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Hello，我是Vein。
千年前的荒唐大夢(mèng)一場。
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石山寺內(nèi)，月見亭中，女子望向這云山霧繞的景象，靈感如遇佛光一點(diǎn)，悄然綻開。她提筆，一段喧囂故事輕緩拉開帷幕：「話說從前某一朝天皇時(shí)代，后宮妃嬪甚多，其中有一更衣……」
紫式部觀月圖/土佐光起/17世紀(jì)
畫面描述了紫式部在觀音的指引下，凝視河流中的月影，從而寫下《源氏物語》的一幕
落筆時(shí)已不知浮世歲月幾多，女子最終題下「源氏物語」四字，這裝著平安京愛恨癡嗔的傳世物語，隨湍急長河順流而下，留予世人一聲哀嘆。
《源氏物語》作者紫式部，「紫」之一字來源于小說中的重要角色紫姬
源氏物語，既是源氏的愛恨糾葛，也是平安京的變換浮沉
《源氏物語》的百般故事，都圍繞著銅壺更衣之子「源氏」展開。他容貌之俊美無端，如日光般令人不敢逼視，因此冠以「光」之一字，稱為「光源氏」。
電影《源氏物語：千年之謎》中，由生田斗真飾演俊美清雅的光源氏
源氏物語場景屏風(fēng)，描述了平安京貴族和樂、四海升平的盛景/佳士得拍賣行以17,500美元成交
此時(shí)正值藤原道長執(zhí)政下的平安王朝，京中貴族們恣意享樂，處處皆是櫻花與美酒的芬芳。風(fēng)流肆意的小皇子源氏，便是其中最讓人艷羨的一個(gè)。他一生環(huán)繞鶯鶯燕燕，仔細(xì)看去，每個(gè)女子的背后卻都是最深沉的無奈與遺憾。
喧嘩的平安京
源氏物語場景屏風(fēng)/佳士得拍賣行以21,250美元成交
風(fēng)華無雙的光源氏
后人對(duì)《源氏物語》的鐘愛，是將它的每一個(gè)場景拆開揉碎，細(xì)細(xì)研讀，而那關(guān)乎情愛的片段，那些生動(dòng)俏麗的女孩，都成為此后畫屏簞笥上的風(fēng)景。
源氏之俊美，驚鴻一瞥，一見難忘。
馬扎然漆柜，正面描述源氏物語的片段，曾被荷蘭國立美術(shù)館以730萬歐的價(jià)格收購/1640年
馬扎然漆柜細(xì)節(jié)。細(xì)膩的金粉勾勒出人物外衣，甚至連外袍上的紋路也清晰可見，足見其工藝之精湛、審美之高級(jí)。
紫式部書箱，漆盒內(nèi)有5個(gè)抽屜，每個(gè)抽屜外的裝飾描繪著不同章節(jié)的畫面/佳士得拍賣行以85,000美元成交
源氏物語繪扇面散屏風(fēng)/15-16世紀(jì)
在這扇屏風(fēng)正反兩面，繪制了六十個(gè)源氏物語繪扇面，藤蔓穿插其中。扇子排列不遵循章節(jié)規(guī)則，而是與四季循環(huán)一致。
每個(gè)扇面都呈現(xiàn)了源氏物語中的某個(gè)故事片段，或是節(jié)選的文段、詩歌。
葵姬 / 或許從未有過兩廂情愿
「我倆既結(jié)夫婦之緣，生生世世必能相見。」
源氏眼中的葵姬，端莊有余，卻無情趣。
源氏十二歲時(shí)，尚且少不更事，便迎娶了十六歲的葵姬。在源氏眼中，結(jié)發(fā)之妻葵姬是個(gè)極為端莊冷靜的女子，卻不解風(fēng)情；而葵姬則因源氏的多情，對(duì)他分外冷淡。明明身為結(jié)發(fā)夫妻，兩人卻相敬如賓，絲毫未有濃情蜜意。
