萬(wàn)物皆產(chǎn)生于天地之間，共秉天地之生氣，彼此為兄弟，同根互扶。天道無(wú)親，利而不害。天地創(chuàng)生萬(wàn)物的根本是望萬(wàn)物生生不息，彼此之間互為生扶，才至輪回不絕。然而物繁多必有相駁，事相生必有相克，這是陰陽(yáng)生克不易之理，所以在創(chuàng)生萬(wàn)物的過(guò)程之中自然形成了相互克制，并且生克也同時(shí)變得多樣化，從而真正形成了一個(gè)平衡的世界，也才能保持穩(wěn)定長(zhǎng)久。也正是因?yàn)檫@樣的道理，只要我們保持平衡之心，就可以運(yùn)用萬(wàn)物來(lái)解萬(wàn)物。正所謂“它山之石，可以攻玉”，眼下我們無(wú)能為力的事情，很有可能用一個(gè)毫不相關(guān)的東西就可以解決。我在周易化解的研究與應(yīng)用之中，總結(jié)了很多生活與自然之中的化解物，這些化解物都可以專(zhuān)門(mén)應(yīng)用到六爻化解之中，會(huì)產(chǎn)生很好的化解效果，并且會(huì)把化解的負(fù)作用降到最低。然而化解之術(shù)又并不是好學(xué)的，物并不難尋，難的是透物中陰陽(yáng)五行之理。只有把萬(wàn)物之理了然于心，才有可能正確的使用。如果使用不當(dāng)，還有可能帶來(lái)相反的效果。所以我們?cè)趹?yīng)用的時(shí)候，一定要慎之又慎。此文所提到的一些化解物，謹(jǐn)供易經(jīng)之術(shù)的學(xué)習(xí)及愛(ài)好者來(lái)研究和學(xué)習(xí)之用，并不是專(zhuān)門(mén)的、有針對(duì)性的化解之法，所以如果未經(jīng)專(zhuān)門(mén)指導(dǎo)而涉及到負(fù)作用，概不負(fù)責(zé)。文中所舉之物因?yàn)檩^多，所以仍然會(huì)采用不同篇章陸續(xù)發(fā)表，大家可以關(guān)注我的朋友圈及公眾號(hào)內(nèi)容。
1、洄瀾水
這個(gè)世界即簡(jiǎn)單又細(xì)致，簡(jiǎn)單在于可以基本歸于幾大類(lèi)，細(xì)致在于每一種事物又是各有千秋、與眾不同，關(guān)鍵就在于我們?cè)趺慈ジ兄@個(gè)世界。易經(jīng)就提供給了我們這樣的思維方式與知識(shí)體系，當(dāng)我們運(yùn)用易經(jīng)來(lái)觀察世界的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊很多的事物都可以成為改善運(yùn)氣的法寶。
一次走到一處橋邊，橋?yàn)楣皹颍旅嬗幸粭l河，河內(nèi)有流尚著的河水。很普通的一個(gè)地方，每個(gè)人都會(huì)遇到。但是當(dāng)細(xì)看河水時(shí)，卻能發(fā)現(xiàn)里面的奧妙所在。河水順流，代表著氣的主要方向，每一個(gè)事物都會(huì)往前發(fā)展。但是一部分河水走到橋墩下的時(shí)候，形成了洄瀾，水開(kāi)始往回流，并泛著水花。這就是陰陽(yáng)之理，有順必然會(huì)有逆。世界上的任何人事物境皆是如此，有往前的，就有往后的；有向上的，就有向下的。
這一部分洄瀾水雖然弱小，卻是有它的用處所在的。因?yàn)槭腔亓?，往回走，所以在一次給別人化解工作時(shí)就想到了這種水。那個(gè)人是離開(kāi)了一個(gè)單位，但是后悔了，又想回去，我讓它用一張白紙，在水里浸一晚上，朝向單位方向，并強(qiáng)調(diào)一定用洄瀾之水，如果取成順流水那就沒(méi)有挽回的余地了。此人按要求所做，果然又回到了原單位。
