古詩(shī)情感

一、古詩(shī)常見(jiàn)情感六大類型

1．憂國(guó)憂民類

2.建功立業(yè)類

3．思鄉(xiāng)懷人類

4.生活雜感類

5.送別漂泊類

6.兒女情長(zhǎng)類

二、分析概括情感的方法

1．詞語(yǔ)定情(見(jiàn)《大一輪復(fù)習(xí)講義》學(xué)案49“活動(dòng)一”)

2．借景察情(見(jiàn)《大一輪復(fù)習(xí)講義》學(xué)案49“活動(dòng)一”)

3．詠物傳情

詠物傳情即借物抒情，也是古詩(shī)常見(jiàn)的抒情方式。解答此類情感題目，應(yīng)抓住描寫(xiě)物象的語(yǔ)言，分析物象的外在特征(形態(tài)、色彩、味道)和內(nèi)在品性以及環(huán)境特點(diǎn)，并能深入其里，聯(lián)系詩(shī)人自身的經(jīng)歷和所處的社會(huì)環(huán)境，找準(zhǔn)物與志的契合點(diǎn)。值得注意的是，這時(shí)的情感一般是雙層的，一關(guān)乎物之情，一關(guān)乎物后志。

4．緣事析情

古人寫(xiě)詩(shī)，因一點(diǎn)事由而生發(fā)，因離家而思鄉(xiāng)，因離別而傷懷，等等。像送別懷人詩(shī)、邊塞征戰(zhàn)詩(shī)、詠史懷古詩(shī)等，都是一種即事感懷。

5．典故挖情(見(jiàn)《大一輪復(fù)習(xí)講義》學(xué)案49“活動(dòng)一”)

6．時(shí)空顯情

詩(shī)人的情感在詩(shī)中有時(shí)不是一成不變的，而是富于變化的，那么如何把握這變化的情感呢？其中一個(gè)重要路徑就是抓住詩(shī)中時(shí)間、空間的變化。從時(shí)間上講，詩(shī)人的情感有過(guò)去、現(xiàn)在與將來(lái)的變化，如回憶過(guò)去，感到很美好；駐足現(xiàn)在，覺(jué)得很傷感；展望將來(lái)(想象)，充滿期待。讀詩(shī)要善于分出不同的時(shí)間段，找出不同的情感。像離別詩(shī)，一般分成離別時(shí)和離別后兩個(gè)時(shí)間段，離別時(shí)自然是痛苦，離別后自然是思念之苦、重逢之盼。從空間上講，空間不同，情感自然也就不同。如在家中，家人聚在一起，很溫暖；在外鄉(xiāng)的路上，頗有羈旅之苦?？臻g不同，實(shí)際上是不同景物對(duì)象的轉(zhuǎn)換，讀時(shí)如能抓住不同空間里的不同描寫(xiě)對(duì)象，自然就能捕捉到因空間變化而產(chǎn)生的情感變化。

7．知人論世

知人論世是解讀詩(shī)歌，尤其是把握詩(shī)歌思想感情的重要方法。它有兩層含義：一是對(duì)于詩(shī)作者，要從詩(shī)人的身份、遭遇、品性、文化背景、創(chuàng)作意圖和動(dòng)機(jī)出發(fā)，理解作品中蘊(yùn)含的情感思想或觀點(diǎn)態(tài)度；二是對(duì)中國(guó)古代詩(shī)人的人生經(jīng)歷和情懷作共性梳理，從中把握他們抒發(fā)感情的緣由和內(nèi)涵。

古代詩(shī)人的人生理想和人生道路：

古代詩(shī)人的理想是“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”和“功成身退”，“儒”和“道”成了詩(shī)人的兩大思想主流。“窮”即政治失意，人生不得志，懷才不遇；“達(dá)”即建功立業(yè)，功成名就。其中，“獨(dú)善其身”，可視為身退，就是出世人生；“兼濟(jì)天下”，可視為功成，就是入世人生。

古人“身退”的前提是“功成”，但有作為的詩(shī)人大多不能“功成”，只好走三條路：其一，憤世嫉俗，郁悶傷感(多信奉儒家思想)，如屈原、杜甫；其二，黯然退隱，悠然閑適(多信奉道家思想)，如陶淵明、孟浩然；其三，憤世嫉俗，不得不退隱，卻又心有不甘，飽受出世與入世矛盾的煎熬(多信奉儒家、道家、佛家思想)，如王維、蘇軾。“身退”后，不再關(guān)注天下，而是更多地關(guān)注自身的品性，在“未功成”和“退隱”之間尋找一個(gè)平衡點(diǎn)。