風(fēng)流多情的源氏，尚未明了自己對(duì)葵姬的情意
十年后，這對(duì)夫妻終于因一個(gè)即將出生的孩子而破冰。源氏仿佛初看到葵姬的少女心性，對(duì)她更生愛憐。
端莊大方的葵姬
皇室車廂屏風(fēng)/17世紀(jì)中葉/「葵姬」一章中，描述了源氏的情人們乘車搶占位置以觀看節(jié)慶表演的場面，也是在這里葵姬與源氏另一情人六條妃子結(jié)下了怨。此后，裝飾典雅精美的車廂成為了漆器裝飾的熱門主題。在這件屏風(fēng)中，車廂安靜地停留在初夏的一片櫻粉中。
紅地御所車桜蒲公英模様唐織/18世紀(jì)晚期至19世紀(jì)中期，這件唐織中繡了車廂、蒲公英、櫻花等多種造型，同樣以葵姬與六條妃子的車廂之爭為主題。
正當(dāng)一切幸福就要到來，與源氏另一情人六條妃子的糾葛，卻讓葵姬的生命凋謝在最美的年華。只留下一個(gè)名為“夕霧”的男孩，延續(xù)她的故事。
源氏善妒的情人六條御息所
葵姬拜訪六條御息所/喜多川歌麿/1805
葬禮上，源氏的哀泣令在場之人無不動(dòng)容，他穿上淺黑色喪衣，如在夢(mèng)境。他以為葵會(huì)一直留在此地身邊，總有某日能諒解他的風(fēng)流肆意，于是滿不在乎任情而動(dòng)。未曾想韶華之短暫，只在這瞬息間，而過往曾說的“我倆既結(jié)夫婦之緣，生生世世必能相見”，倒成了一紙空文。
幻之源氏物語繪卷「葵」/17世紀(jì)中葉
葵姬葬禮的現(xiàn)場，身穿橘紅色長袍、頭戴淡藍(lán)色頭巾的高僧正站在裝飾華麗的祭壇前舉行儀式。
夕顏 / 消逝的，永恒的
「朝開夕落，容顏不過一日，
故稱為夕顏?！?/span>
源氏與夕顏的初遇，從一把扇開始，扇面寫著：「夕顏凝露容光艷，料是伊人駐馬來」
「這里開著的白花，名叫夕顏。這花的名字像人的名字。這種花都開在骯臟的墻根處?！惯@樣一句算不上褒獎(jiǎng)的開場，拉開了夕顏模糊哀婉的一生。世俗鬧市中，天真無邪、清秀爛漫的夕顏將光源氏的目光牢牢吸引。二人隱瞞身份彼此往來，既違背世俗之禮，又令人心癢沉迷。
乘轎遇見夕顏的源氏
源氏物語場景：夕顏/17世紀(jì)
這幅畫描繪了源氏與夕顏初遇的場景。源氏看見墻角的夕顏花，命仆從去采，此時(shí)一個(gè)女孩拿著香扇走出遞給仆從，這是二人命運(yùn)糾葛的開始。
源氏物語「夕顏」/川又常正/18世紀(jì)
同樣是初遇場景，18世紀(jì)川又常正筆下的人物顯然細(xì)膩很多。
然而，故事終結(jié)在夜晚山中，六條妃子的生靈降下詛咒，十九歲的夕顏喪命于此。這朵夕顏花最終成為烙在源氏心頭的一塊疤痕，讓他時(shí)時(shí)提起，時(shí)時(shí)落寞。
美艷但善妒的六條御息所認(rèn)為夕顏配不上源氏的身份，降下詛咒。
身世坎坷、純潔爛漫的夕顏，最終也沒有收獲幸福的結(jié)局。
夕顏圖月花與詩歌黑茶碗/尾形干山/19世紀(jì)
月花只在夜晚短暫綻放，在這只茶碗上，象征著夜空的黑色上正綻開白色的花朵，象征著夕顏短暫的生命。
在后人的描繪中，夕顏常作為將隱未隱的形象存在，月光下的她，展現(xiàn)了日本文學(xué)中最為幽玄空寂的意象，月花的藤蔓靜靜纏繞，如一場觸不到的空虛大夢(mèng)，徘徊于有情人的此生此世。
（上下滑動(dòng)查看全圖）
月百姿源氏夕顏卷/月岡芳年/1892
