在尚未發(fā)現(xiàn)新的材料之前，1940年6月由“詩時(shí)代社”在浙江金華出版的覃子豪譯《裴多菲詩》，當(dāng)是這位匈牙利詩人在中國翻譯出版的第一部詩集。當(dāng)時(shí)正是炮火連天的歲月，抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入最艱苦的時(shí)期，物資匱乏，民不聊生。因而，這部詩集的印制十分簡陋，用的是極為粗劣的再生紙，簡單的白色封面上，畫著兩個(gè)身背長槍的中國士兵大步向前的形象，他們消瘦、疲憊，然而步伐堅(jiān)定。而裴多菲的詩，正可以成為這黑暗長夜里的一盞燈，點(diǎn)亮人們的心，激勵(lì)人們的斗志。正如譯者覃子豪在前言《匈牙利爭自由的詩人裴多菲》一文中所評介的那樣:“裴多菲詩底特色，除了淡淡的憂郁意味和有著至理的小詩而外，他的詩大體可以分作三點(diǎn)去了解:自然的愛好;國家獨(dú)立的意識，以及自己犧牲的精神。”并說:“他用火一般的詩句來燃燒匈牙利國民的心……我覺得，像裴多菲這樣偉大的詩人，在目前被日寇侵凌的中國，是值得介紹給讀者的?！?br> 這篇前言寫于1936年10月22日的日本東京，正是覃子豪留學(xué)日本期間。根據(jù)他在后記里的說明，裴多菲詩的日譯本出自精通日語的匈牙利人麥茲格爾。覃子豪將其轉(zhuǎn)譯為中文，希望在這風(fēng)雨飄搖的抗戰(zhàn)前夕與讀者見面，卻因生活不定而沒能出版，直到四年后的1940年6月，才在金華出版，書后的版權(quán)頁上寫著:出版者詩時(shí)代社。并有覃子豪自己的詩集《自由的旗》增訂再版廣告。
二十世紀(jì)的前半段，世界先后陷入兩次大戰(zhàn)，尤其是第二次世界大戰(zhàn)，其慘烈之程度可謂史無前例。而中國在日寇的侵略下，更是付出了艱巨的努力與沉重的代價(jià)，其刻骨的仇恨與創(chuàng)傷至今仍難以消弭。而在抗戰(zhàn)期間，裴多菲的詩成了中國人激勵(lì)斗志的心聲，更是受到人們的推崇。詩人覃子豪從日文翻譯出版的《裴多菲詩》，收錄裴多菲25首短詩。其中大部分都是以爭取民族獨(dú)立與自由的戰(zhàn)歌為內(nèi)容，小部分為田園牧歌與情詩。如《戰(zhàn)歌》:
戰(zhàn)鼓響，
喇叭鳴，
沖鋒隊(duì)在準(zhǔn)備，
前進(jìn)!
在霰一樣的
流彈中。
刀劍齊鳴，
馬扎爾人的熱血沸騰，
前進(jìn)!
——覃子豪譯
又如《起來吧!馬扎爾人喲!》，后來興萬生根據(jù)匈牙利原文譯為《民族之歌》，據(jù)興萬生先生的譯注，1848年3月13日，維也納爆發(fā)了革命，梅特涅首相被迫辭職，并頒布了新憲法。裴多菲當(dāng)天晚上寫下此詩，作為傳單散發(fā)給準(zhǔn)備起義的民眾，成了匈牙利人爭取獨(dú)立自由的最初的吼聲。詩中寫道:
起來吧!馬扎爾人喲!起來罷!為著祖國獨(dú)立!
是甘為奴隸?還是擁護(hù)自由?現(xiàn)在我們決心罷!在馬扎爾人的神前!我們祈求奴隸的解放!——覃子豪譯
事實(shí)上，裴多菲的詩在中國早有譯介，魯迅先生在《摩羅詩力說》中就曾注意到這位匈牙利詩人。而年輕的天才詩人殷夫，就曾將裴多菲的《自由與愛情》用五言絕句的形式翻譯出來，流傳至今，成為一首經(jīng)典的作品:
生命誠可貴，愛情價(jià)更高。若為自由故，兩者皆可拋。
這首詩由此為中國人耳熟能詳，伴隨著八年抗戰(zhàn)與三年內(nèi)戰(zhàn)的炮火，唱響大江南北，在彌漫的硝煙里激勵(lì)著成千上萬的年輕人，可謂影響深遠(yuǎn)。后來的翻譯家孫用和興萬生分別用語體進(jìn)行了重譯，孫用先生是用世界語轉(zhuǎn)譯，而興萬生先生則直接譯自匈牙利語:
自由與愛情!
