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千年龍脈:中國的中央山脈

“秦嶺,天下之大阻也?!?/span>這座橫亙在中國大陸上的雄偉山脈,西起甘肅,東至河南,綿延1600多公里,用龐大的身軀阻擋了南北氣流,秦嶺以北寒風(fēng)凜冽、冰封雪蓋之時,秦嶺以南卻是春意融融,江河奔流。

秦嶺向東,與淮河連成一線,天分南北,地割江河,劃分了中國南稻北麥、南船北馬的自然格局。

山脈南北,牽手長江、黃河流域。發(fā)源于秦嶺北麓的渭河,接納七十二峪之水,匯入黃河,滋養(yǎng)關(guān)中帝王之氣;秦嶺南部的漢江,為長江一級支流,哺育了荊楚文化。

從地圖上看,秦嶺堪稱地理上的“中央之山”,橫臥于中國腹心地帶,而在歷史上,秦嶺也有著至關(guān)重要的戰(zhàn)略地位。

秦嶺—淮河線。圖源:錦繡人文地理

秦嶺為何叫秦嶺

關(guān)于秦嶺的得名,自古以來眾說紛紜。

秦漢以前,秦嶺和昆侖山一度被籠統(tǒng)地稱為“昆侖”,因其位于西周、秦國王都之南,所以也被稱作“南山”。直到漢代,史學(xué)家才將這座山脈稱為“秦嶺”。

在史學(xué)界,有一種觀點得到普遍認可。那就是,秦嶺之名與秦人崛起的歷史息息相關(guān)。

從開拓創(chuàng)業(yè)到建立大秦帝國,秦人始終沒有離開這條山嶺的懷抱。

秦嶺所在位置示意圖。圖源:最愛歷史

西周時,秦人的祖先“居犬丘,守西垂”,為周朝抵御西北的西戎、氐羌。

發(fā)源于秦嶺的西漢水在今甘肅天水之南形成一處水草豐美的河谷盆地,來自秦嶺的饋贈猶如天河之水,后來便有了“天水”之名。3000多年前,秦人遷居于此,他們在隴右的遼闊草原與以放牧為生的羌、戎“相愛相殺”,也學(xué)會了先進的養(yǎng)馬技術(shù)。

商周時代,中原還沒有出現(xiàn)專門的騎兵部隊,卻有另一種作戰(zhàn)兵器——馬拉戰(zhàn)車。春秋時期的孫武在《孫子兵法》中寫道:“凡用兵之法,馳車千駟,革車千乘,帶甲十萬,千里饋糧?!边@里的“馳車”是一種輕型戰(zhàn)車,而革車就相當(dāng)于先秦時的重型坦克或運輸車。

用來牽拉戰(zhàn)車的馬匹,自然就成了重要的戰(zhàn)略資源。

周孝王(約前910—前896年在位)時,秦人的首領(lǐng)秦非子率領(lǐng)部眾在秦嶺下的草原放牧,馬只要一經(jīng)他們的手,就會長得又肥又俊,這引起了周天子的重視。

周孝王找到秦非子,問他養(yǎng)馬之道。秦非子對答如流,談?wù)擇R匹飼養(yǎng)、訓(xùn)練、繁殖和疾病防治等知識面面俱到,堪稱一流的養(yǎng)馬專家。

周孝王十分高興,派秦非子到?jīng)F水、渭水之間土壤肥沃的天然牧場為周王朝繁殖馬匹。此后多年,秦非子養(yǎng)馬有功,最終獲得被稱為“秦亭”(今甘肅清水縣秦亭鎮(zhèn))的封邑,延續(xù)古時嬴姓的祭祀,成為秦國始封君,號稱“秦嬴”。

天水麥積山石窟。圖源:攝圖網(wǎng)

到了西周后期,周王室昏庸,戎狄作亂,秦人為周朝征討西戎,盡管后來取得勝利,秦人的首領(lǐng)秦仲卻戰(zhàn)死沙場。為了犒賞秦人,周宣王封繼任的秦莊公為西垂大夫,并將犬丘之地(今甘肅隴南市禮縣一帶)賜給秦人。

西周滅亡時,周平王東遷洛邑,秦襄公率領(lǐng)秦人軍隊一路護送,憑借這一功勞,被封為諸侯,并得到岐山以西的土地。岐山地處渭河北岸、關(guān)中西部,曾經(jīng)是鳳鳴周興之地,但當(dāng)時已經(jīng)遍布戎人。