三、古詩(shī)情感答題術(shù)語(yǔ)

分析概括情感

一、熟悉古詩(shī)常見(jiàn)情感類型及內(nèi)涵

1．請(qǐng)分析下列詩(shī)詞句中所寄寓的思想感情的類型。

(1)邊庭流血成海水，武皇開(kāi)邊意未已。(杜甫《兵車行》)

答：
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(2)黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。[王昌齡《從軍行(其四)》]

答：
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(3)十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。(蘇軾《江城子》)

答：
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(4)舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。(劉禹錫《烏衣巷》)

答：
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(5)待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。(孟浩然《過(guò)故人莊》)

答：
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(6)少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。(高適《燕歌行》)

答：
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(7)隨意春芳歇，王孫自可留。(王維《山居秋暝》)

答：
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(8)憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)

答：
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答案　(1)悲天憫人，關(guān)心百姓　(2)建功立業(yè)，報(bào)效國(guó)家　(3)思念亡妻，纏綿悱惻　(4)懷古傷今，物是人非　(5)歸隱田園，親近農(nóng)家　(6)辛苦久戰(zhàn)，親人分離　(7)寄情山水，遠(yuǎn)離紅塵　(8)老而彌堅(jiān)，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)

2．下列詩(shī)詞中均有“愁”，請(qǐng)分析每一首詩(shī)詞中“愁”的具體內(nèi)容。

(1)《長(zhǎng)相思》(白居易)：“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭。吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。　思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休。月明人倚樓?！?/p>

答：
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(2)《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》(辛棄疾)：“郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山?！∏嗌秸诓蛔?，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣?！?/p>

答：
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(3)《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》(李白)：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西?！?/p>

答：
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(4)《宿建德江》(孟浩然)：“移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹(shù)，江清月近人。”

答：
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(5)《虞美人》(李煜)：“春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中?！〉駲谟衿鰬?yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！?/p>

答：
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(6)《對(duì)雪》(杜甫)：“戰(zhàn)哭多新鬼，愁吟獨(dú)老翁。亂云低薄暮，急雪舞回風(fēng)。瓢棄樽無(wú)綠，爐存火似紅。數(shù)州消息斷，愁坐正書(shū)空?！?/p>

答：
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答案　(1)閨中懷人之愁　(2)國(guó)破家亡之愁、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)之愁　(3)思友之愁、失意之愁　(4)羈旅之愁

(5)亡國(guó)之愁　(6)戰(zhàn)亂頻仍、山河破碎、民不聊生之愁

二、重點(diǎn)掌握分析概括情感的方法

1．詞語(yǔ)定情——找出“情語(yǔ)”，準(zhǔn)確“定情”

找出“情語(yǔ)”，是最準(zhǔn)確、快捷的路徑。這些“情語(yǔ)”有哪些呢？

(1)直接標(biāo)明情感的詞語(yǔ)。如“喜”“愁”“悲”等字眼。

(2)表示情態(tài)、語(yǔ)氣的虛詞。如“但”“惟”“空”“又”等字眼，它們委婉地提示情感。

(3)描摹色彩、形態(tài)的詞，提示了情感內(nèi)涵。如“黃”“紅”等暖色調(diào)詞，表明心情愉悅；“白”“藍(lán)”等冷色調(diào)詞，暗示心情傷感。不過(guò)，這些詞語(yǔ)所標(biāo)明的樂(lè)景有時(shí)會(huì)反襯哀情。

(4)典故詞語(yǔ)暗示深刻復(fù)雜的情感。

(5)具有獨(dú)特意義的表明時(shí)間、地點(diǎn)的詞語(yǔ)。如時(shí)間詞：春(含生機(jī)或暮春傷春)、秋(常見(jiàn)悲秋)、西風(fēng)(秋風(fēng)，含愁情)、節(jié)日(向往團(tuán)圓)、夜(夜不能寐，心事重重，有所思)。地點(diǎn)詞：塞外(建功立業(yè)或表明戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷，環(huán)境艱苦)、他鄉(xiāng)(顛沛流離之苦)、遠(yuǎn)離京城之地(仕途坎坷)。

圈點(diǎn)出下列詩(shī)句中能夠提示詩(shī)歌情感的關(guān)鍵詞，并據(jù)此推斷出詩(shī)句所要表達(dá)的情感。

(1)細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。

答：
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答案　“獨(dú)”，表明孤獨(dú)感；“夜”，有一種漂泊感。