還有一次，一個(gè)孩子因?yàn)榭人裕挡荒艹?，尋求化解，根?jù)卦象囑其取洄瀾水一杯，放于床頭，不要順流水。結(jié)果當(dāng)天痰化而出，因?yàn)檫@種水往上走，痰化為水，與之相應(yīng)，就可以出來(lái)了，順流水只能利尿。
世界很神奇，但是其理不離陰陽(yáng)。
2、不同的水
很多人都在學(xué)習(xí)易經(jīng)，易經(jīng)的既奇又簡(jiǎn)確實(shí)讓人著迷?？赡壳霸诤芏嗟胤竭€沒(méi)有形成一種普及易經(jīng)這種國(guó)學(xué)文化的氛圍，所以更多的人是通過(guò)書(shū)本來(lái)學(xué)習(xí)的。但是書(shū)本是死的，易是活的，所以書(shū)本中講到的多是基本不變的知識(shí)，容易讓人知其然而不知其所以然，需要我們?cè)趯?shí)際生活中靈活運(yùn)用。
例如五行中的“水”，很多書(shū)中提到水，給我們的印象就是身邊的水，流動(dòng)性的東西，液體的東西等，除此之外，沒(méi)有其它更豐富的內(nèi)容了。但在真正的易經(jīng)應(yīng)用中，水又分為很多種。因?yàn)楫a(chǎn)生的地方不同，或者遇到的物體不同，其實(shí)水中所稟賦之氣是不一樣的。易經(jīng)講的就是一個(gè)氣。
比如我們最常見(jiàn)的雨水，就有著自身的特點(diǎn)，特別是立春時(shí)節(jié)的雨水。立春為萬(wàn)物始發(fā)之時(shí)，所以這時(shí)的雨水是與眾不同的。在周易應(yīng)用化解中，往往用來(lái)加強(qiáng)水的力量效果會(huì)更好。男女如果能用此水進(jìn)行化解再還房，是很利于得子的。
與之相反，立冬后不久的雨水，又稱(chēng)液雨水，為收斂萬(wàn)物之氣的作用，所以用來(lái)治火為病的運(yùn)氣時(shí)，效果反而會(huì)更好一些。實(shí)際上很多動(dòng)物見(jiàn)此水而相繼蟄伏，到來(lái)春雷鳴時(shí)才出來(lái)。再者如屋檐上漏下來(lái)的水，在化解有惡人相害時(shí)，或者人有煙酒之毒癮時(shí)，也往往比其它的水更有效果。這些就是根據(jù)氣的不同而應(yīng)用有所不同。就跟我們用土，有的土用來(lái)做磚，有的土用來(lái)做瓷一樣。
萬(wàn)物很精彩，看我們?cè)鯓尤グl(fā)現(xiàn)。易道有真理，待我們?nèi)W(xué)習(xí)。
3、銅錢(qián)
古銅錢(qián)在我們中國(guó)人的印象中是最為特殊的，因?yàn)樵诂F(xiàn)代生活中我們?nèi)匀豢梢越?jīng)常見(jiàn)到與聽(tīng)到。銅錢(qián)不只是可以做為收藏，在周易應(yīng)用中也往往發(fā)揮著特殊的作用。
銅錢(qián)五行為金，而且在十二地支中代表著酉。關(guān)于銅錢(qián)的用法是非常多的，雖然個(gè)頭不大，功用不小。特別是在易經(jīng)化解中，對(duì)于眼睛可以起到獨(dú)特的作用，特別是眼睛腫脹，不舒服。而卦中木為忌時(shí)，可以利用銅錢(qián)來(lái)進(jìn)行化解，懸掛于東北方位或者正東方，可以起到緩解明目的效果。因?yàn)槟緸楦危伍_(kāi)竅于眼，金可以梳理。這其實(shí)也是萬(wàn)物之理，陰陽(yáng)五行制約之理。當(dāng)然家里如果非常陰暗時(shí)，也可以用銅錢(qián)來(lái)平衡。在易經(jīng)當(dāng)中，天地之氣主宰著萬(wàn)物，其根源是相通的，其影響也是無(wú)形的。所以我們要常常越過(guò)萬(wàn)物形體上的不同，而內(nèi)觀其本質(zhì)的微妙聯(lián)系，就可以起到化解的作用了。
