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晉蔡謨首起樓其上,以貯軍實,謝安復(fù)營葺之。是后崩壞,頂猶有小亭,登降甚狹。南朝梁蕭正義乃廣其路。大同十年(公元544年)梁武帝登望久之,敕曰:"此嶺不足固守,然京口實乃壯觀。"于是改樓曰"北固樓"。參閱清顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要·江南一·鎮(zhèn)江府》。梁武帝有《登北固樓》詩。
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今江蘇省鎮(zhèn)江市北固山上。
天下江山第一樓
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介紹一
北固樓,又稱北固亭,坐落于鎮(zhèn)江北固山。六朝時,梁武帝蕭衍登臨此山,即曾揮筆題下“天下第一江”。南宋寧宗嘉泰四年(1204)3月,64歲高齡的辛棄疾(字幼安,號稼軒)出任鎮(zhèn)江知府。一年前主戰(zhàn)派首領(lǐng)韓侂胄掌朝,起用一批堅決抗金的老臣,閑居二十年的辛棄疾被任命為紹興知府兼浙東安撫使。辛棄疾是南渡后堅決主張北伐恢復(fù)的代表人物,對韓決心北伐積極響應(yīng),但反對韓急躁冒進的伐金主張。他根據(jù)敵我雙方實際情況提出三個關(guān)鍵原則:一曰“無欲速”,二曰“宜審先后”,三曰“能任敗”。韓侂胄知道辛一向主戰(zhàn),膽識過人,但顧忌他個性倔強,不易駕馭,就在寧宗面前說辛年事已高,不宜放在前線帶兵作戰(zhàn),不如坐鎮(zhèn)京口,使前方作戰(zhàn)無后顧之憂。
介紹二
1162年曾為聯(lián)系耿京義軍歸宋事往返路過鎮(zhèn)江,對此處大江鎖鑰的險要地勢留下了深刻印象。歸宋后,辛棄疾娶愛國官吏范邦彥之女為妻。范本是金國蔡州新息縣令,在辛棄疾南歸前一年以全縣歸宋,家住鎮(zhèn)江。他們翁婿二人志趣相合,辛與妻兄范如山也十分投合,如山的兒子范炎后來又成了辛的女婿。兩代姻緣,關(guān)系非同尋常。辛棄疾早年幾度到鎮(zhèn)江岳家,并結(jié)識了一些鎮(zhèn)江好友,如周孚、吳交如、劉宰等。
編輯本段相關(guān)內(nèi)容
歷史人物
辛棄疾對鎮(zhèn)江并不陌生,到任后,辛棄疾一面派遣人員深入敵后,偵察敵方兵馬屯戍、倉庫位置以及將帥姓名等;一方面分頭在江淮一帶招募士兵一萬人,又趕制了一萬套軍服,并經(jīng)常親往沿江一帶觀測地形,作好據(jù)守與進攻的具體部署。來鎮(zhèn)江僅一年,就做了不少有利于抗金北伐的準(zhǔn)備工作。但辛棄疾并未得到韓侂胄的真正重用,1205年即調(diào)離鎮(zhèn)江。此前當(dāng)韓侂胄一意孤行,不聽辛棄疾勸阻時,他已感到處境不妙,深感時局艱危,憂憤交集,這就是他登北固亭(樓)懷古的具體背景。北固樓建于東晉成帝咸康元年(335),后遭兵火,只剩下樓內(nèi)的亭子。歷史上數(shù)次修建或移建也多是亭子,所以后世北固樓與北固亭常常并稱。在辛棄疾任鎮(zhèn)江知府前兩年,即嘉泰二年(1202),閣學(xué)黃由又一次重建北固亭。
相關(guān)人物
北固山壁立臨江,號稱雄險,想當(dāng)年,遛馬試劍英雄難分伯仲,騎羊定計孫劉決策破曹;斜陽草樹掩映寄奴舊居,兩度北伐收復(fù)中原失地。孫權(quán)、劉裕兩位英雄的業(yè)績,使辛棄疾無限向往。聯(lián)想起自己英勇殺敵的往事,他衷心希望能在南宋王朝興師北伐、統(tǒng)一全國的大業(yè)中有所貢獻。并引用元嘉失敗教訓(xùn),提醒韓侂胄決不能輕舉妄動。佇立北固樓頭,辛棄疾撫今追昔,思緒萬千,揮筆寫下《永遇樂》和《南鄉(xiāng)子》,這是我國文學(xué)寶庫中瑰麗奪目珍品,堪稱愛國主義文學(xué)雙璧(以下簡稱“北固雙璧”),也使鎮(zhèn)江的北固亭(樓)隨之名揚四方。
編輯本段名人留跡
【南鄉(xiāng)子】(登京口北固亭有懷)
書名:《全宋詞》 作者:辛棄疾
何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。
千古興亡多少事?悠悠!不盡長江滾滾流。
