,在潛移默化中,達到人格的自我完善。
  例二:交朋友應交有品位、有追求的人,與這樣的人相處自己便能不斷受到好的影響而不斷提高。這就是所謂的近朱者赤,就如商一定會在賢于自己的朋友的影響下成長一樣。
  例三:要保持君子本色,除了自身的修養(yǎng)之外,朋友的影響也是很重要的,所謂"丹之所藏者赤,漆之所藏者黑",多與"善人"、"鴻儒"交往,有助于修身養(yǎng)性。
  孔子曰:"吾死之后,則商①也日益②,賜也日損③。"曾子曰:"何謂也?"子曰:"商好與賢己者④處,賜好說⑤不若己者。不知其子,視⑥其父;不知其人,視其友。"故曰:"與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化⑦矣。與不善人居,如入鮑魚之肆⑧,久而不聞其臭,亦與之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎其所與處者焉。" (選自王肅《孔子家語》)
  譯文:孔子說:我死之后,子夏會比以前更有進步,而子貢會比以前有所退步"曾子問:為什么呢?"孔子說:子夏喜愛同比自已賢明的人在一起,(所以他的道德修養(yǎng)將日有提高);子貢喜歡同才質比不上自已的人相處,(因此他的道德修養(yǎng)將日見喪失)。不了解孩子如何,看看孩子的父親就知道(孩子將來的情況)了,不了解本人,看他周圍的朋友就可以了,不了解主子,看他派遣的使者就可以了,不了解本地的情況看本地的草木就可以了。所以常和品行高尚的人在一起,就像沐浴在種植芝蘭散滿香氣的屋子里一樣,時間長了便聞不到香味,但本身已經(jīng)充滿香氣了;和品行低劣的人在一起,就像到了賣鮑魚的地方,時間長了也聞不到臭了,也是融入到環(huán)境里了;藏丹的地方時間長了回變紅,藏漆的地方時間長了回變黑,也是環(huán)境影響使然??!所以說真正的君子必須謹慎的選擇自己處身的環(huán)境。
  《愛蓮說》
  (一) 詞語:
  1、可愛者甚蕃。蕃:多。
  2、濯清漣而不妖。 濯:洗滌。妖:美麗而不端莊。
  3、不蔓不枝。 蔓:長枝蔓。枝:長枝節(jié)。
  4、可遠觀而不可褻玩焉。 褻:親近而不莊重。
  5、陶后鮮有聞。 鮮:少。
  6、宜乎眾矣。 宜:應當。
  7、君子:指品德高尚的人。
  (二) 翻譯重點句子:
  1、予獨愛蓮之出淤泥而不染。濯清漣而不妖。 翻譯:我唯獨喜愛蓮從污泥中長出卻沒有受到沾染,在清水里洗滌過,而不顯得妖媚。
  2、蓮,花之君子者也。翻譯:蓮是花中的君子。
  3、菊之愛,陶后鮮有聞。翻譯:對菊花的喜愛,陶淵明以后就很少聽到了。
  4、蓮之愛,同予者何人?翻譯:像我一樣喜歡蓮花的還有什么人呢?
  5、牡丹之愛,宜乎眾矣。翻譯:喜愛牡丹的人當然就很多了。
  (三) 閱讀理解:
  1、文中最能概括蓮花高貴品質的句子是:蓮,花之君子者也。比喻君子美名遠揚的語句是:香遠益清。寫君子行為方正,通達事理,不攀附權貴的句子是:中通外直,不蔓不枝。
  2、周敦頤《愛蓮說》:(體現(xiàn)不與世同流合污)詠蓮名句(或描寫蓮美好形象的句子):予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭靜植,可遠觀而不可褻玩焉。
  3、比喻君子不同流合污的是:出淤泥而不染。
  4、公園花展,觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說,就是:牡丹之愛,宜乎眾矣。
  5、表現(xiàn)主人不受世俗羈絆,對世俗生活厭棄的句子是蓮之愛,同予者何人?