宇宙間的氣場(chǎng)是我們看不到的，但又是確實(shí)存在相互影響的。
4、冬霜
易經(jīng)預(yù)測(cè)之術(shù)所以深?yuàn)W，是因?yàn)樗坏茴A(yù)測(cè)運(yùn)氣，也能醫(yī)治運(yùn)氣。而運(yùn)氣本身就是難以琢磨和看到的，所以其理其方也就會(huì)變得神奇而奧妙了。
比如立冬之后，一些地方經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)霜，年年有，冬冬現(xiàn)，這最常見(jiàn)的一樣?xùn)|西，其實(shí)也是宇宙之理的體現(xiàn)。霜的出現(xiàn)，說(shuō)明陽(yáng)氣已經(jīng)衰落，陰氣大盛，氣候由熱完全轉(zhuǎn)寒。而霜一但出現(xiàn)，萬(wàn)物見(jiàn)霜如見(jiàn)令，凋零枯黃，萬(wàn)物蟄伏不再出現(xiàn)，所以說(shuō)霜能殺百蟲(chóng)。
霜是陰氣大盛的外在表現(xiàn)，能制陽(yáng)熱，這就是陰陽(yáng)相互制約之理在天地現(xiàn)象間的一種體現(xiàn)。其實(shí)明白了這些道理就可以利用這些為自己的運(yùn)氣服務(wù)。
凡是冬天里一切與火有關(guān)的人事物境，對(duì)自己造成不利的影響時(shí)，都可以用此物進(jìn)行調(diào)理，比如去南方出差卻多有不順，可以以此物制之?；蛘唢L(fēng)水方面有光煞，也可以用此制約。再或者有屬馬之人在冬季升職的事情上總是阻礙自己，也可以用此化解。
在取霜時(shí)，用羽毛輕掃存于小葫蘆里就可以。
5、冬小麥
一方水土養(yǎng)一方人，在中醫(yī)治療中，會(huì)根據(jù)不同地方的人，采用不同的中藥。在周易化解一個(gè)人的運(yùn)氣時(shí)，也是因時(shí)因地而制宜。.
比如北方的冬小麥就是一種比較特殊的作物。萬(wàn)物在冬天都會(huì)收斂，春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏，是絕大多數(shù)事物的規(guī)律，而北方的冬小麥則在冬天的時(shí)候吐出綠色，縱然大雪壓頂，更顯其旺盛。這其實(shí)就是在至寒之時(shí)，大地一陽(yáng)生的體現(xiàn)。
古人有一種方法，叫觀物明志。即通過(guò)觀察事物，來(lái)獲得感悟與智慧，其實(shí)就是一種化解。
在人生遇到困難而無(wú)路可走、黔驢技窮的時(shí)候，特別是在冬季與天地氣場(chǎng)一致的時(shí)候，可以走出去，觀察一下這種小麥，如果運(yùn)氣好，能在下雪時(shí)觀察到，不但會(huì)有所感悟，人生的運(yùn)氣也會(huì)相應(yīng)改變，這就是宇宙全息。
當(dāng)然熟悉易經(jīng)的人，還可以利用此物直接化解人生中的低俗與挫折、災(zāi)禍。而且運(yùn)用此物能結(jié)合卦象效果則更好，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于那些所謂的開(kāi)運(yùn)珠之類(lèi)。
冬小麥體現(xiàn)的就是一種陰盛下的初陽(yáng)，并且會(huì)逐步壯大的初陽(yáng)之氣，體現(xiàn)的也是絕處逢生的意境。