(2)出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

答：
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答案　“淚”，內(nèi)心傷感。

(3)山明水凈夜來(lái)霜，數(shù)樹(shù)深紅入淺黃。

答：
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答案　形態(tài)詞：明、凈。色彩詞：深紅、淺黃。時(shí)間詞：夜、霜。合起來(lái)說(shuō)，雖說(shuō)已處深秋，深夜霜降，但山水明凈，景色鮮艷絢麗，表現(xiàn)出詩(shī)人并不悲秋，反而有愛(ài)秋之意。

(4)芳樹(shù)無(wú)人花自落，春山一路鳥(niǎo)空啼。

答：
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答案　副詞：自、空?！胺紭?shù)”“春山”雖好，卻無(wú)人欣賞，詩(shī)人用宜人的景色襯托自己寂寞凄涼的心情。

(5)荒城臨古渡，落日滿秋山。

答：
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答案　地點(diǎn)詞：荒城、古渡、山。時(shí)間詞：落日、秋。景色黯淡、凄涼，反映了詩(shī)人凄清的心境。

(6)羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。

答：
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答案　典故語(yǔ)：羊公碑。副詞：尚。直接情語(yǔ)：淚。羊祜建功立業(yè)，永被后人銘記；反觀自己，傷心流淚，功業(yè)未成。

2．借景察情

古詩(shī)內(nèi)容，無(wú)非“情”“景”二字，借景抒情是古詩(shī)抒發(fā)感情最主要的方式，因此，借景察情應(yīng)當(dāng)成為學(xué)習(xí)古詩(shī)的基本功。

請(qǐng)品讀下列寫(xiě)景詩(shī)句，說(shuō)出它們所要表達(dá)的情感。

(1)風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。(杜甫《登高》)

答：
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(2)楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?柳永《雨霖鈴》)

答：
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(3)亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)

答：
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(4)梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。(李清照《聲聲慢》)

答：
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(5)地闊峨眉晚，天高峴首春。(杜甫《贈(zèng)別鄭煉赴襄陽(yáng)》)

答：
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(6)浮天水送無(wú)窮樹(shù)，帶雨云埋一半山。(辛棄疾《鷓鴣天·送人》)

答：
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答案　(1)凄清、傷感　(2)與戀人分手后的孤獨(dú)、痛苦　(3)游覽古戰(zhàn)場(chǎng)，見(jiàn)到壯麗景象所產(chǎn)生的豪邁之情　(4)寒夜難挨，國(guó)破家亡后的哀愁　(5)與朋友遠(yuǎn)離，戀戀不舍　(6)送別朋友，依依不舍；朋友遠(yuǎn)行，心情郁悶

如何把握景物中的情感？

(1)揣摩所寫(xiě)景物的特點(diǎn)，包括聲、色、形、態(tài)、味、虛、實(shí)、時(shí)令方面的特點(diǎn)，進(jìn)而把握情感，這里尤其需要注意從景物色彩中揣摩情感。景物是情感的載體，我們可以通過(guò)景物的冷暖色調(diào)或時(shí)令色彩等來(lái)揣摩作者的情感情緒。明麗絢爛的景色一般表現(xiàn)愉悅的心態(tài)，而色彩黯淡的景物往往表達(dá)傷感之意。當(dāng)然也有特例，以哀景寫(xiě)樂(lè)情或以樂(lè)景寫(xiě)哀情，這種情況要結(jié)合詩(shī)作具體內(nèi)容另當(dāng)別論。景物也有時(shí)令色彩。一般而言，早春之景給人的感覺(jué)是充滿生機(jī)，富有生命力，抒發(fā)喜悅、向上的情感；暮春之景衰敗紛亂，抒發(fā)感傷、惋惜之情；秋冬之景給人凄涼蕭瑟之感，抒發(fā)悲哀惆悵之情。

(2)善于抓住景物前面的修飾語(yǔ)及后面的動(dòng)詞、形容詞，把握景物特征，從中捕捉背后的情感。

(3)把握景與情之間的內(nèi)在關(guān)系。景與情的內(nèi)在關(guān)系有兩種：一是情與景之間的一致性(相似性)，即通常所說(shuō)的“哀景哀情，樂(lè)景樂(lè)情”；二是情與景之間的相反性，即通常所說(shuō)的“樂(lè)景哀情，哀景樂(lè)情”。