  6、與"近朱者赤,近墨者黑"相對比,集中表現(xiàn)蓮高潔品質,現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
  7、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。作者對蓮的描述和贊美寄予他怎樣的思想感情? 寄寓了他不愿與世同流合污、保持高潔風格的思想感情。
  8、中心思想 本文通過對"蓮"的美好形象和高潔品質的描寫,表達了作者對追名逐利、趨炎附勢的世態(tài)的鄙棄和厭惡以及潔身自好的生活態(tài)度。
  9、細細考慮,"菊之愛"可以有兩種含義:一、做一個避世的隱士。二、像陶淵明那樣保持獨立的人格。你贊成哪一種說法?談談看法(自圓其說即可) 如:贊成兩種都有道理。作者意思是:避世者不染塵世之埃固然可喜,而入世者"出淤泥而不染"境界更高。 10、孟子認為:"近朱者赤,近墨者黑",這與本文的"出淤泥而不染。濯清漣而不妖"看法相反,你同意哪種觀點,談談你的看法。(自圓其說即可)
  答法一:同意孟子的"近朱者赤,近墨者黑",人的思想受環(huán)境影響,"孟母三遷"說的即是這個道理。答法二:同意本文的觀點,只要保持堅貞的節(jié)操,潔身自好,即使處于污濁的環(huán)境中也能不受影響。
  (四)習題精選: 海南省 愛蓮說 周敦頤(北宋)
  19、注音正確的一項是( )( 2 分)
  A、可愛者甚蕃(pān ) B、出淤泥 (xū) C、濯清漣(zhū) D、不可褻玩焉(xiè)
  20.解釋下面加點的詞在句中的含義。(4 分)
   ( l )香遠益清 益: ( 2 )亭亭凈植 植:
   ( 3)陶后鮮有聞 鮮: ( 4)宜乎眾矣 宜:
  21、用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(4 分)
 ?。?)可遠觀而不可褻玩焉。 譯:
   ( 2)予謂菊,花之隱逸者也。譯: [來源:Z#xx#k.Com]
  22、從作者對蓮花的喜愛中,你看到了作者怎樣的追求?( 2 分)
  參考答案
  海南省
  19 、D 本題2分。
  20 、( l )益― 更(更加) ( 2 )植― 立(樹立) (3)鮮― 少 (4 )宜― 應當(應該,當然) 4 分.每小題1 分,寫錯字不給分。
  21. ( l ) (只)可以從遠處觀賞,卻不能貼近去玩弄啊。 (2)我認為,菊是花中的隱士。本題4 分。每小題題2 分。"遠觀、襲玩、謂、隱逸"等詞為得分點,要落實,少譯每一處扣0 . 5 分
  22、追求高尚情操,正直人格。本題2 分,意思對即可。
  第24課 《大道之行也》08年廣東省深圳市
  6、2分(1)大約(1分) (2)呆呆的樣子(1分)
  7、4分(1)水格外清涼。(2分)(得分要點:整句翻譯通順給滿分,其中"尤"、"清冽"各占0.5分,如學生把"尤"翻譯成"尤其"也給分。)
 ?。?)把品德高尚的人、能干的人選拔出來,講求誠信,培養(yǎng)和睦(氣氛)。(2分)(得分要點:整句翻譯通順給滿分; "選賢與能" 翻譯通順給1分, "講信修睦" 翻譯通順給1分)
  8、4分此題答案多元化。能把山水的自然美和社會的人文美(或"大同社會、天下為公")兩者結合起來,表達通順的給滿分。答出其中一方面的則酌情給分。
  第23課 《核舟記》
  (一) 解釋詞語:
  1、奇巧人:指手藝奇妙精巧的人。
  2、為宮室:為,做,這里指雕刻。
  3、罔不因勢象形:全都是按照(材料原來的)形狀刻成(各種事物的)形象。罔不,無不,全都。因,順著,就著。象,模仿,這里指雕刻。
  4、嘗貽余核舟一:貽(yí),贈。
  5、高可二黍許:可,大約。許,上下。
  6、山高月小,水落石出:蘇軾《后赤壁賦》里的文句。"水落石出"出自歐陽修的《醉翁亭記》。
  7、清風徐來,水波不興:蘇軾《前赤壁賦》里的文句。徐,緩緩的。興,起。
  8、如有所語:好像在說什么似的。語,說話。
  9、其兩膝相比者:他們的互相靠近的兩膝。比,靠近。
  10、絕類彌勒:類,像。
  11、矯首昂視:抬頭仰望。矯,舉。
  12、神情與蘇黃不屬:不屬,不相類似。
  13、珠可歷歷數(shù)也:歷歷,分明可數(shù)的樣子。
  14、若聽茶聲然:好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。"若......然",相當于"好像......的樣子"。
  15、其船背稍夷:夷,平。
  
  16、勾畫了了:了了,清楚明白。
  17、曾不盈寸:竟然不滿一寸。盈,滿。
  18、蓋簡桃核修狹者為之:修狹,長而窄。
  (二) 重點文句翻譯
  1、嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
 ?。ㄍ跏暹h)(或"他")曾經(jīng)贈送給我一只用桃核雕刻成的小船,(原來)刻的是蘇軾游赤壁。(關鍵詞:貽 泛)
  2、啟窗而觀,雕欄相望焉。
  打開窗看,雕刻著花紋的欄桿左右相對(或"雕刻著花紋的欄桿相對著")。(關鍵詞:啟望)
  3、嘻,技亦靈怪矣哉!