年少萬兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。
天下英雄誰敵手?曹劉!生子當(dāng)如孫仲謀。
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東晉北固樓
綜觀我國古代建于風(fēng)景區(qū)內(nèi)的名樓,往往帶有紀(jì)念、觀賞、奉祀或居憩的性質(zhì),屬民用建筑,但東晉所建的北固樓卻不是如此。唐代李延壽《南史·蕭正義傳》載:“初,京城之西有別嶺入江,高數(shù)十丈,三面臨水,號曰北固。蔡謨起樓其上,以置軍實?!笨梢姡瑬|晉北固樓本是用來“置軍實”的倉庫,屬軍用建筑。雖然如此,東晉北固樓在歷史上卻是赫赫有名,《梁書》《南史》等都曾提到它,1979年版《辭源》也收錄了“北顧樓”的詞條。
北固樓之所以有名,既是由于它地理條件優(yōu)越,歷史悠久,也是由于它遭遇名人,被寫進名篇,內(nèi)涵豐富。它建筑在形勝之地北固山上,南鄰東吳鐵甕城,北臨長江,形勢險要,景象壯觀。所以梁武帝登北固樓后贊嘆說:“作鎮(zhèn)作固,誠有其緒。然北望海口,實為壯觀?!北惫虡墙ǔ捎跂|晉咸康年間(335年-342年)蔡謨領(lǐng)南徐州刺史以后,在國內(nèi)歷史名樓中僅比相傳建于東吳黃武二年(223年)的黃鶴樓晚一百多年,位居第二。但在長江下游的江東地區(qū),它卻是沿江所建最早的一座樓,堪稱江東第一樓,可與東吳第一城鐵甕城比美。它前有梁代蕭衍父子登臨賦詩,后有南宋辛棄疾登亭作詞。
據(jù)《梁書·武帝本紀(jì)》載,梁大同十年(544年)三月,梁武帝蕭衍“幸京口城北固樓,改名北顧”。蕭衍有《登北顧樓》詩敘寫了此游情況,并贊美北固形勝。他的兒子蕭綱也作了《奉和登北顧樓》詩。而在梁武帝父子600多年以后的南宋著名詞人、鎮(zhèn)江知府辛棄疾,他登北固亭所作膾炙人口的《永遇樂·京口北固亭懷古》和《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》,更使得北固樓和北固亭廣為人知。可以說,今天的人們之所以知道北固樓和北固亭,大多數(shù)是由于讀了辛棄疾的這兩首詞。如同崔顥和李白的詩歌使得黃鶴樓名揚天下一樣,辛棄疾的詞作也使得北固樓揚名中外。當(dāng)然,蕭衍父子的詩歌和辛棄疾的詞之所以有如此大的作用,也離不開北固樓本身所具有的豐富深厚的歷史文化內(nèi)涵。名樓名篇,相得益彰,才能流芳千古。
辛棄疾登北固樓
南宋辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》開頭寫道:“何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓?!毙翖壖裁髅魇堑潜惫掏ぃㄐ翖壖菜鞘悄纤侮愄祺胫匦薜谋惫掏ぃ?,為什么卻說是“滿眼風(fēng)光北固樓”呢?這個問題也可說是“千古之謎”。這個“謎”的謎底,一般學(xué)者和注釋者往往是從北固亭就是北固樓的角度加以解答,其實這種說法出現(xiàn)在辛棄疾作此詞以后。
如果辛棄疾確實也是如此想的,那么我們只能認(rèn)為他也受了《南史·蕭正義傳》誤說的影響。但是,我們并沒有看到他對北固亭與北固樓的正面解釋,我們怎能僅憑這兩句詞,就斷定辛棄疾所說“北固樓”就是指題目中的“北固亭”呢?個人以為,辛棄疾詞中的“北固樓”,應(yīng)當(dāng)從修辭的角度來解釋。眾所周知,辛棄疾是位愛用并擅用典故的詞人。他的《永遇樂·京口北固亭懷古》就用了好幾個典故。
從《南鄉(xiāng)子》詞本身看,它的下片明顯用了與京口有關(guān)的孫權(quán)的典故,它的上片表面看似乎并未用典,所以注釋者和解析者都忽略了。其實開頭兩句并不意味著作者為了押韻而以北固樓代替北固亭,更不意味作者以為北固樓就是北固亭,而是暗用了梁武帝登北固樓的典故。
作者因北固樓與北固亭有關(guān),所以用這個典故來寫他登北固亭“北顧”的情況,既贊美“京口壯觀”,又寫自己北望心情,并借梁武帝之“北顧”反襯南宋統(tǒng)治者的不能“北顧”。所以才有下文“千古興亡”之感,才有下片贊美孫權(quán)之詞。不知這樣的理解能否有助于解釋這一“千古之謎”?