6、冬雪
大家都知道，人要多食用應(yīng)季蔬菜與水果，這樣對(duì)身體好，其實(shí)講得就是要應(yīng)四時(shí)之氣而為。應(yīng)季之物，秉受天地之氣最足，而人在四季中運(yùn)作生息，如能應(yīng)時(shí)應(yīng)景，對(duì)自己的益處自然也是最多。
比如冬雪是冬季的圣物，特別是冬至后的雪，其內(nèi)在的奧妙也是無(wú)窮。
雪就是洗的意思，洗凈萬(wàn)物。凡花五出，雪花六出，陰之成數(shù)也。雪花有六片，正對(duì)應(yīng)天一生水，地六成之。而雪水，也是大寒之水。雪可以滅蟲(chóng)蝗，而又為白色，對(duì)應(yīng)人的肺呼吸系統(tǒng)，對(duì)肺方面大有益處。所以我們民間流傳著一種說(shuō)法，在冬天人們普遍感冒，盛行流感的時(shí)候，都等著下雪，一下雪就會(huì)好了。
在易經(jīng)化解中，利用冬雪，會(huì)對(duì)感冒有很好效果，特別是發(fā)燒，冬季飲酒后燒心，黃疸，以及在暖氣屋中會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)的燥熱不安，如果再配合著卦理，那效果也會(huì)比其它三季的東西要好出很多。
此外，冬雪在古時(shí)，被人們常用來(lái)保鮮浸藏一切果蔬，而不生蟲(chóng)不變質(zhì)，雪融化后形成雪水，又是金變水之象，所以在調(diào)理婚姻戀愛(ài)時(shí)，冬季夫妻感情不洽，或者年輕人找不到對(duì)象，可以用此物進(jìn)行化解，當(dāng)然能配合卦象效果更佳。
需要指出的一點(diǎn)，冬至后的雪最好，春天的雪不可用。
7、玉
玉，在我們中國(guó)人內(nèi)心中有著特殊的地位。在許慎《說(shuō)文解字》中就提到玉有五德：玉乃石之美者，有五德，潤(rùn)澤以溫，仁也；勰理自外可以知中，義也；其聲舒揚(yáng)遠(yuǎn)聞，智也；不撓而折，勇也；銳廉而不技，潔也。
玉在周易應(yīng)用中也有非常重要的作用，第一就是可以辟邪，因?yàn)橛竦锰斓鼐A而生，邪氣現(xiàn)而可降之，幫助提升人的正氣。其二，玉是石之美者，是石有靈性后所形成，石頭冥頑不靈，但是形成玉后就有了靈性，所以經(jīng)常佩帶可以使人變得聰慧，腦筋愈發(fā)靈活，可以幫助人們提高靈感。其三，玉在十二地支中為酉金，為水之沐浴之地，水見(jiàn)沐浴主桃花，所以可以幫助自己提升桃花運(yùn)氣，當(dāng)然如果能結(jié)合所搖卦象，效果會(huì)成倍增加。其四，如果家里的光線(xiàn)過(guò)于明亮，會(huì)影響人的睡眠，或者房屋周?chē)泄馍?，可以相?yīng)懸掛玉石，往往會(huì)起到很好的寧神安氣的作用。
每一個(gè)人的身邊，都有很多寶貴的東西，貴重的，普通的，只要應(yīng)用得當(dāng)，都會(huì)幫扶人的運(yùn)氣。
8、磁鐵
磁鐵，在現(xiàn)代生活中是比較常見(jiàn)的，家用電器中也有很多使用，生活中也經(jīng)常會(huì)應(yīng)用到，比如包的粘扣，白板上的磁粒、板擦等?，F(xiàn)在的磁鐵跟以前的磁石還是有區(qū)別的。磁鐵在周易應(yīng)用中有著自己特殊的作用。
首先，磁鐵的一個(gè)作用就是能吸引鐵制物品，能快速建立一個(gè)場(chǎng)。我們可以在沙子中過(guò)一下磁鐵，就會(huì)把沙子中的鐵屑吸引過(guò)來(lái)，而沙子為坤，坤為母，鐵為金，母生子之象，所以可以配合著卦象，利用這個(gè)組合，在生產(chǎn)時(shí)化解難產(chǎn)之事。