19世紀(jì)晚期，日本文學(xué)對(duì)紀(jì)念場景的描繪達(dá)到高潮，在這幅畫中，將隱未隱的夕顏沐浴在月光下，月花的藤蔓纏繞著。
紫姬 / 親手打造的完美
「憐花是否真心語？且看游云幻變無?！?/span>
電影《千年之戀：源氏物語》中，可愛清麗的若紫由齊藤麻衣飾演。
春日，天色微明，朝霞綺麗，北山寺中祈福療愈的源氏，窺到了一個(gè)女孩戲耍的身影。這個(gè)大約十來歲的女子，扇形頭發(fā)披肩，正因?qū)櫸锫槿革w走而嬌惱不已。那眉梢間流露的清秀之氣，卻讓源氏愣在當(dāng)場——這個(gè)女孩肖似他的繼母藤壺妃子。
電影《千年之戀：源氏物語》中，光源氏由天海佑希反串扮演。
源氏物語圖屏風(fēng)「若紫」。畫面上部，源氏正坐在庭中，似是正因夕顏之死而傷懷；畫面下部，源氏從一個(gè)灌木籬笆后面瞥見了若紫，她正看隨從們追趕她逃跑了的麻雀。
這個(gè)叫做若紫的女孩果然與藤壺有血緣之系，出于對(duì)藤壺隱秘的愛意，源氏懇請(qǐng)將若紫留于自己身邊撫養(yǎng)。這朝夕相處的日日夜夜，二人似父女，也似兄妹，羨煞旁人。若紫一點(diǎn)點(diǎn)朝著源氏希望的方向成長著，十全十美、毫無瑕疵。
土佐光吉樣式源氏物語圖屏風(fēng)「若紫」
源氏請(qǐng)求僧都將若紫交給自己撫養(yǎng)，僧都拒絕了這個(gè)要求。但驚異于他的俊美，邀請(qǐng)他彈奏一曲日本箏，并將他比喻為佛教中的“優(yōu)曇婆羅花”。畫面中描述了源氏冷峻地依靠在石頭上，周圍環(huán)繞著山櫻。
彈奏日本箏的源氏
當(dāng)若紫終于成長為如花少女，音樂詩歌無不精通，面容清麗，溫婉解意。源氏竟親手采摘了這顆果實(shí)，二人有了夫妻之實(shí)?？щx世后，若紫成為實(shí)際上的正室，二人琴瑟和鳴。
土佐光吉周邊作，源氏物語帖「玉鬘」
新年將近，源氏家中分發(fā)新衣。源氏坐在他最愛的紫姬身邊，一旁的池塘中游著鴛鴦，象征著和諧的婚姻。
紫姬作為《源氏物語》當(dāng)之無愧的女主角，被無數(shù)人憧憬著。她完美無缺，如同一個(gè)理想，紫姬的身上有源氏所需要的一切，而源氏將她慢慢撫養(yǎng)長大的過程，更像是在一點(diǎn)點(diǎn)打造心中“永恒的女性”。但若再回顧當(dāng)初僧都質(zhì)問的那句“憐花是否真心語？且看游云幻變無”，不禁令人感慨。
藤松蒔繪鏡臺(tái)/18世紀(jì)中葉/鏡子在《源氏物語》中有特別提及，當(dāng)源氏收拾行裝準(zhǔn)備被流放到須磨時(shí)，他對(duì)紫姬說，她的面容將留在鏡子中，給予他莫大慰藉。從室町時(shí)代開始，日本有了結(jié)合鏡子與化妝盒的復(fù)合鏡臺(tái)。這里描繪的紫藤花與松樹，象征著長壽與藤原家族。
這種造型奇特的香爐，靈感來源于平安時(shí)代的朝臣帽，是貴族正式朝服的一部分。在源氏物語中，這樣的朝臣帽隨處可見。
或許源氏對(duì)她的憐惜的確至真至誠，但他的愛意本就像山間游云，飄蕩四散，遍灑雨露，林蔭繁花都因此搖曳，誰又能得他永久常駐？哪怕是完美如紫姬，也不過是其中最綺麗的一支。
白絖地楓竹矢來文字模様振袖/17世紀(jì)晚期
長袍上印有“若紫”字樣，以及楓葉和竹子元素圖案，象征著年輕的生命。