3．典故挖情

(2016·全國(guó)乙)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成后面題目。

金陵望漢江

李　白

漢江回萬(wàn)里，派作九龍盤(pán)①。

橫潰豁中國(guó)，崔嵬飛迅湍。

六帝淪亡后②，三吳不足觀③。

我君混區(qū)宇，垂拱眾流安。

今日任公子，滄浪罷釣竿④。

注

　①派：河的支流。長(zhǎng)江在湖北、江西一帶，分為很多支流。②六帝：代指六朝。③三吳：古吳地后分為三，即吳興、吳郡、會(huì)稽。④這兩句的意思是，當(dāng)今任公子已無(wú)須垂釣了，因?yàn)榻Ｖ幸褵o(wú)巨魚(yú)，比喻已無(wú)危害國(guó)家的巨寇。任公子是《莊子》中的傳說(shuō)人物，他用很大的釣鉤和極多的食餌釣起一條巨大的魚(yú)。

詩(shī)中運(yùn)用任公子的典故，表達(dá)了什么樣的思想感情？

答：
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答案　①作者以水無(wú)巨魚(yú)代指世無(wú)巨寇，表達(dá)了對(duì)大唐一統(tǒng)天下、開(kāi)創(chuàng)盛世偉績(jī)的歌頌；②作者自比任公子，覺(jué)得在太平盛世沒(méi)有機(jī)會(huì)施展才干，不免流露出一絲英雄無(wú)用武之地的失落。

解析　本題屬于用典抒情，首先要理解典故表達(dá)的內(nèi)容，然后結(jié)合全詩(shī)理解作者用在此處表達(dá)的思想情感。通過(guò)注釋④來(lái)看，善釣的任公子如今也無(wú)須垂釣了，因?yàn)榻Ｖ幸褵o(wú)巨魚(yú)。這里作者自比任公子，以任公子的無(wú)須垂釣，暗指自己的滿腹才華無(wú)用武之地。因?yàn)?，?dāng)今是大唐盛世，國(guó)君賢能，天下統(tǒng)一，國(guó)力強(qiáng)大，世無(wú)巨寇。作者運(yùn)用這個(gè)典故，表達(dá)了對(duì)盛唐一統(tǒng)天下的豐功偉績(jī)的贊揚(yáng)，也暗含自己作為盛世才子無(wú)用武之地的淡淡惆悵之情。

1．積累古詩(shī)常用典故的出處與含義

例如“樓蘭”。樓蘭國(guó)王貪財(cái)，多次殺害前往西域的漢使。后傅介子出使西域，計(jì)斬樓蘭王。故“樓蘭”常代指邊境之?dāng)?。如王昌齡《從軍行》：“青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”又如李白《塞下曲》：“愿將腰下劍，直為斬樓蘭。”

2．把握古人用典的方式

(1)明用典與暗用典。明用典，即在詩(shī)中一眼就能看出來(lái)，如“憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？”掌握暗用典，要靠自己的積累。如“起舞聞雞酒未醒”，如果有積累，就知道這里是暗用典，它用了祖逖聞雞起舞的典故。

(2)正用典與反用典。作者使用典故，有時(shí)與典故意一致，叫正用典，如辛棄疾使用“廉頗”的典故；有時(shí)與典故意相反，叫反用典，如王維《山居秋暝》尾聯(lián)“隨意春芳歇，王孫自可留”，原典故是“王孫兮歸來(lái)，山中兮不可以久留”，這里反其意而用之，“王孫”偏要“留”下來(lái)。

3．把握典中情要注意“兩面”情感

“一面”是作者對(duì)典故中的人、事的情感態(tài)度，“一面”是作者借此要表達(dá)的對(duì)現(xiàn)實(shí)、對(duì)自己的情感態(tài)度。

活動(dòng)二　掌握情感題的審答規(guī)范

(2020·全國(guó)Ⅰ)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成后面任務(wù)。

奉和襲美抱疾杜門(mén)見(jiàn)寄次韻①

陸龜蒙

雖失春城醉上期，下帷裁遍未裁詩(shī)②。

因吟郢岸百畝蕙③，欲采商崖三秀芝④。

棲野鶴籠寬使織，施山僧飯別教炊。

但醫(yī)沈約重瞳?、荩慌陆ú粷M枝。

注

?、僖u美，即陸龜蒙的好友皮日休。②下帷：放下室內(nèi)懸掛的帷幕，指教書(shū)。裁詩(shī)：作詩(shī)。③《楚辭·離騷》：“余既滋蘭之九畹兮，又樹(shù)蕙之百畝。”比喻培養(yǎng)人才。④商崖：這里泛指山崖。⑤沈約，南朝詩(shī)人，史載其眼中有兩個(gè)瞳孔。這里以沈約代指皮日休。

