鎮(zhèn)寧布依族古村落特色鮮明，當(dāng)年傳教士操布依土話、穿蠟染黑衣穿行在鎮(zhèn)寧古驛道
一，鎮(zhèn)寧歷史悠久，古為夜郎國領(lǐng)地
鎮(zhèn)寧歷史悠久，位于貴州省西南部，古為夜郎國領(lǐng)地，故有千年古夜郎之說，境內(nèi)黃果樹瀑布屬喀斯特地貌中的侵蝕裂典型瀑布，馳名中外。
黃果樹瀑布出名始于明代旅行家徐霞客，經(jīng)過歷代名人的游歷、傳播，成為知名景點。
?鎮(zhèn)寧是貴州旅游中心之一，景觀以山、洞、水“三奇”為特色，有“風(fēng)景縣”的美譽，境內(nèi)有諸多著名景區(qū)，蠟染、織錦名揚海外。
始得名于元代，其后歷經(jīng)多次變革。民國2年(1913年)改鎮(zhèn)寧州為鎮(zhèn)寧縣。
鎮(zhèn)寧歷史文化底蘊深厚，眾多文物遺跡可以讓我們回眸遠(yuǎn)去時代那一段段厚重的歷史。
千年布依寨 世代桃花源
鎮(zhèn)寧有保存完善的布依族古村落，具有特色鮮明的布依族文化風(fēng)貌，被人們稱為“千年布依寨”，是研究布依族歷史、感受布依族語言和文化難得的實物證據(jù)和樣本。
如今的鎮(zhèn)寧布依族苗族自治縣，隸屬貴州省安順市，鎮(zhèn)寧境內(nèi)長期居住著漢族、布依族等二十多個民族。
二，鎮(zhèn)寧公教會隸屬貴州教區(qū)
天主教貴州教會事務(wù)長期屬巴黎外方傳教會管理，到了清道光二十六年也就是時1846年，羅馬教廷才宣布設(shè)立貴州宗座代牧區(qū)，從四川川東教區(qū)劃分出來。
教區(qū)成立以后，開始仍然由四川代牧區(qū)范若瑟主教兼管，第二年始派白斯德望神父到貴州。1894年（道光二十九年）白斯德望升任貴州教區(qū)主教，貴州教區(qū)成為獨立教區(qū)。
白斯德望主教1847年拍攝的黃果樹瀑布，這應(yīng)該是黃果樹瀑布的第一張攝影照片
白斯德望走遍貴州教區(qū)的山山水水，他步行深入黔西南，對當(dāng)?shù)剡M行6次年度巡視教務(wù)之行，堪稱黔西南乃至貴州教務(wù)的奠基者，留下了包括鎮(zhèn)寧堂口的很多寶貴圖片，把長期交通閉塞的貴州山區(qū)少數(shù)民族介紹給外面的世界。
一大批精明強干的傳教士后來后分別由胡縛理、李萬美、易德謙、施恩、藍士謙任主教。鎮(zhèn)寧也逐漸成為教區(qū)的一個重要堂口。
1851年，行進在鎮(zhèn)寧古驛道上的天主教傳教士
以下圖片都來自于巴黎外方傳教會制作的《中國·貴州·貴陽1846—1925》攝影明信片
民國時期，施恩、藍士謙兩位法國主教主持貴州教務(wù)時，根據(jù)教務(wù)發(fā)展管理的需要，貴州教區(qū)先后劃分為貴陽、安龍、石阡三個教區(qū)。
1922年安龍監(jiān)牧區(qū)成立，5年后成立代牧區(qū)，仍屬巴黎外方傳教會管理；石阡于1932年監(jiān)牧區(qū)成立。
三，開拓進取時期的鎮(zhèn)寧教會
四，教會事業(yè)興旺發(fā)達時期的鎮(zhèn)寧天主堂
雖然鎮(zhèn)寧早有公教會痕跡，但達到一定規(guī)模建立堂口卻是在清同治十一年，當(dāng)年李萬美司鐸來此傳教，始購安莊衛(wèi)城地修房五間以開始作教友簡易教堂。
?1904年的鎮(zhèn)寧大街
安莊衛(wèi)署設(shè)在城內(nèi)南大街，初有安莊石，是安莊衛(wèi)署內(nèi)一石筍，石矗立于土中，旁無他石，高丈余，直徑一尺五寸，用手可以觸動，但用力拔而不能出土，像一個英武高大的將軍巍然站在那里一樣，所以衛(wèi)署才被稱為安莊衛(wèi)。清康熙十一年（1672）被裁撤后衛(wèi)署閑置，后輾轉(zhuǎn)換給教會。
鎮(zhèn)寧教堂是一處配套設(shè)施齊全的建筑群，除了教堂為還有招待客廳，辦公室，門面房，員工宿舍，馬房，另有女教友經(jīng)堂，廚房。教堂還辟有大小花園和兩處大菜園。
?行進在鎮(zhèn)寧村寨中前往教堂的苗族村民?
教會有專門的墓地，在城鄉(xiāng)有多處田產(chǎn)可獲田租得收入以供教堂開銷。當(dāng)年任鎮(zhèn)寧本堂的李萬美神父升主教離開鎮(zhèn)寧后不久，另一位法國神父吳培善于光緒元年（1875）派駐安莊。
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教堂建成之初：“堂皇富麗，巍峨雄壯，經(jīng)堂后面，置鐘樓一座，上修石塔兩座，安置避雷針，高七、八丈，遙望一只玉筆，秀插云霄，上置銅鐘，早晚鳴號，響達數(shù)里。”
鎮(zhèn)寧天主堂有楹聯(lián):
圣法宏深方方景仰；廣施濟眾各各欣榮。
經(jīng)緯天人化極中外；堂皇正理道貫古今。
鎮(zhèn)寧教堂的瞻禮日人群熙攘，擠滿了教堂前的廣場，可以看出當(dāng)年教會的繁盛
鎮(zhèn)寧的老照片有十分醒目的兩只石塔，高大挺撥，是鎮(zhèn)寧當(dāng)年的標(biāo)致性建筑，可惜的是兩只石塔已在文革被毀，現(xiàn)在雖主體建筑還在，但已經(jīng)沒有了當(dāng)年的風(fēng)韻與氣勢。