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《源氏物語》五十四帖寫到終章，也未能圓滿，落得一個(gè)令人嘆息的結(jié)局。龍章鳳姿、清風(fēng)朗月的光源氏，勾起了多少女子的憧憬，卻也埋葬了她們的情意。平安京中的愛恨，石山寺里的糾葛，都寫成一出戲文，任由后人講述他們的情深誼長。
與神靈對(duì)話，尋空寂之情
除去那與源氏糾葛重重的艷情故事，《源氏物語》的經(jīng)典之處，還在其極高的藝術(shù)性。字里行間的哀色，穿插其中的和歌，以及佛教真諦中的宿命無常，都讓人們?nèi)滩蛔ⅰ对词衔镎Z》一讀再讀。
物哀 / 浮世有哀色，黃昏鐘聲鳴
川端康成曾說，悲與美是相通的。若回觀日本詩文中的一草一木，點(diǎn)滴之間都醞釀著哀愁遺憾之色，《源氏物語》更是如此。紫式部行筆之下，是山櫻殘落于枝頭，也是朝霞剛落上薄薄胭脂色，明明是艷麗的紅，卻又多了凄美愴然之感。
源氏物語圖屏風(fēng)「帚木」/16世紀(jì)晚期
圖中描繪了一個(gè)雨夜，庭中的日本箏暗示著這里曾坐著一個(gè)正在撫琴的女人。雨打落葉的氛圍卻讓人無端感到傷感、寂寥。
雪落平安京時(shí)，仿佛還能聽見遠(yuǎn)山寺廟的悠悠鐘聲。
紫式部完成了“哀”到“物哀”的悄然轉(zhuǎn)變?！拔锇А笔侨藗?cè)诳吹骄拔飼r(shí)瞬間的感觸，它短暫易逝，又直抵人心，只能意會(huì)，無法言明，如雪花飛舞后的繁星，如夜晚山間的殘?jiān)?。若是這景色流連于畫屏之上，更似是寄托愁緒、懷古傷今。
源氏物語圖屏風(fēng)「須磨」/16世紀(jì)
在源氏被流放到須磨，荒涼景色與伶仃枯木都襯托出一種惻然。
源氏物語場景屏風(fēng)。一草一木、一人一景，都可觸發(fā)一聲感嘆，這畫中的繁華盛京，實(shí)則充斥著許多矛盾與悲哀/佳士得拍賣行以15,000美元價(jià)格成交
明治時(shí)代漆器文具盒，以源氏物語「橋姬」一章為主題/佳士得以65,000美元的價(jià)格成交
詩意 / 來自中國的意境
《源氏物語》中展露的日式浪漫，是哀婉而隱晦的。但在字里行間，我們似乎又能感受到中國意境帶給日本的影響。景物描寫中的留白，令人聯(lián)想起日本寺廟中懸掛的中國水墨畫，更添蒼茫大氣之感。
樓閣山水鴨蒔繪寫字臺(tái)/17世紀(jì)
此時(shí)，寫字桌大多為漆器矮桌。這張寫字臺(tái)向過去致敬，描繪了河流、松木、瀑布、鴨等景致，這種大片留白的風(fēng)格，讓人聯(lián)想到日本人對(duì)中國水墨畫的欣賞。
紫式部漆盒，外部題寫詩詞和歌，插圖出自《源氏物語》「蝴蝶」「初音」兩章/佳士得拍賣行以40,000美元成交
彼時(shí)，白居易的作品對(duì)日本文人影響深遠(yuǎn)，而紫式部也不例外。她在書寫《源氏物語》時(shí)，引用了許多白居易所作詩句，并且還借用了《長恨歌》中的典故、片段，以至于《源氏物語》也有“和魂漢才”之稱。
白居易作品《醉吟先生傳》斷章/藤原行成/眾多日本書法家熱衷于書寫白居易作品
影片中還有淚濕《蘭亭集序》這一片段。《蘭亭集序》既有俯仰天地的豪情，也有生命無常的感慨，當(dāng)它被淚打濕，更令人產(chǎn)生對(duì)過往種種繁華盛景的遺憾與哀嘆。
蓮臺(tái) / 一念之間，三千諸法
受佛教影響，《妙法蓮華經(jīng)（法華經(jīng)）》的典故貫穿《源氏物語》全文，常常透露出“生命無常”的觀念。平安京的人們將《法華經(jīng)》視為至上的信仰，無論是“一念三千”，抑或是“宿命輪回”，都可在物語中找到痕跡。