唐代北固新樓
東晉北固樓雖然在梁武帝時仍然存在,但是《南史》成書于唐代初期,既然它在《蕭正義傳》中敘及北固樓已經(jīng)崩壞,至少表明這座樓在唐代初期已經(jīng)不再存在。確實,從初、盛唐詩人的詩作看,盡管有詠寫潤州芙蓉樓和萬歲樓的,卻再沒有看到詠寫北固樓的。這表明當(dāng)時潤州已不存在東晉北固樓。否則,梁武帝曾經(jīng)登臨賦詩的這座北固名樓,初、盛唐詩人怎么竟會無人登臨賦詩呢?然而,到了中、晚唐之間,我們在唐人詩中又發(fā)現(xiàn)了北固樓,不過它叫做“北固新樓”。這首詩作者為中、晚唐之間的詩人張祜(約789年-約853年),他曾經(jīng)多次往來于潤州,晚年并隱居于丹陽。他寫的詩歌題為《題潤州李尚書北固新樓》,全詩是:“躡石攀云一徑危,粉廊朱檻眺江湄。青山半在潮來處,碧海先看月滿時。樹色轉(zhuǎn)煙城斗峻,水光浮草岸遙卑。西樓又起公羊意,坐對寒潮向渺彌?!痹婎}既稱“北固新樓”,而且詩有“躡石攀云一徑?!钡日Z,表明此樓是建于北固山上,在州城之北。樓有“粉廊朱檻”,可以遠(yuǎn)眺,是座供登臨游賞的建筑。
北固新樓的建造者,從張祜詩題看是“潤州李尚書”。與張祜同時的“潤州李尚書”當(dāng)是李德裕。按《舊唐書·文宗紀(jì)》,李德裕大和八年(834年)十一月“以兵部尚書檢校右仆射充鎮(zhèn)海軍節(jié)度、浙江 西道觀察等使”(唐代浙西觀察使例兼潤州刺史),九年四月去任;開成元年(834年)十一月“李德裕檢校戶部尚書,充浙西觀察使”,二年五月遷淮南節(jié)度使。李德裕對北固山特別有感情,所以他在潤州這兩任期間完全是有可能建造北固新樓的,根據(jù)這樣的推定,北固新樓的建造當(dāng)在大和八年(834年)到開成二年(837年)這幾年之中。
李德裕的北固新樓建成以后,從現(xiàn)存材料看,沒有看到有方志之類提到它,也沒有看到有中晚唐其他詩人寫到它,僅見于張祜的這篇詩歌詠寫了它。而張祜的這首詩宋代以后的很長時間也不見流傳,所以連《全唐詩》也沒有搜集到。
直到近世以來南宋刻本《張承吉文集》重現(xiàn)于世,我們才看到了它,知道有“北固新樓”這座建筑。可以說這座樓自建成以后不久就長期湮沒無聞了。為什么自晚唐以來,李德裕所建的甘露寺聲名日盛,而同在北固山的同為李德裕所建的北固新樓卻默默無聞呢?這也可以說是“千古之謎”。相信最終會有博雅之士揭開它的謎底,為北固山再添一段千古佳話。
宋代多景樓源于北固樓
南宋張邦基《墨莊漫錄》卷四載:“鎮(zhèn)江府甘露寺,在北固山上。江山之勝,煙云顯晦,萃于目前。舊有多景樓,尤為登覽之最,蓋取李贊皇(按,即李德裕)題臨江(亭)詩有‘多景懸窗牖’之句,以是命名。樓即臨江故基也?!痹嵯t敗吨另樻?zhèn)江志》卷九“甘露寺”載:“多景樓,在山之絕頂。元符后因焚蕩再建,然非舊址。唯東面可眺,三隅暗甚?!辈⒁纤吻栏?170年)鎮(zhèn)江知府陳天麟所撰多景樓記說:“多景樓不知其所始與所以名。
寺興于唐,由李衛(wèi)公以后,登北固題詠者皆不及多景樓,當(dāng)建于本朝無疑?!鼻宕戞v《問花樓詩話》卷一載:“北固山多景樓,明時已圮。”但清代前期洪升尚有《多景樓》詩篇。這些記載清楚表明:多景樓為甘露寺寺樓之一,因李德裕詩得名,當(dāng)是北宋時期建于唐臨江亭舊址。因元佑(1086年-1093年)末火災(zāi)焚毀后元符(1098年-1100年)中再建,已非舊址。南宋隆興二年(1164年)再遷至新址(陸游因而作多景樓詞)。由此可見,多景樓與北固樓是兩座樓,它們之間并無淵源關(guān)系。