  啊,技藝真是太奇妙了!
  (三) 閱讀理解
  1該工藝品藝術的精湛主要表現(xiàn)在哪些地方?
  ①用料體積小 ②所刻事物繁多 ③刻物情態(tài)畢備
  2寫三個人的神情主要是為了說明什么?文中哪句話贊嘆了雕刻技藝的高超?
  雕刻者技藝的高超 "嘻,技亦靈怪矣哉"
  3."閉'字和"啟"字相應,一啟一閉說明了什么?
  寫出了介紹的順序:由舟外到舟內再由舟內到舟外,引導讀者仔細觀看,并由此引出窗上的文字。
  4、窗上對聯(lián)為什么要刻這十六個字,而不刻別的字?
  這十六個字是前、后《赤壁賦》中的名句,與上段"大蘇泛赤壁"相照應,切題,而且可以啟發(fā)讀者聯(lián)想舟外赤壁景色。作者真切地描述官們,足以見他對核舟觀察的精細。
  5文中第三段介紹蘇東坡、佛印、魯直于船頭的位置,為什么先從中間的蘇東坡介紹起?
  因為這樣寫符合核舟的主題,蘇東坡是"泛舟"的主角。
  6文中有哪些細節(jié)描寫,表現(xiàn)人物特點和相互關系的?
  "共閱一手卷。...如有所語。"
  7.作者在說明船的正面的時候,為什么不是從船頭說到船艙,從船艙說到船尾,而是先說船艙,再說船頭和船尾呢?
  因為中間船艙的位置和對聯(lián)的顏色非常醒目,而且窗上的對聯(lián)也暗示了核舟的背景和主題。先寫船艙,不僅可以增強濃厚的藝術情趣,而且也極其自然的引出下文中船頭三人的情態(tài)的描述
  (四) 習題精選(河北?。?br>  船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末右手指卷如有所語。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側,其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之。珠可歷歷數(shù)也。
  舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。
  其船背稍夷,則題名其上,文曰"天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠甫刻",細若蚊足,鉤畫了了,其色墨。又用篆章一,文曰"初平山人",其色丹。
  通計一舟,為人五;為窗八;為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠,各一;對聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四。而計其長,曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻,技亦靈怪矣哉!
  8.請用"/"給下面句子斷句。(斷兩處,不要求加標點符號)(2分)
  魯直左手執(zhí)卷末右手指卷如有所語。
  9.解釋加點詞的意思。(4分)
 ?。?)其兩膝相比者( )(2)舟尾橫臥一楫( )
 ?。?)其船背稍夷( )(4)蓋簡桃核修狹者為之( )
  10.選文前三段按 順序,依次介紹了核舟的 、 和船背。(3分)
  11.按照下面括號內的提示,用文中相關詞語填空。(4分)
  (1)蘇東坡-- (肖像特征)
 ?。?)佛印-- (神態(tài)特征)
  12."嘻,技亦靈怪矣哉!"這一句表達了作者 的思想感情。(3分)
 ?。ǘ┓g下面畫線句子。(4分)
  13.阡陌交通,雞犬相聞。
  14.然志猶未已,君謂計將安出?
