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《傷寒論》第28條解秘


太陽(yáng)傷濕病的脈證治并治。

關(guān)鍵詞:太陽(yáng)傷濕?。翰豢山o服桂枝湯,當(dāng)服桂枝去桂加茯苓湯,健脾祛濕解表。

??????《傷寒論》第二十八條原文:服桂枝湯,或下之,仍頭項(xiàng)強(qiáng)痛、翕翕發(fā)熱、無(wú)汗、心下滿微痛、小便不利者,桂枝去桂加茯苓湯主之。

一、文意。服了桂枝湯,或者用了下劑,病人仍舊頭疼項(xiàng)強(qiáng),身上像羽毛覆蓋著一樣溫暖發(fā)熱,不出汗,胃脘脹滿并輕微疼痛,小便不利,這種情況,需用桂枝去桂加茯苓湯主治。

二、診斷意。本條是一個(gè)誤診案例。病家原本癥狀是:頭項(xiàng)強(qiáng)痛、翕翕發(fā)熱、無(wú)汗、心下滿微痛、小便不利。根據(jù)癥狀可知病家內(nèi)傷在脾,脾氣虛弱。因脾氣虛弱,致在外的太陽(yáng)經(jīng)經(jīng)氣虛弱而無(wú)力抗風(fēng),出現(xiàn)太陽(yáng)經(jīng)傷風(fēng)癥;本來(lái),太陽(yáng)經(jīng)傷風(fēng)癥的癥狀應(yīng)是頭項(xiàng)強(qiáng)痛、發(fā)熱、汗出、惡風(fēng),但又因脾氣虛弱,濕邪困擾,致脾失運(yùn)化,水邪泛溢,因此,導(dǎo)致在太陽(yáng)經(jīng)腠理關(guān)閉無(wú)汗可出(桂枝湯證汗出之因在于心陽(yáng)虛而 不斂汗,此證心陽(yáng)不虛,故不出汗,絕非濕邪困擾關(guān)閉腠理,下文細(xì)義),在太陰經(jīng)脾失運(yùn)化濕邪困擾而心下滿微痛,在少陰經(jīng)脾土虛弱不能治水而小便不利。

所以,本案病家是內(nèi)傷在脾,外感在太陽(yáng)經(jīng)和太陰經(jīng),太陽(yáng)經(jīng)傷風(fēng),太陰經(jīng)傷濕。正確的治療方案應(yīng)是內(nèi)健脾氣而除濕,外祛風(fēng)邪而解肌。方用桂枝去桂加茯苓白術(shù)湯主治。這是內(nèi)外同病內(nèi)外兼治的案例。正如仲景所說(shuō):“溫服一升,小便利則愈。”小便既利,說(shuō)明濕邪已去,脾氣已復(fù),外邪已除,病自然而愈。

至于誤診者何以服用桂枝湯或下之?原因很簡(jiǎn)單:庸醫(yī),醫(yī)術(shù)太次——一位庸醫(yī)根據(jù)頭項(xiàng)強(qiáng)痛、翕翕發(fā)熱,就判為單純的太陽(yáng)經(jīng)傷風(fēng)癥,給服桂枝湯,當(dāng)然無(wú)效;另一位庸醫(yī)根據(jù)心下滿微痛,又判為里實(shí)證,給服下劑,當(dāng)然也無(wú)效。好在病家精明,僅讓兩位庸醫(yī)各治一次便停止,又遇到了絕世名醫(yī)--仲景先生,撥亂反正,依據(jù)脈證正確辯證施治,才救人于危難之中。

附桂枝去桂加茯苓白術(shù)湯方:

芍藥三兩,甘草二兩(炙),生姜(切) 白術(shù)茯苓各三兩,大棗十二枚(劈)

上六味,以水八升,煮取三升,去渣,溫服一升,小便利則愈。本云桂枝湯,今去桂枝加茯苓、白術(shù)。

本來(lái)此條解密到此就了結(jié),但因后句“本云桂枝湯,今去桂枝加茯苓、白術(shù)。”還應(yīng)再敘。那就是為什么要去桂枝呢?這就要再討論一下桂枝湯證,從桂枝湯組成可以分析得知:該證是內(nèi)傷在心脾兩臟,脾是氣虛運(yùn)化失司,心是陽(yáng)虛斂汗無(wú)權(quán),因氣虛而傷風(fēng),因心陽(yáng)虛而汗自出。故用桂枝、甘草振奮心陽(yáng)而斂汗;用甘草、大棗、生姜補(bǔ)脾氣而強(qiáng)運(yùn)化;用芍藥益陰再斂汗。諸藥共用,內(nèi)外兼治,故能治太陽(yáng)傷風(fēng)證。顯然,不是所有的傷風(fēng)證都可以用桂枝湯治療。再來(lái)看本條證,內(nèi)傷是脾氣,心陽(yáng)沒(méi)有損傷(若心陽(yáng)損傷,必自汗出),因此,不需振奮心陽(yáng),故不用桂枝、甘草來(lái)配伍。故要去桂枝??v觀各家注解,對(duì)此是否去掉桂枝頗有歧義,實(shí)為對(duì)桂枝湯組方之精意沒(méi)有搞清,故有此誤。

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