梁武帝登的是北固樓還是北固亭
梁武帝父子的詩題清楚表明,他們登的是“北顧樓”即北固樓。而且,《梁書·武帝本紀(jì)》等也都說梁武帝是“幸京口城北固樓”,即使《南史·武帝本紀(jì)》也是如此說,說明北固樓在當(dāng)時尚未崩壞,或者雖崩壞但加修繕。但是,《南史·蕭正義傳》的記載卻是:“屬武帝幸朱方,正義修解宇,以待輿駕。初,京城之西有別嶺入江,高數(shù)十丈,三面臨水,號曰北固。蔡謨起樓其上,以置軍實。是后崩壞,頂猶有小亭,登降甚狹。及上升之,下輦步進。正義乃廣其路,傍施欄楯。翌日上幸,遂通小輿。上悅,登望久之,敕曰:‘此嶺不足須固守,然京口實乃壯觀?!烁脑弧鳖櫋?。賜正義束帛?!卑凑者@一說法,北固樓早已崩壞,梁武帝登的只是北固山和北固亭而已,根本沒有登北固樓之事。這就與梁武帝父子的自述,以及《梁書》《南史》的記載大相徑庭。
對于這一情況,不少學(xué)者和著述是采取了北固亭就是北固樓的說法給以解釋。個人以為,僅從《南史·蕭正義傳》的記載看,北固樓與北固亭就是兩種建筑,不能因為它說北固樓已崩壞,就以為梁武帝登的“北顧樓”是北固亭,進而斷定北固樓就是北固亭。事實上,北固亭就是北固樓這一說法出于南宋以后,用這種說法說明梁朝的情況,不符事實,也不能成立。那么,問題出在哪里呢?筆者以為出在《南史·蕭正義傳》?!妒捳x傳》不見于《梁書》,是《南史》新撰的傳記。對于《南史》一書,《欽定四庫全書總目·正史二》批評說:“蓋延壽當(dāng)日專致力于《北史》,《南史》不過因其舊文,排纂刪潤,故其減字節(jié)句,每失本意。間有所增益,又緣飾為多。如宋《路太后傳》……延壽采雜史為實錄,又豈可盡信哉?”《蕭正義傳》作為《南史》新立之傳,自然不免要“采雜史為實錄”,真真假假間雜在一起,“又豈可盡信”?該傳對梁武帝登北固樓的記敘,遠(yuǎn)比《梁書·武帝本紀(jì)》具體詳細(xì),頗有“小說”色彩;而且,該傳所敘不但與《梁書》的記載,也與《南史》的其他有關(guān)記載相矛盾,顯然所用材料也是“采雜史”,加上交代不清楚,所以并不可靠。而由于它的記載有問題,給人造成了梁武帝登的是北固亭而不是北固樓這一錯誤印象,也為后來北固亭即北固樓說奠定基礎(chǔ),從而形成了“千古之謎”。
南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷
號稱“京口第一山”鎮(zhèn)江的北固山,位于市區(qū)東北江邊,高58米,長約200米。北臨長江,山壁陡峭,形勢險固,因名北固。又因梁武帝曾登山頂,北覽長江壯麗景色,改名北顧山。在唐以前,北固山猶如半島伸入江中,三面臨水,氣勢十分雄偉。有前、中、后三峰。東吳孫權(quán)所建鐵甕城以及晉唐以來的郡治都在前峰下,現(xiàn)名鼓樓崗,明代郡守為了抗倭守城,將前峰與中峰鑿斷。前峰原為東吳古宮殿遺址,現(xiàn)已辟為鎮(zhèn)江烈士陵園;中峰上原有氣象樓,現(xiàn)改為國畫館;后峰為北固山主峰,北臨長江,枕于水上,峭壁如削?,F(xiàn)在的北固山即指中峰與后峰,兩峰之間有龍埂相通,后峰建有甘露古寺,寺前有清暉亭和北宋鐵塔,寺后有多景樓和祭江亭,為風(fēng)景最佳之所。北固山與金山、焦山互成犄角之勢,山上有一牌樓上書“金焦在望”,從此處可西眺金山,東望焦山。北固山風(fēng)光壯麗,景色宜人,有“天下第一江山”的美稱。