  參考答案
  8.魯直左手執(zhí)卷末/右手指卷/如有所語。 (2分)9 .(1)挨著,靠近(2)船槳(3)平(4)通"揀",挑選 (4分)10.空間 船頭船尾 (3分)11.(1)峨冠多髯(2)絕類彌勒 ( 矯首昂視)(4分)12.對精湛的雕刻技藝的贊嘆(3分)
  第24課 《大道之行也》
  (一) 解釋加點詞的含義:
  1、選賢與能 與:通"舉",舉薦,選拔。
  2、講信修睦:講求誠信,培養(yǎng)和睦(氣氛)。
  3、古人不獨親其親 親:以......為親。 親:親人、父母 [來源:Zxxk.Com]
  4、不獨子其子 子:以......為子。 子:子女。
  5、男有分,女有歸 分:職分、職業(yè).。歸:女子出嫁。
  6、貨惡其棄于地也 惡:憎惡 。
  7、盜竊亂賊而不作 亂:造反。 賊:害人。 作:興起
  8、是謂大同 是:這。 大同:理想社會。
  (二) 譯句:
  1、選賢與能,講信修睦。 翻譯: 把有賢德,有才能的人選拔出來,人人講求誠信,培養(yǎng)和睦(氣氛)。
  2、故人不獨親其親,不獨子其子。翻譯:所以人們不單純只是奉養(yǎng)自己的父母,也不單純只是撫育自己的子女。
  3、男有分,女有歸。翻譯:男子要有職業(yè),女子要適時婚嫁。
  4、大道之行也,天下為公。翻譯:在大道施行的時候,天下是人們共有的。
  (三) 閱讀理解
  1、是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。
  解讀:這是全文的總結語,作者選擇了一種特殊的總結方式,就是拿現(xiàn)實社會跟這個理想的"大同"社會作比較,從而順理成章地指出,現(xiàn)實社會中諸多黑暗現(xiàn)象,如搞陰謀、盜取財物、作亂等,在"大同"社會里,取而代之的將是一個"外戶而不閉"的和平、安定的局面,這個結論高度概括了作者心目中的"大同"社會,非常鼓舞人心。
  2、老有所終,壯有所養(yǎng),幼有所長。
  解讀:這句話是說:老年人能安度晚年,中年人能為社會效力,兒童能健康成長。意思類似《桃花源記》中的"黃發(fā)垂髫,并怡然自樂"。
  3、故人不獨親其親,不獨子其子。
  解讀:人們不僅僅奉養(yǎng)自己的父母,不僅僅撫育自己的子女。也就是說,每個人都要推己及人,把奉養(yǎng)父母、撫育子女的心意擴大到他人身上,使社會親如一家。
  4、如何概括本文的主題?
  明確:本文描繪了一幅"大同"社會的藍圖,表達了作者對這一理想社會的向往。它曲折地反映了當時人民的愿望,是對黑暗、動亂的社會現(xiàn)實的一種反映,有它的積極意義。
  5、如何理解本文的題目?
  明確:"大道",古代指政治上的最高理想。"大道之行也",意思是大道施行的時候。也,語氣詞,表示感嘆語氣。"大道之行"高度概括地闡述了儒家思想中"大同"社會的基本特征。
  6、本文是從哪些方面來說明"大同"社會的特征的?
  明確:本文是從三個方面來說明"大同"社會的特征的。第一,人人都能受到全社會的關愛。第二,人人都能安居樂業(yè)。第三,貨盡其用,人盡其力。
  7、"大同"社會跟陶淵明筆下的"桃花源"有何相似的地方?