磁鐵還有一個(gè)特殊的作用，就是可以幫助人們化解官司口舌，當(dāng)發(fā)生官司時(shí)，可以在桌子上擺放四粒磁鐵，能大大增加自己勝訴的機(jī)會(huì)。
此外當(dāng)一個(gè)人不走正路，總是想做一些不法之事時(shí)，在其屋中可以擺放磁鐵，幫助其浪子回頭，這個(gè)方法特別適合一些剛剛走向社會(huì)的學(xué)生或者年輕人。
9、草木灰
草木灰，就是指草木等燃燒后所形成的灰，在鄉(xiāng)村燒大鍋?zhàn)鲲堊顬槌Ｒ?jiàn)。這種灰在中醫(yī)里常用來(lái)治療各種出血，止血等，如鼻子出血，用末吹之即止。因?yàn)樗畲蟮奶攸c(diǎn)是火化后所形成，取火化從其治之意。
在周易應(yīng)用化解中，草木灰有著特殊的作用，而且以燃燒的草木越多所形成之灰的效果越好，又稱(chēng)作百草灰，說(shuō)明所化者更廣。藥店里有一種百草霜，與其基本相同，但是在應(yīng)用中還是有區(qū)別的。因?yàn)榘俨菟菬煚t及煙囪中的黑煙，是煙氣結(jié)成，其質(zhì)輕細(xì)，所以叫霜。在民間還有一種說(shuō)法，叫鍋底灰，指得是鍋底所結(jié)成的灰，質(zhì)輕，介于霜與灰之間。
這種灰常用來(lái)化解口舌之事最為靈驗(yàn)，給人帶來(lái)一線(xiàn)希望。結(jié)合易卦的不同爻位，和所犯事情的不同，發(fā)生的口舌或者橫禍、無(wú)端的口舌，使用百草霜放于口舌相應(yīng)的方位?？谏嗝苣晟钊站茫苯佑米钕旅娴幕?，這樣的效果是比較好的。介于中間的麻煩口舌，采用鍋底灰。
自然界中的事物是相互影響關(guān)聯(lián)的，不以我們能否眼見(jiàn)為存在，這就是宇宙全息。即有看得見(jiàn)的影響，也有看不到的影響。一草一木，即可以用來(lái)治病，治有形的病，也可以用來(lái)治事，治運(yùn)氣的病。
10、臘八蒜
臘八蒜是北方冬季腌制的一種食品，是臘八節(jié)的食俗。然而在這里我們要講的不是食俗，而是臘八蒜在周易化解應(yīng)用中的一些方法。萬(wàn)物都是陰陽(yáng)二氣所生，所以用臘八蒜來(lái)進(jìn)行運(yùn)氣方面的調(diào)理也不足不奇。事實(shí)上我們運(yùn)氣的變化就是因?yàn)樯磉叴蟠笮⌒〉娜耸挛锞嘲l(fā)生了改變所致。
如臘八蒜可以護(hù)肝養(yǎng)肝，因臘八蒜為綠色，并且是由白色變?yōu)榫G色，白色為金，肝為木，綠色也為木，所以木不再受克。金還為腸胃，因此還可以用來(lái)調(diào)理脾胃，及肝脾失調(diào)。
此外當(dāng)遇到人或者動(dòng)物走失，無(wú)法尋回，或者重要物品損失，也可以利用臘八蒜進(jìn)行化解，以求恢復(fù)。因其有妙手回春之意。
此外在財(cái)運(yùn)方面，當(dāng)遇有外債長(zhǎng)期不能索回，用此物化解，也可以起到很大的幫扶作用。
在婚姻中，遇到分手及離婚，想破鏡重圓者，配合卦象，能起到意想不到的效果。白色為白虎之象，代表著吵架生氣，綠色為青龍之象，代表著幸福和睦，白虎轉(zhuǎn)青龍也。大蒜之所以浸醋而變綠，就是因?yàn)榇诪樗幔谖逍兄兴釣槟?，而木又主綠色，所以臘八蒜最終會(huì)呈現(xiàn)綠色了，這就是五行變化之妙！
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