相傳三國時,劉備來東吳招親,孫權(quán)宴罷陪劉備觀賞江景,只見北固山雄峙江邊,大江東去,一望無際,氣勢雄偉,不禁贊道:“此乃天下第一江山也”。后來梁武帝登北固山,興致勃勃地?fù)]毫?xí)鴮懥恕疤煜碌谝唤健绷鶄€大字?,F(xiàn)在見到的橫嵌在甘露寺東邊墻壁上的“天下第一江山”這六個字跡雄秀,氣魄非凡的大字,是時任鎮(zhèn)安軍節(jié)度使的南宋著名書法家吳琚重寫的。歷代詩人墨客如許諢、沈括、蘇軾、米芾、陸游、辛棄疾等都曾在北固山留下了千古傳誦的名篇。
劉備招親與甘露寺
甘露寺在北固山后峰上。相傳建于三國東吳甘露元年(公元265年),后廢。唐李德裕守鎮(zhèn)江時,唐代寶歷(825—826)年間,當(dāng)時的潤州刺史、后來當(dāng)過宰相、封為衛(wèi)公的李德裕為紀(jì)念鎮(zhèn)江曾作過吳都,使人們永遠(yuǎn)不會忘記三國鼎立的史實,將三國時孫劉聯(lián)盟的史跡、孫劉聯(lián)姻的傳說及遺物移上山來,在山上建寺,不久又毀;鎮(zhèn)海節(jié)度使裴璩又重建甘露寺于山下。到北宋大中祥符年間甘露寺僧祖宣又移建山上,以后屢建,但都建在山上。寺內(nèi)有大殿、老君殿、觀音殿和江聲閣等建筑,形成了“寺冠山”的特色。據(jù)說明清時為其全盛時期,康熙、乾隆二帝曾在此建過行宮,留有御碑,是我國古代著名的古剎之一。甘露寺規(guī)模雖不大,名氣卻不小。其原因自然與傳說中的吳國太相婿有關(guān),陳壽《三國志》上記載“建安十四年劉備牧荊州,婚吳如京”, 劉備招親實有其事,但喬國老說媒、吳國太相婿則完全是后世文人的藝術(shù)加工。因為那時山上還很荒涼,沒有房屋、寺廟,更無甘露寺。劉備到京口招親時,吳國太、喬國老(喬玄)早已骸骨無存。但好事者言之鑿鑿,特別是京劇《龍鳳呈祥》、《甘露寺》更是作了繪聲繪色的細(xì)致描寫,戲中喬國老 “勸千歲……”那一大摞子膾炙人口的唱段,對劉備著實美化了一番,在關(guān)鍵時刻起了關(guān)鍵作用,《龍鳳呈祥》更成了百姓家喜聞樂見的喜慶劇目,甘露寺也因此而披上了夢幻和浪漫的輕紗。 同傳說相輝映,甘露寺中還有許多與劉備招親相關(guān)的古跡:一是試劍石,北固山中峰西麓的鳳凰池內(nèi)有兩塊巨石,高約一米,每方中間很整齊地裂為兩半,好似被利器劈成的模樣,這就是傳說中的試劍石,又名恨石。相傳孫劉聯(lián)姻,弄假成真,劉備當(dāng)上了吳國太的乘龍佳婿。周瑜一計未成,又生一計,用新婚拖住劉備,讓他在溫柔鄉(xiāng)中消磨豪氣,劉備滯留京口達(dá)數(shù)月,“髀肉復(fù)生”,暗自著急。一日孫劉二人同游鳳凰池,劉備見池中有一塊巨石,即拔下隨從身上的佩劍,仰天暗自默禱:“我若能返回荊州,成王霸之業(yè),劍下石裂,若死于此地,剁石不開。”手起劍落,只見火花飛濺,石應(yīng)聲而裂。孫權(quán)見此事即問劉備道:“你為何恨這塊石頭?”劉備假意地回答說:“我年近五十,不能為國清除賊黨,心中異常憤慨?,F(xiàn)蒙國太招我為婿,是我一生幸事。我向天問卦,如能破曹興漢,就劈開這塊石頭,現(xiàn)果真如愿。”這時孫權(quán)暗想,“劉備莫非用此話來蒙騙我的?”亦將寶劍拔出對劉備說:“我敢來問天意,若能破得曹操,也將石頭劈開?!绷硪幻鎱s暗中祈禱:“如能再取荊州,興旺東吳,石頭也裂為兩半。”隨即揮劍劈開另一塊石頭。兩人暗暗自喜,遂留下了兩塊試劍石。