鑒賞　詩(shī)歌首句表達(dá)了詩(shī)人因不能與友人相聚，一起賦詩(shī)飲酒，欣賞春色而深感遺憾。第二句則寫(xiě)自己一直在教書(shū)育人，沒(méi)有和人一起賦詩(shī)。言外之意，因?yàn)槟悴辉?，所以我只能教?shū)而不想寫(xiě)詩(shī)，要寫(xiě)詩(shī)也得和你一起啊。第三句借用《楚辭》之句，寫(xiě)自己正好趁此機(jī)會(huì)培育優(yōu)秀學(xué)子。言外之意，其實(shí)我也并未閑著，我正在努力地教書(shū)，培育人才。第四句借用“伯夷和叔齊采薇”委婉地表達(dá)了自己生活樸素，卻清高堅(jiān)貞自守。言外之意，希望好友不用擔(dān)心自己，即使吃著野菜，我也堅(jiān)定不移。第五句寫(xiě)自己如野鶴一般，不受約束。言外之意，自己現(xiàn)在沒(méi)有在官場(chǎng)，也并不會(huì)期待投身官場(chǎng)。第六句寫(xiě)詩(shī)人雖然吃著樸素的飯菜，但心安理得，非常愜意。言外之意，雖然貧窮，生活樸素，有才難現(xiàn)，但我內(nèi)心寬闊，沒(méi)有束縛。第七句，詩(shī)人期待友人的眼疾盡快好起來(lái)。言外之意，我很擔(dān)心你，希望你一定要戰(zhàn)勝病患。第八句寫(xiě)詩(shī)人對(duì)未來(lái)的美好展望，用“不怕”二字表達(dá)對(duì)好友的信心。言外之意，你要快快好起來(lái)，我們?cè)傧嗉s痛飲，看江花滿枝，看后生成才，我們還有好多美好的事情沒(méi)有完成呢。

精做試題

1．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(　　)

A．作者寫(xiě)作此詩(shī)之時(shí)，皮日休正患病居家，閉門(mén)謝客，與外界不通音訊。

B．由于友人患病，原有的約會(huì)被暫時(shí)擱置，作者游春的詩(shī)篇也未能寫(xiě)出。

C．作者雖然身在書(shū)齋從事教學(xué)，但心中盼望能走進(jìn)自然，領(lǐng)略美好春光。

D．尾聯(lián)使用了關(guān)于沈約的典故，可以由此推測(cè)皮日休所患的疾病是目疾。

答案　A

解析　“與外界不通音訊”錯(cuò)。標(biāo)題中“奉和”指作詩(shī)詞與別人相唱和，“見(jiàn)寄”指“寄給我”。皮日休先寫(xiě)詩(shī)給作者，并沒(méi)有與外界不通音訊。

2．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本詩(shī)所表達(dá)的思想感情。

答：
________________________________________________________________________

答案?、俦磉_(dá)了不能與友人相聚，一起賦詩(shī)飲酒、飽覽春色的遺憾；②寬慰友人，表達(dá)對(duì)友人能夠戰(zhàn)勝病患的信心和對(duì)以后美好生活的展望。

解析　把握詩(shī)歌的情感，一方面可抓住詩(shī)歌標(biāo)題、意象意境、情感關(guān)鍵詞、表達(dá)技巧等分析，另一方面可以結(jié)合詩(shī)人經(jīng)歷、創(chuàng)作心境及創(chuàng)作背景等因素來(lái)理解。首聯(lián)“失”“未”二字，表達(dá)“遺憾”之情。尾聯(lián)“但醫(yī)”“不怕”，表達(dá)“寬慰”“信心”“展望”之感。另外，中間兩聯(lián)別有懷抱：①“郢岸”“商崖”之典，表達(dá)了盡心盡力培育人才的愿望；②“鶴籠”“僧飯”之喻，表達(dá)了甘于清貧隱逸生活的情懷；③同時(shí)，這兩聯(lián)也富有象征意味，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)高潔情操的追求。陸龜蒙身處晚唐亂世，舉進(jìn)士不第，隱居松江甫里，自號(hào)“天隨子”“江湖散人”，在詩(shī)中表達(dá)這樣一些思想情感是可以理解的。