我都為之傾心。
為了愛情，
我寧愿犧牲生命;
為了自由，
我寧愿犧牲愛情。
這首《自由與愛情》寫于1847年的佩斯，裴多菲隨后從這里發(fā)動起義，于1848年至1849年發(fā)展成為民族獨(dú)立戰(zhàn)爭。裴多菲以詩歌和軍刀，向著敵人的陣地沖鋒，在1849年的瑟什堡戰(zhàn)役中失蹤。有人說，他成為俄軍的俘虜，有人說他被刺在兩個(gè)哥薩克士兵的矛尖上。而大多數(shù)人認(rèn)為他早已血灑沙場，與一千零五十名無名士兵的尸體一起埋葬在亂墳崗，年僅二十六歲。
覃子豪亦是一位愛國詩人。他于民國元年二月十二日出生于四川省廣漢縣，原籍湖南苗族。年輕時(shí)留學(xué)日本，與林林、雷石榆、王亞平、賈植芳等一起參加?xùn)|京的“詩歌社”，并先后在《詩歌》與《詩歌生活》等刊物發(fā)表詩歌作品。在日本期間結(jié)識了郭沫若?？箲?zhàn)軍興，覃子豪毅然回國投筆從戎，被國民黨中央軍事委員會政治部第三廳派赴東南前線，而這個(gè)第三廳的負(fù)責(zé)人，正是郭沫若先生。期間覃子豪曾在浙江永嘉縣政府、國民政府軍委政治部等處任職，后調(diào)浙江陸軍第八十六軍主編軍報(bào)《掃蕩簡報(bào)》，后改名《八六簡報(bào)》，掛中校軍階，輾轉(zhuǎn)浙江金華、江西上饒等地，宣傳抗日。并在《抗日文藝》上發(fā)表抗日詩篇，所作詩情豪邁，充滿時(shí)代激情，出版有詩集《自由的旗》、《永安劫后》;散文集《東京回憶散記》等。期間并參與籌組“詩時(shí)代社”，并在東南前線創(chuàng)辦并主編《詩時(shí)代》雙周刊達(dá)三年多時(shí)間，共出版一百多期。譯詩集《裴多菲詩》就是這期間在金華出版。尤其是詩集《永安劫后》，描述敵機(jī)轟炸后永安人民的不屈意志，受到好評，使他成為抗戰(zhàn)時(shí)期是一位頗重要的詩人。
覃子豪在抗戰(zhàn)時(shí)期曾任職于溫州的永嘉縣政府，而這本《裴多菲詩》原是溫州著名寓言作家金江先生的舊藏，可謂與溫州有緣。書里蓋有金江先生原名“振漢”的印章，和他在1941年3月16日讀后的簽名。金江先生于今年2月24日去世，享年九十二歲。此書他珍藏了四十多年，于二十世紀(jì)八十年代轉(zhuǎn)贈我的父親?！拔母铩逼陂g，他將自己的藏書轉(zhuǎn)移到我家，我父親冒著危險(xiǎn)將它們保存下來，“文革”結(jié)束后，又如數(shù)奉還。我亦在那時(shí)第一次較全面地了解到這位匈牙利詩人的作品:
從最高的山頂?shù)阶钌畹南獫?，大風(fēng)在怒吼，狂嵐在飛奔，看見披著長發(fā)的有著鮮血的額，那是在狂嵐中獨(dú)立的馬扎爾人。——覃子豪譯
裴多菲雖然犧牲，但他參與發(fā)動的民族獨(dú)立戰(zhàn)爭獲得了勝利。譯者覃子豪在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，從日本回到祖國，亦投身于這場民族獨(dú)立、反抗侵略的戰(zhàn)爭，在經(jīng)歷艱難的歲月后亦獲得了勝利。但遺憾的是，隨后中國陷入內(nèi)戰(zhàn)，詩人覃子豪遠(yuǎn)走臺灣，他的名字在祖國大陸消失了半個(gè)世紀(jì)之久，越發(fā)顯得陌生。
事實(shí)上，覃子豪是在1947年去臺灣謀職，卻不料從此與大陸隔絕。
1942年覃子豪與邵秀峰女士結(jié)婚，她是辛亥革命元老邵元沖的侄女?；楹蟛痪?，覃子豪出任福建漳州《閩南新報(bào)》主筆兼副刊《海防》主編?？箲?zhàn)勝利后，他辭卸軍職，1947年，攜妻子及次女到臺灣謀職。第二年，由于長女在湖州娘家生病，其妻又?jǐn)y次女回大陸照顧，卻從此兩地相隔，音訊全無。
當(dāng)初我捧讀這本《裴多菲詩》，看著封面上紅色的署名，心里對他滿是好奇。因?yàn)檫@位詩人對我來說是如此的陌生。
1984年，北京的中國友誼出版公司出版了《覃子豪詩選》，隨后，湖南文藝出版社出版了他的詩選集《沒有消逝的號聲》，重慶出版社出版了《覃子豪詩粹》，使他的作品得以重現(xiàn)大陸，人們才對這位過去的詩人有了新的認(rèn)識。他于1963年10月因膽道癌在臺灣去世，得年五十二歲。
覃子豪渡臺后繼續(xù)從事詩歌創(chuàng)作，出版《海洋詩抄》《向日葵》等，創(chuàng)辦《新詩周刊》。1954年，與余光中等人成立了著名的“藍(lán)星詩社”并任社長?！八{(lán)星”是具有沙龍性質(zhì)的現(xiàn)代派詩社，提倡“自由創(chuàng)作”。覃子豪早期服膺象征主義理論，而去臺灣后，則主張“民族的氣質(zhì)、性格、精神等等在作品中無形的表露”，并以此與臺灣現(xiàn)代主義詩人紀(jì)弦展開了著名的論爭，亦由此可見裴多菲對他的影響。
對于臺灣詩壇來說，覃子豪先生是開創(chuàng)者，亦是臺灣現(xiàn)代詩壇的重要旗手，被譽(yù)為臺灣“詩的播種者”。從這一點(diǎn)來說，覃子豪先生的渡臺，實(shí)在也是一件值得慶幸的事了。