二是溜馬澗,位于北固山后峰西北側(cè)的峭壁上,兩面云崖夾峙,中通一線小徑,地形非常險峻。相傳一天劉備與孫權(quán)在甘露寺中飲酒,只見江風(fēng)浩蕩,白浪掀天,波峰上有一只小船,舟人駕駛自如,如登平地,劉備不禁贊嘆道:“南人善駕舟,北人善騎馬,信有之也。”孫權(quán)聽了此話自思道:“劉備莫非是嘲笑我不會騎馬?”就命左右牽過馬來,飛身上馬,馳騁下山,又加鞭回到嶺上來,對劉備說:“難道南人真不會騎馬?”劉備聽了便敞衣上馬,飛奔下山,又回上山來,兩個人將馬停在山坡上,揚鞭大笑。后人稱共為“溜馬澗”、“走馬澗”、“駐馬坡”等名稱。在其懸崖石壁上有明代所刻“勒馬”二巨字。
滿眼風(fēng)光北固樓
在“天下第一江山”題刻照壁的輝映中,甘露寺的寺門輕輕開啟,二邊是清末名書畫家蘇澗寬用篆書所寫的一副楹聯(lián):“地窄天寬江山雄楚越,漚浮浪卷棟宇自孫吳”,既表達(dá)了北固山的雄秀氣勢,又點出了甘露寺的建筑年代,其上的橫披則為“南徐凈域”,可謂言簡意深,寄托無限。甘露寺的建筑特點與金、焦二山不同,采用了“以寺鎮(zhèn)山”的手法,故有凌空飛閣之勢,形成了“寺冠山”的特色。
在寺中眾多的建筑中,最著名的是清暉亭、鐵塔、多景樓和祭江亭。
鐵塔在清暉亭東。此塔系唐衛(wèi)公李德裕于寶歷元年(825年)所建,故又名衛(wèi)公塔。原為石塔,約在乾符年間(874—888年)石塔倒坍湮沒。至北宋熙寧二年(1069年),甘露寺僧主持為了擴充廟宇,掘得李德裕建石塔時埋入塔基的遺物,在舊址興建九級鐵塔,建于宋熙寧九年(1016年),成于宋元豐元年(1078年)。
在重瘞唐代遺物金館、銀槨及李德裕親書的碑記石刻等的同時,并又增添舍利子,石函等物。明萬歷十一年(1583年),因海嘯、雷擊而毀,后仿原式復(fù)制為七級鐵塔,高約13米,仍有尖頂、相輪,聳峙崇山,成為北固山勝景。
清代乾隆皇帝所寫的“長江好似硯池波,提起金焦當(dāng)墨磨。鐵塔一枝堪作筆,青天夠?qū)憥仔卸唷!毙蜗蟮孛枥L了“京口三山”風(fēng)光的美妙。至光緒年間“雷墜鐵塔四層”?,F(xiàn)在見到的鐵塔為四層,約8米高。塔基及一、二層為宋代原物,三、四層為原塔的五、六層,系明代所鑄?,F(xiàn)存的塔基(即蓮座)和塔身均有精美的圖案,塔座為須彌寶座式,上鐫如意水紋、卷浪等圖案,佛座束腰的每一面雕有壸門和佛像,塔身每層皆八面四門,上鑄飛天、蓮座、云水紋、蓮瓣雙雀、游龍戲珠、、坐佛、站佛佛像等,造型精美,生動逼真,栩栩如生。
多景樓
多景樓在甘露寺的背后,位于北固山后峰頂上,是一座畫梁飛檐樓閣。古名北固樓,亦稱春秋樓、相婿樓、梳妝樓。它時古代“萬里長江三大名樓”之一,與洞庭湖畔的“岳陽樓”,武漢市的“黃鶴樓”齊名。多景樓因米芾題書“天下江山第一樓”匾額而聞名。多景樓創(chuàng)建于唐代,樓名取自唐朝宰相李德?!杜R江亭》“多景懸窗牖”詩句,樓為兩層建筑,回廊四通,面面皆景。登上多景樓,極目遠(yuǎn)眺,山光水色,奇景多姿,真有凌空飛翔之感?!鞍倌晷珩R三分國,千古江山一倚樓。”朝東眺望,滔滔江流,一瀉千里,青翠的焦山在萬頃碧波之中飄渺;西邊,千峰萬嶺,山巒重疊,愈遠(yuǎn)愈淡,與碧空融為一體;近處的金山,由于背景鮮明,益發(fā)顯得清麗;江對岸揚州的文峰塔隱約可見;樓腳下,使人詩情畫意油然而生。陳毅同志當(dāng)年登臨北固山時曾感慨地說:“不要看畫了,這里就是萬里長江畫卷!”