1．精準(zhǔn)審題

(1)審答題要求：概括/分析。分析題要概括加分析。

(2)審答題范圍：局部(一句、一聯(lián)、一片等)/整體。內(nèi)容越多，層級(jí)越大，情感要點(diǎn)越多。

2．規(guī)范答題

(1)內(nèi)容上規(guī)范：分層作答，分對(duì)象作答(對(duì)自己/友人，國(guó)家/人生，歷史/朝廷，故鄉(xiāng)/自然等)。

(2)表達(dá)上規(guī)范：使用情感術(shù)語(yǔ)。格式規(guī)范：情感＝對(duì)(情感對(duì)象)＋情由/情境＋感情基調(diào)。

隨堂練習(xí)

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成后面題目。

別匡山[注]

李　白

曉峰如畫(huà)碧參差，藤影風(fēng)搖拂檻垂。

野徑來(lái)多將犬伴，人間歸晚帶樵隨。

看云客倚啼猿樹(shù)，洗缽僧臨失鶴池。

莫怪無(wú)心戀清境，已將書(shū)劍許明時(shí)。

注

　匡山：四川彰明縣(今江油縣)境內(nèi)的大匡山，位于李白故里青蓮鄉(xiāng)之北五十余里，是少年李白讀書(shū)學(xué)劍之地，他曾在這里習(xí)居十年。

1．李白少年時(shí)在匡山讀書(shū)學(xué)道，24歲時(shí)離開(kāi)了這個(gè)風(fēng)景如畫(huà)的地方。結(jié)合全詩(shī)，分析李白離開(kāi)匡山時(shí)的內(nèi)心情感。

答：
________________________________________________________________________

答案?、賹?duì)匡山優(yōu)美風(fēng)景的熱愛(ài)和贊美之情；②對(duì)山中閑適隱逸生活的留戀之情；③對(duì)未來(lái)的向往期待/實(shí)現(xiàn)理想的決心，將把自己的文韜武略奉獻(xiàn)給清明的時(shí)代。

2．結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)析詩(shī)人在尾聯(lián)中表達(dá)的思想感情。

答：
________________________________________________________________________

答案?、僭?shī)人表達(dá)了建功立業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù)(或胸懷天下的大志)。②全詩(shī)用美景和閑適生活來(lái)襯托壯志雄心，匡山美景和閑適生活固然讓人安閑舒適，但詩(shī)人“無(wú)心戀”，“已將書(shū)劍許明時(shí)”，決心把自己的

文韜武略奉獻(xiàn)給清明的時(shí)代，表達(dá)了奮斗的豪情和高遠(yuǎn)的追求。

鞏固學(xué)案

一、高考題組

(2017·全國(guó)Ⅲ)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成后面題目。

編集拙詩(shī)，成一十五卷，

因題卷末，戲贈(zèng)元九、李二十①

白居易

一篇長(zhǎng)恨有風(fēng)情②，十首秦吟近正聲③。

每被老元偷格律，苦教短李伏歌行④。

世間富貴應(yīng)無(wú)分，身后文章合有名。

莫怪氣粗言語(yǔ)大，新排十五卷詩(shī)成。

注

?、僭?、李二十：分別指作者的朋友元稹、李紳，即詩(shī)中的“老元”“短李”。李紳身材矮小，時(shí)稱“短李”。②長(zhǎng)恨：指作者的長(zhǎng)詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》。③秦吟：指作者的諷喻組詩(shī)《秦中吟》。正聲：雅正的詩(shī)篇。④伏：服氣。

1．以下對(duì)本詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(　　)

A．《長(zhǎng)恨歌》和《秦中吟》都是白居易的得意之作，能夠作為其詩(shī)歌創(chuàng)作的代表。

B．元稹常常私下對(duì)白居易的詩(shī)歌進(jìn)行模仿，這從側(cè)面說(shuō)明了白詩(shī)較高的創(chuàng)作水準(zhǔn)。

C．作者堅(jiān)信自己必將因文學(xué)成就而名揚(yáng)后世，因此并不介意在當(dāng)時(shí)是否得到認(rèn)可。

D．在詩(shī)的最后兩句中，白居易稱，自己新編出的詩(shī)集可以成為自我炫耀的資本。

答案　C

解析　結(jié)合注釋，理解詩(shī)歌的主要內(nèi)容。C項(xiàng)“并不介意在當(dāng)時(shí)是否得到認(rèn)可”表述有誤，這里雖有對(duì)自己詩(shī)才的自許，但也蘊(yùn)含著不平和辛酸。