《妙法蓮華經(jīng)》提婆達(dá)多品第十二章/12世紀(jì)
在這一章節(jié)中，描繪了龍女走出海底宮殿，在鷹峰上向佛陀獻(xiàn)上一顆珍貴璀璨的寶石，龍女就地成佛，成為女性救贖的象征。
紫姬在晚年大限將至?xí)r，為成夙愿，請(qǐng)僧人書寫《法華經(jīng)》一千部。當(dāng)勝春之景與誦經(jīng)之聲交融時(shí)，才讓人更覺韶光易老，紅顏枯骨。讓人不由得感慨，這一段段生命悲喜無常構(gòu)成的故事，才是真正的《源氏物語》。
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法華經(jīng)/伝九條兼実/12世紀(jì)
這幅法華經(jīng)用發(fā)光的金銀顏料在靛藍(lán)紙上抄寫而成，體現(xiàn)了平安時(shí)代晚期的美學(xué)和宗教實(shí)踐。當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為，抄寫法華經(jīng)可以讓人得以從中修行。
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《源氏物語》的艷情聲色、宿命無常，至今仍被人津津樂道。端莊自持的葵姬，紅顏枯骨的夕顏，完美無暇的紫姬，或是與源氏糾葛重重的浮舟、空蟬、末摘花……她們的名字如綺麗流光，美不勝收，卻也似星火浮萍，轉(zhuǎn)瞬即逝。
年少鮮衣怒馬的源氏，最終卻看破紅塵、剃度為僧
紫式部寫下的長卷，涉及了四百多位人物，從皇室貴族，到平民百姓，每一個(gè)角色都如此鮮活，共同構(gòu)成七十余年平安王朝的盛景。后世藝術(shù)創(chuàng)作中也始終逃不開物語的影響，無論是畫屏簞笥等器物，還是書法繪卷等筆墨，都融入了制作者各自對(duì)《源氏物語》的理解，并進(jìn)入日本生活的方方面面。
源氏物語圖獨(dú)立屏風(fēng)「初音」/19世紀(jì)晚期
這件獨(dú)立屏風(fēng)展示了源氏物語是如何應(yīng)用于室內(nèi)陳設(shè)的，帶有德川家族徽章的金屬配件顯示這可能是一套著名嫁妝中的一部分。
蒔繪重箱堆疊食品盒，漆面描繪了《源氏物語》「浮舟」章的一個(gè)片段/18世紀(jì)
源氏物語草紙蒔繪香箱/19世紀(jì)晚期
這個(gè)精致香箱以五卷書為形狀，織錦封皮，上書《源氏物語》?？楀\圖案為中國獅子、牡丹和散落的“吉祥之寶”。
黑涂二葉葵唐草葵牡丹紋蒔繪新娘轎/1856年/用來抬第13任德川幕府將軍之妻的新娘轎
外部以平蒔繪風(fēng)格描繪著唐草紋，二葉葵，與牡丹花紋。
新娘轎內(nèi)部，描繪著《源氏物語》中「初音」「蝴蝶」的場景，傳達(dá)著幸福、吉祥。
然這物語中的萬事萬象，究竟是一場荒唐大夢(mèng)，還是真切存在的人間，恐怕只有身在其中的人方才知曉。或許世上真有一個(gè)「光源氏」，他面如冠玉，肆意風(fēng)流，馬蹄踏過平安京鋪地的花瓣，揚(yáng)起一片殘香。此后山櫻的盛開敗落，都不過是他的點(diǎn)綴。
小編 | Vein
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