  明確:二者中都沒有等級森嚴的階級制度,人人平等,自由關愛,民風純樸,人們生活非常幸福。比如,《桃花源記》中提到"黃發(fā)垂髫,并怡然自樂",和"大同"社會中的"老有所終""幼有所長"都比較類似。這兩篇作品都反映了中國古代人民對幸福美好生活的追求。
  (四) 習題精選:深圳市 閱讀下面甲、乙兩段文字,完成6~8題。
 ?。祝?從小丘西行百二十步,............似與游者相樂。(選自柳宗元《小石潭記》)
  (乙)大道之行也,天下為公,......故外戶而不閉,是謂大同。
  6.解釋下列句子中加點的字詞(2分)
 ?。?)潭中魚可百許頭 (2)佁然不動
  7.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子:
 ?。?)水尤清冽:
 ?。?)選賢與能,講信修睦:
  8.柳宗元在《小石潭記》中描寫了永州山水的自然美,《大道之行也》則描繪了大同社會的人文美。結合兩文,聯(lián)系生活實際,談談你理想中的生活環(huán)境是怎樣的。(4分)
  參考答案
  6、(1)大約(2)呆呆的樣子7、(1)潭水特別清澈。(2)把有賢德、有才能的人選出來(給大家辦事),(人人)講求誠信,崇尚和睦。8、此題答案多元化。能把山水的自然美和社會的人文美(或"大同社會、天下為公")兩者結合起來,表達通順的給滿分。答出其中一方面的則酌情給分。
  第25課杜甫詩三首
  杜甫是我國文學史上偉大的現(xiàn)實主義詩人,與李白并稱"李杜"。他的詩歌大膽地揭露了當時統(tǒng)治集團的腐朽,廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會矛盾,內容深刻。他的許多優(yōu)秀作品顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程,因此被稱為"詩史"。現(xiàn)在我們來集中學習他在不同時期創(chuàng)作的三首詩歌,從中可以看出作者思想的發(fā)展變化和當時的社會狀態(tài)。
 ?。ㄒ唬锻馈?br>  《望岳》一詩寫于開元二十四年,是現(xiàn)存杜甫詩歌中年代最早的一首。當時詩人風華正茂,滿懷抱負,遍游祖國大地。在北游齊、趙時寫了這首詩。詩中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色,也透露了早年的遠大抱負,歷來被譽為歌詠泰山的名篇。
  基礎知識
  1、字音
  岱:dài 眥:zì 曾:céng 凌:líng
  2、解詞
  岱宗:指泰山。
  青:郁郁蔥蔥的綠色。
  造化:大自然。
  鐘:聚集。
  陰陽:山的南北兩面。陰:山之北。陽:山之南。
  割:分割。
  蕩:激蕩。
  曾:同"層"。
  眥:眼角。
  會當:終將,終要。
  內容分析
  1、這首詩歌描寫了泰山哪些特點,從哪些句子表現(xiàn)出來?
  這首詩主要描寫了泰山地域的廣闊--"齊魯青未了";景色的優(yōu)美--"造化鐘神秀";山勢的高峻--"陰陽割昏曉""會當凌絕頂,一覽眾山小。"
  2、詩人通過這首詩表達了怎樣的感情?
  詩人通過對泰山的描寫,熱情歌頌了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色,進而透露出詩人早年"兼濟天下"的遠大抱負。
  3、全詩作者的寫作思路是怎樣的,"望岳"的順序是怎樣的?結合語句進行分析。
  這首詩是以"望"字統(tǒng)攝全詩的,首句設問,極言詩人初見泰山時興奮不已,竟不知如何描繪,令人頓生懸念。次句作答,總寫泰山地域廣闊,以上遠望。
  第三句虛寫,表面寫造物主獨鐘泰山,賦以神秀之氣,而實際上抒發(fā)了詩人內心感受,對泰山賞慕有加。第四句實寫,極盡夸張之能事,寫泰山山勢之高峻。以上兩句近望。
  五六句亦景亦情,情由景生。詩人的胸懷隨泰山之云霧繚繞而激蕩,眼界因極目仰望而為之開闊。以上兩句細望。
  七八句化用孔子"登泰山而小天下"之句,深化主旨:不止于望岳、登山而已,也表達詩人誓欲大展宏圖于未來的雄心壯志。以上兩句是詩歌的象征意義。
  全詩結構嚴整,情景交融,虛實相生;有直接描寫的自然景物,有詩人賦予的象征意義;描寫、抒情、議論兼而有之;煉字煉句,正應其"語不驚人死不休"之論,實乃一篇詠物佳作。
  4、詩中"造化鐘神秀,陰陽割昏曉"中"鐘"、"割"用得很巧妙,試分析巧在哪里?