2．請(qǐng)從“戲贈(zèng)”入手，結(jié)合全詩(shī)，分析作者表達(dá)的情感態(tài)度。

答：
________________________________________________________________________

答案　①詩(shī)人戲謔友人，夸耀自己，通過(guò)詼諧的態(tài)度表現(xiàn)出對(duì)文學(xué)成就的自得；②詩(shī)歌并非全是戲言，也透露出一絲對(duì)自己現(xiàn)實(shí)境況的無(wú)奈與自嘲。

解析　解讀時(shí)要從把握詩(shī)歌的大意入手，逐句理解詩(shī)意，然后分析詩(shī)人借“戲贈(zèng)”表達(dá)的思想情感，分析時(shí)應(yīng)聯(lián)系詩(shī)人的生平經(jīng)歷，做到知人論世。詩(shī)歌一、二句舉出自己全部詩(shī)作中最有名氣、流傳最廣的代表作，表明自己的創(chuàng)作用心。三、四句稱元稹為“老元”，稱李紳為“短李”，又故曰“偷”“伏”，這都是朋友之間的戲言，由此可見(jiàn)元、李、白三人之間親密無(wú)間的關(guān)系。五、六句說(shuō)世間的富貴是人人都羨慕的，但“我”卻命中無(wú)分，看來(lái)只有身后的文名聊可自慰了。這里雖有詩(shī)人對(duì)自己詩(shī)才的自許，但也蘊(yùn)含著不平和辛酸。最后，詩(shī)人更以故作自傲的語(yǔ)氣，夸飾自己新編詩(shī)集后的得意心情。

從寫(xiě)作背景來(lái)看，詩(shī)人在這首詩(shī)中表達(dá)的感情是復(fù)雜的，表面上是對(duì)自己文章的夸耀和對(duì)友人的戲謔，但實(shí)質(zhì)上充滿不平、辛酸和自嘲，當(dāng)然也不乏對(duì)自己文學(xué)成就的自得。

二、模擬題組

(一)閱讀下面這首宋詩(shī)，完成后面題目。

送周子充①左史奉祠②歸廬陵

范成大

黃鵠③飄然下九關(guān)④，江船載月客俱還。

名高豈是孤臣愿，身退聊開(kāi)壯士顏。

傾蓋⑤當(dāng)年真旦暮，沾巾明日有河山。

后期淹速都難料，相對(duì)猶憐鬢未斑。

注

?、僦茏映洌褐鼙卮?，字子充，廬陵(今江西吉安)人。南宋大臣，為人剛正。②奉祠：宋代所設(shè)祠祿之官，不需任職，只領(lǐng)俸祿。周子充在孝宗時(shí)期遭權(quán)奸排擠，請(qǐng)祠得到批準(zhǔn)。③黃鵠：傳說(shuō)中仙人所乘的大鳥(niǎo)，善高飛。④九關(guān)：天宮九重關(guān)門(mén)。⑤傾蓋：車蓋傾斜，停下車子。蓋，車蓋。《孔子家語(yǔ)·致思》：“孔子之郯，遭程子于途，傾蓋而語(yǔ)終日，甚相親?！?/p>

3．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(　　)

A．江船載月、月客同回，詩(shī)人想象周子充的歸鄉(xiāng)之途，有明月為伴，充滿詩(shī)情畫(huà)意。

B．詩(shī)中“沾巾”一詞出自王勃《送杜少府之任蜀州》，表達(dá)的情感也與王勃詩(shī)相同。

C．結(jié)尾詩(shī)人抒發(fā)感慨，雖然再會(huì)之期難料，但尚可喜的是彼此鬢未斑白，來(lái)日方長(zhǎng)。

D．這首詩(shī)語(yǔ)言樸素平易，寫(xiě)離別不落凄切纏綿的俗套，情感豁達(dá)慷慨，深沉而爽朗。

答案　B

解析　“表達(dá)的情感也與王勃詩(shī)相同”錯(cuò)。這首詩(shī)中的“沾巾”是離別之淚，而王勃詩(shī)中“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”兩行詩(shī)貫通起來(lái)是一句話，意思是“在這即將分別的岔路口，不要同那小兒女一般揮淚告別啊”，是不要流淚的意思。

4．請(qǐng)從“送歸”入手，結(jié)合全詩(shī)，分析詩(shī)人表達(dá)的情感。

答：
________________________________________________________________________

答案?、賹?duì)友人的贊美與欣賞。周子充歸去如黃鵠飄然而去，有明月相伴，灑脫不羈，飄逸自在。②對(duì)友人的勸解與寬慰。離去并非博得高名，既然身退，還是姑且開(kāi)懷面對(duì)。③對(duì)友人的留戀和對(duì)重逢的期許。曾經(jīng)相知情深，雖然別后無(wú)期，好在我們鬢未斑白，猶可期許。