多景樓是北固山風(fēng)景最佳之地,宋元以來經(jīng)常為歷代文人雅士聚會賦詩之所。北宋大文學(xué)家歐陽修、蘇東坡,科學(xué)家沈括,書畫家米芾,南宋愛國詩人辛棄疾、陳亮、陸游、劉過,元代的蒙族詩人薩都刺等人和明清無數(shù)文人雅客,都在這里留下了許多著名的詩篇。南宋大詞人辛棄疾任鎮(zhèn)江知府期間,常登樓吟樓,留下了許多千古絕唱的壯麗詩篇。除了文首引用的那闕《南鄉(xiāng)子》,他又寫下了《永遇樂·京口北固亭懷古》“千古江山,英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去……” 一詞,一句“憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否”,抒發(fā)了憂國憂民的節(jié)義肝膽,道出了報國無門的悲愴和憤慨。辛棄疾( 1140 —1207 ),字幼安,號稼軒,山東濟南人,他是和陸游齊名的南宋愛國詩人,也是一個文武雙全的奇才,二十來歲便在家鄉(xiāng)拉起兩千人馬進行抗金,他還曾率數(shù)騎闖入金營五萬軍中,將正在與金將飲酒的叛軍首領(lǐng)張安國活捉,并殺出重圍。那年他才二十三歲。他在《破陣子·為陳同甫賦壯詞》中曾對戰(zhàn)斗生涯作了描寫:“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生?!蹦隙梢院螅麑ⅰ睹狼凼摗?、《九議》等抗金復(fù)國大計獻給朝廷,卻始終不被理睬,辛棄疾一生以收復(fù)故土為己任,可到頭來只能栽花種菜,飲酒填詞,“倩紅巾翠袖,抆英雄淚”。難怪乎他會發(fā)出“卻將萬字平安策,換得東家種樹書”,“把欄干拍遍,無人會,登臨意!”的激昂呼聲。
北固亭
多景樓東面,有一座石柱方亭,古稱北固亭。另外還有許多別稱:因為該亭位于北固山的最高點,上接藍(lán)天,古人有云:“登北固望海云,雖未睹三山,便自使人有凌云意”,因而又名凌云亭、摩天亭。傳說中三國時孫劉聯(lián)姻后,孫夫人隨劉備去荊州后,又被孫權(quán)騙歸強行留住江東。孫劉聯(lián)盟破裂,彝陵大戰(zhàn),劉備兵敗,孫夫人聽到劉備病死在白帝城,悲痛欲絕,便登上此亭,設(shè)奠望西遙祭,后投江自盡,故名祭江亭、臨江亭,“江山第一亭“之名則是清未康有為的杰作,他在星空月夜,登亭看到北固山“峰巒隱出煙霧,山光月色相吞吐”的勝境,情不自禁,援筆題名為“江山第一亭”。在這許多名稱中,家喻戶曉的還是北固亭和祭江亭,其中的原因也就不言而喻了。北固亭建于明末崇禎年間,石柱上刻有楹聯(lián)兩副:“客心洗流水,蕩胸生層云”,“此身不覺出飛鳥,垂手還堪釣巨鰲”。亭外有圍墻、廊路,內(nèi)設(shè)有石桌、石凳。亭下石壁懸江,登亭放目,四周的水色山光盡收眼底,月夜景色更加迷人。
佛教文化
佛門鐵塔映古寺。位于北固山的甘露寺由于《三國演義》的傳說,佛教文化已被淡化,只是位于北固山后峰東南的鐵塔,還在提示著人們這里曾有過的興盛的佛教文化。鐵塔原為石塔,始建于唐朝寶歷年間,后經(jīng)過多次損毀、修復(fù)。
現(xiàn)存的塔一、二層是宋代原物,三、四層為明代所鑄,是我國僅存的六座鐵塔之一。鐵塔的結(jié)構(gòu)為平面八角形, 每乘有四門,而且層層都鑄有精致的佛像和飛天像,姿態(tài)生動,仿佛在講述著一個個佛門故事。塔基須彌座上刻有卷浪、蓮瓣、二龍等圖案,形象生動,確為藝術(shù)精品。
清代乾隆皇帝來此,曾寫下“長江好似硯池波,提起金焦當(dāng)墨磨。鐵桿一枝堪作筆,青天夠?qū)憥仔卸唷钡脑娋?,為北固山增添了莊嚴(yán)瑰麗的色彩。