  "鐘"字擬人,寫泰山獨享"神秀"之天賦,也表現(xiàn)了作者的愛慕之情。
  "割"字,突現(xiàn)南陽北陰之景色,泰山遮天蔽日的形象躍然紙上。
 ?。ǘ洞和?br>  這首詩是唐肅宗至德二年(公元575年)三月杜甫在長安時所作。安史叛軍攻破京都長安,杜甫投奔唐肅宗,中途被叛軍俘獲,帶回長安。此時長安被焚劫一空,滿目凄涼。詩人觸景生情之作。
  內容分析
  1、本詩描寫了怎樣的社會狀況?
  作者描寫了當時戰(zhàn)火不斷,國破家亡,妻離子散,民不聊生的悲慘景象,詩人用真實的筆觸記錄了當時戰(zhàn)爭的場面。
  2、結合語句,談一談對本詩內容的理解。
  首聯(lián)寫春望所見,滿目凄涼。國都淪陷,萬物被洗劫殆盡,徒有山河依舊。春天業(yè)已降臨,但人去城空,草木自然荒蕪不堪。以上雖是寫景,卻也痛切地傳達了詩人憂國傷時的感情。
  頷聯(lián)借花鳥之景抒感傷之情。花鳥本應使人快樂,詩人因感時傷別,見到花鳥反自落淚傷心。也可解釋為移情于物,花鳥也是有情物,它們也因悲傷哀怨而濺淚驚心,以此襯托詩人心情。此聯(lián)"感時"承上,以"傷別"啟下。
  頸聯(lián)表現(xiàn)自開春以至三月,戰(zhàn)火持續(xù)不斷。寫出家音隔絕,久盼不至的心情。其切意真情,最能引起共鳴,成為千古傳誦的名句。
  尾聯(lián)寫目睹眼前頹敗之景,心念遠方家庭的安危之狀,不覺搔首踟躕,可見傷痛、愁悶程度之深。在憂國念家、感時傷別之外,又自嘆老將至矣,更平添一份悲哀。
  3、本詩表達了作者怎樣的感情?
  本詩題目雖為《春望》,但并不是要表達一片欣欣向榮之情,恰恰相反,作者所表達的是春天看到的滿眼的凄涼之景,詩句中便集中表達了憂國傷時,念家悲己的感傷之情。
 ?。ㄈ妒纠簟?br>  唐肅宗乾元元年(公元758年),詩人回到洛陽,看到戰(zhàn)亂之后的家鄉(xiāng)。兩個月后,唐軍在鄴城大敗,退守河陽,洛陽一帶又經(jīng)騷亂。詩人被迫離去,經(jīng)新安、石壕、潼關等地回到華州。一路所見,征夫怨婦哀聲載道。著名的"三吏"、"三別"就是根據(jù)這番經(jīng)歷寫成?!妒纠簟芬驑嬎记擅?、情節(jié)生動而流傳最廣。
  基礎知識
  1、字音
  壕:háo 逾:yú 鄴:yè 戍:shù 裙:qún 嫗:yù
  2、辨析字形并組詞
  戍(戍守)壕(壕溝)逾(逾越)役(戰(zhàn)役)
  戊(戊戌) 嚎(嚎叫)愈(愈加)沒(沒收)
  戎(戎機)
  3、解詞
  暮:晚上。
  逾墻走:越過墻逃跑。
  致詞:對......說話。
  戍:防守。
  猶得:還來得及。
  幽咽:斷斷續(xù)續(xù)地、聲音很小的哭聲。
  內容分析
  1、 從內容上看這首詩是敘事詩還是抒情詩,我們以前還學過哪些類似的詩歌?
  僅從內容上來看這首詩屬于敘事詩,我們以前學過的敘事詩還有《木蘭辭》。
  2、作者是如何安排情節(jié)結構的?