(二)閱讀下面這首宋詩(shī)，完成后面題目。

題春歸亭

唐　庚

沙際春光又是歸，亭前景物故應(yīng)奇。

綠楊雅與清江稱，殘雪偏于碧嶂宜。

流水無(wú)憑何處去，東風(fēng)有準(zhǔn)不吾欺。

芳菲欄檻無(wú)窮興，消得新愁入鬢絲。

5．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(　　)

A．詩(shī)歌首聯(lián)承詩(shī)題而來(lái)，寫(xiě)春天再次來(lái)臨的訊息，并因之聯(lián)想到江邊小亭的景物之變。

B．頷聯(lián)運(yùn)用平常意象“綠楊”“清江”“殘雪”“碧嶂”，進(jìn)行巧妙搭配，自然新奇。

C．頸聯(lián)中詩(shī)人借不知去向何處的流水，感慨命運(yùn)無(wú)常，暗指自己無(wú)依無(wú)靠，韶華已逝。

D．尾聯(lián)收束全詩(shī)，用“芳菲欄檻”總括前面鋪敘的景物，以“無(wú)窮興”點(diǎn)明景物特點(diǎn)。

答案　D

解析　“用'芳菲欄檻’總括前面鋪敘的景物，以'無(wú)窮興’點(diǎn)明景物特點(diǎn)”錯(cuò)?！胺挤茩跈憽辈荒芸偫ㄇ懊娴木拔?；“無(wú)窮興”是詩(shī)人觀景之情，不是景物的特點(diǎn)。

6．這首詩(shī)中詩(shī)人的情感經(jīng)歷了哪些變化？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

答：
________________________________________________________________________

答案　詩(shī)的前兩聯(lián)寫(xiě)在春歸亭看到的春景，表達(dá)了喜悅之情；頸聯(lián)由“流水無(wú)憑”引發(fā)了命運(yùn)無(wú)常，遭受排擠的傷感之情；尾聯(lián)寫(xiě)眼前的芳菲美景讓人意興無(wú)窮，那就暫時(shí)拋卻剛涌上心頭的憂愁吧，詩(shī)人的心情又快樂(lè)起來(lái)。所以，詩(shī)人的情感經(jīng)歷了喜—悲—樂(lè)的變化。

(三)閱讀下面這首宋詩(shī)，完成后面題目。

懷明叔三首(其一)

趙　蕃

結(jié)交不在早，傾蓋有余歡。

愧比陳蕃榻，猶吾陋巷簞。

新來(lái)幾日別，無(wú)計(jì)百憂寬。

世俗輕交態(tài)，相期在歲寒。

7．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(　　)

A．首聯(lián)直抒胸臆，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)交友的認(rèn)識(shí)：相交不在早晚，而貴在相知。

B．與友人分別后就感到了無(wú)法排解的憂愁，以此表現(xiàn)出詩(shī)人深深的思念。

C．詩(shī)人認(rèn)為不必在意世俗之人的情意淡薄，與朋友相約在歲寒時(shí)節(jié)再相聚。

D．這首詩(shī)不重寫(xiě)景，而是在簡(jiǎn)淡、平靜的敘述和議論中，傳達(dá)出深厚的情感。

答案　C

解析　“與朋友相約在歲寒時(shí)節(jié)再相聚”錯(cuò)。“相期在歲寒”化用了《論語(yǔ)》中的“歲寒，然后知松柏之后凋也”，詩(shī)人借此典故與朋友相互勉勵(lì)，要砥礪品行，如松柏一般不因艱難處境改變自身。

8．頷聯(lián)運(yùn)用了什么典故？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括其中蘊(yùn)含的思想情感。

答：
________________________________________________________________________

答案　(1)典故：運(yùn)用了陳蕃下榻招待徐孺子(或周瑉)的典故和顏回在陋巷簞食瓢飲的典故。

(2)情感：①用陳蕃的典故是說(shuō)自己不敢與之相比，表達(dá)了自己名位不高、對(duì)朋友招待不周的歉意和謙虛。②用顏回的典故是說(shuō)自己與其處境一樣，表現(xiàn)了與朋友之間的交往不計(jì)清貧、自足自樂(lè)的情懷。