編輯本段其他文學(xué)作品中的北固樓
《甘露寺多景樓》
登高望遠(yuǎn)此最佳。北固山自古以來就是登高望遠(yuǎn)的佳處。位于后峰的“多景樓”,與“岳陽樓、黃鶴樓”在古代并稱萬里長江三大名樓,在這里面對長江,金、焦在望,江山秀色,盡收眼底。
1.宋代大詩人曾鞏在《甘露寺多景樓》詩中寫道:“欲收佳景此樓中,徒倚闌桿四望通。云亂水光浮紫翠,天含山氣入青紅。一川鐘唄淮南月,萬里帆檣海外風(fēng)。老去衣襟塵土在,只將心目羨冥鴻”?,F(xiàn)在的“多景樓”為二層建筑,回廊四通,面面皆景。
《登北固樓》
登上樓,推窗憑欄,極目遠(yuǎn)眺,山光水色,奇景多姿,仍有凌空飛翔之感。位于北固山最高處的“凌云亭”,亦稱“北固亭”,游人至此登亭遠(yuǎn)望,四周水色山光盡收眼底,吟誦著“何處望神州,滿眼風(fēng)光北固樓”的詞句,似乎又能體味到當(dāng)年辛棄疾登臨北固亭,面對著破碎的半壁山河,自己滿懷壯志卻由報國無門,遙望江北等待收復(fù)的國土,懷念著歷史上的英明君主,那悲憤復(fù)雜的心情。
2.宋代詩人釋法平曾做詩《登北固樓》詩中寫道“不負(fù)南徐眼,來看北固云。金焦兩山小,吳楚一江分。雨氣生滄壁,秋聲起夕曛。半生流落恨,此日重殷勤?!?/div>
編輯本段名聞天下
三國文化
三國傳奇聞天下。北固山名聞天下,更多的是源于《三國演義》中劉備招親的動人故事,游覽北固山隨時都可感受到濃厚的三國文化。沿著位于山脊上的東吳古道前行,穿過一段爬山廊,經(jīng)過券門,向西便為古甘露寺,為劉備招親所在。相傳甘露寺建于三國東吳甘露元年,寺內(nèi)曲苑、香徑、花園、假山透出江南庭院的靈秀之氣,使這里更像是王公大臣宅院的后花園,這大概便與劉皇叔在此入贅招親有關(guān)。同孫劉聯(lián)姻的傳奇故事相輝映,北固山許多景點都附含上濃厚的三國色彩。
凌云亭
位于中峰西麓的試劍石相傳是劉備與孫權(quán)同游時的試劍之處。位于后峰最高處的“凌云亭”,因相傳是孫夫人祭夫投江之地,又被人們稱為“祭江亭”。多景樓西南的一座石羊,相傳劉皇叔和孫仲謀就是騎在上面,定下聯(lián)手破曹之計的。至于古時即為萬里長江三大名樓之一的“多景樓”亦被傳為吳國太的相婿樓和孫夫人的梳妝樓。而位于中峰南側(cè)的太史慈墓、魯肅墓、后峰西北角的“遛馬之澗”等歷史遺跡都在向人們講述著一個又一個三國故事。
編輯本段多景樓與北固樓
歷史鑒證
南宋張邦基《墨莊漫錄》卷四載:“鎮(zhèn)江府甘露寺,在北固山上。江山之勝,煙云顯晦,萃于目前。舊有多景樓,尤為登覽之最,蓋取李贊皇(按,即李德裕)題臨江(亭)詩有‘多景懸窗牖’之句,以是命名。樓即臨江故基也。”元代俞希魯《至順鎮(zhèn)江志》卷九“甘露寺”載:“多景樓,在山之絕頂。元符后因焚蕩再建,然非舊址。唯東面可眺,三隅暗甚。”并引南宋乾道庚寅(1170年)鎮(zhèn)江知府陳天麟所撰多景樓記說:“多景樓不知其所始與所以名。寺興于唐,由李衛(wèi)公以后,登北固題詠者皆不及多景樓,當(dāng)建于本朝無疑?!?/div>
歷史爭議
清代陸鎣《問花樓詩話》卷一載:“北固山多景樓,明時已圮。”但清代前期洪升尚有《多景樓》詩篇。這些記載清楚表明:多景樓為甘露寺寺樓之一,因李德裕詩得名,當(dāng)是北宋時期建于唐臨江亭舊址。因元佑(1086年-1093年)末火災(zāi)焚毀后元符(1098年-1100年)中再建,已非舊址。南宋隆興二年(1164年)再遷至新址(陸游因而作多景樓詞)。由此可見,多景樓與北固樓是兩座樓,它們之間并無淵源關(guān)系。
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