  文章的結構可以劃分為三部分。
  第一部分(第1段)寫詩人日暮投宿,夜遇捕吏捉人,烘托緊張氣氛。
  第二部分(第2至3段)寫老婦自述,展示一個飽受戰(zhàn)禍蹂躪的家庭的悲劇。
  第3段是主體部分,可分三層:
  第一層(前6句)訴三子從軍,二子戰(zhàn)死;
  第二層(中間4句)訴家無壯男,非老即小,且度日艱難;
  第三層(后4句)訴老婦為保全家庭,自請應役。
  第三部分(第4段)寫詩人獨與老翁告別,暗示老婦被捉。
  3、哪些語句表現(xiàn)出戰(zhàn)爭的殘酷?這首詩表達了作者怎樣的思想感情?
  表現(xiàn)戰(zhàn)爭殘酷的語句有:三男鄴城戍。一男附書至,二男新戰(zhàn)死,......急應河陽役,猶得備晨炊。
  詩歌敘述了捕吏乘夜捉人,連老婦人也未能幸免的故事,表達了詩人對人民飽受戰(zhàn)禍的深切同情,同時也含蓄地揭露了捕吏的兇殘。
  4、這首詩題目是《石壕吏》而內容中卻只有兩處提到捕吏,對此如何理解?
  提示:從詩題上來看,應當主要寫捕吏,但詩歌卻正面寫老婦,對捕吏則從側面表現(xiàn)。老婦自訴顯然是為捕吏所逼,其兇殘不言而喻。這種獨特的構思,也表現(xiàn)了詩人的心理矛盾,他一向憎惡統(tǒng)治階級對人民的壓迫,但平定戰(zhàn)亂,事關國家命運,人民理應做出犧牲。因此,詩人在對人民的不幸表示同情的同時,對統(tǒng)治階級的爪牙給予了含蓄的揭露。
  三、名句積累
  1、忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
  2、復行數(shù)十步,豁然開朗,土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。
  3、阡陌交通,雞犬相聞。
  4、問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
  5、此中人語云:"不足為外人道也。"
  6、山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??
  7、水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
  8、山高月小,水落石出。清風徐來,水波不興。
  9、大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。
  10、《望岳》
  1.借齊魯大地烘托泰山拔地而起、參天聳立形象的語句:岱宗夫如何?齊魯青未了。
  2.虛實結合,表現(xiàn)泰山秀美、高大的語句:造化鐘神秀,陰陽割昏曉。
  3.表現(xiàn)泰山高峻、幽深的語句:蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。
  4.既是攀登泰山極頂?shù)氖难?,又是攀登人生頂峰的誓言(表現(xiàn)作者志向高遠、堅定)的語句:會當凌絕頂,一覽眾山小。
  《春望》
  1.表現(xiàn)長安春日滿目凄涼、傳達出詩人憂國傷時之情的語句:國破山河在,城春草木深。
  2.詩人感時傷別、見明麗之景誘發(fā)內心傷感(或運用擬人抒發(fā)傷感之情)的語句:感時花濺淚,恨別鳥驚心。
  3.寫戰(zhàn)火連綿,久盼家音,抒發(fā)千古以來戰(zhàn)爭中人們共同感受的名句:烽火連三月,家書抵萬金。
  4.詩人刻畫自身形象,抒發(fā)憂國念家悲愁的語句的:白頭搔更短,渾欲不勝簪。
  《石壕吏》
  1.表明捕吏兇暴,老婦凄苦的語句:吏呼一何怒!婦啼一何苦!
  2.表明老婦家遇不幸,親子戰(zhàn)死,揭露戰(zhàn)爭罪惡的語句:一男附書至,二男新戰(zhàn)死。
  3.老婦口述生死,暗含凄苦無奈的語句:存者且偷生,死者長已矣。
  4.表明家無壯男,凄婉可憐的語句:室中更無人,惟有乳下孫。
  5.表明戰(zhàn)爭給家庭帶來的不幸與困苦的語句:有孫母未去,出入無完裙。
  6.寫老婦為保家庭,自請應役的語句:老嫗力雖衰,請從吏夜歸,急應河陽役,猶得備晨炊。
  7.暗示老婦人被抓走的語句:天明的登前途,獨與老翁別。
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