周平王對秦襄公說:“西戎兇惡無道,侵奪我們的岐、豐之地,如果秦國能夠趕走西戎,就可以占有這些土地?!?/span>

秦人記住了周平王的許諾,秦襄公回到秦國后,率領(lǐng)軍隊浴血奮戰(zhàn),往來于秦嶺天水走廊之間,不斷收復(fù)周朝失地,收編周朝遺民。

秦國在歷經(jīng)近百年的奮斗之后,到了秦穆公在位時(前659年-前621年),終于取得“稱霸西戎”的絕對優(yōu)勢。

秦穆公時期辟地千里,秦國國界南至秦嶺,西達狄道(今甘肅臨洮),北至朐衍戎(今寧夏鹽池),東到黃河。

隴右—關(guān)中示意圖。圖源:最愛歷史

《詩經(jīng)》中的秦風(fēng),記述了這一時期秦人的尚武精神,比如那首《無衣》,就是秦人抗擊西戎的戰(zhàn)歌:“豈曰無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛。與子同仇!”

直至今日,西秦嶺的天水一帶還有秦州區(qū)、秦安縣、秦亭鎮(zhèn)等帶有秦人祖先印記的地名,也昭示著秦人從一介馬夫崛起為一方諸侯、從秦嶺山麓邁向關(guān)中平原的早期歷史。

秦人從秦嶺中走來。進入戰(zhàn)國時代后,秦國將戰(zhàn)略目光延伸向秦嶺以南、崤函以東。

秦孝公時期,任用商鞅變法,將國都從雍城(今寶雞鳳翔區(qū))進一步東遷至遷至秦嶺腳下、渭河之畔的咸陽。

秦惠文王嬴駟稱王之后,在與魏國的戰(zhàn)爭中盡得黃河以西之地,越過秦嶺,南下攻滅巴蜀,并從漢中攻楚,取地六百里。至此,秦嶺南北的關(guān)中、漢中與巴蜀合為一體,秦國占據(jù)天府之國的地利。

之后的武王、昭襄王、孝文王、莊襄王時期,秦國憑借縱跨秦嶺的戰(zhàn)略優(yōu)勢,對山東(崤函以東)六國形成居高臨下之勢,推進了大秦統(tǒng)一的步伐。

秦滅六國示意圖。圖源:最愛歷史

公元前221年,秦始皇嬴政“奮六世之余烈”,滅六國,一統(tǒng)天下。嬴政為自己創(chuàng)立了至高無上的“皇帝”稱號,在中央實行三公九卿制,在昔日分崩離析的七國之地實行郡縣制,并統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡、車軌等。

大秦帝國的威名從秦嶺南北遠揚到中原大地以外,此后兩千多年,中國“百代皆行秦政法”。

秦始皇死后,他的尸骨伴隨著數(shù)之不盡的寶藏埋在了秦嶺支脈的驪山。這個將大秦帝國的偉業(yè)推向頂峰的秦人,最終決定歸葬于秦嶺。

秦始皇陵南靠驪山,北臨渭水,至今未能完全發(fā)掘,留下諸多千古之謎。漢代司馬遷在《史記·秦始皇本紀(jì)》中繪聲繪色地描述了秦始皇陵地宮的景觀:“穿三泉,下銅而致槨,宮觀百官奇器珍怪,徙臧滿之。令匠作機弩矢,有所穿近者輒射之。以水銀為百川江河大海,機相灌輸,上具天文,下具地理。以人魚膏為燭,度不滅者久之。”

無論驪山腳下的秦陵修得多么氣勢恢宏,秦始皇是看不到了,他也看不到秦朝的速亡。

秦二世元年(前209年),陳勝、吳廣揭竿而起,其中有10萬起義軍打到了距離秦始皇陵只有幾里的戲水(今陜西臨潼新豐鎮(zhèn))

驚慌失措的秦二世任命正在秦始皇陵營建封土的章邯出兵迎戰(zhàn)。

章邯率領(lǐng)這支由驪山役夫刑徒組成的秦軍出關(guān),與山東的起義軍多次交戰(zhàn),后來降于項羽。大秦最后一支虎狼之師,最終被項羽下令坑殺。

秦亡后,世人以秦嶺命名那座秦人曾經(jīng)賴以生存,也見證了秦人崛起、興盛與滅亡的山脈。

秦兵馬俑。圖源:攝圖網(wǎng)

蜀道難

秦嶺號稱“天下之大阻”,在古代,從關(guān)中到蜀地,需要翻越秦嶺的幽壑深谷,其中分布著祁山道、陳倉道、褒斜道、儻駱道、子午道等古老棧道。

這些由多條險峻通道組成的古道群,是蜀道的組成部分,堪稱古代版高速公路,將秦嶺與黃河、長江流域連在一起。

秦嶺的險阻,歷來讓人望而生畏。“詩仙”李白在《蜀道難》中稱其“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援”,“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”,當(dāng)真是“蜀道之難,難于上青天”

秦嶺古道示意圖。圖源:錦繡人文地理

秦亡之后,劉邦項羽爭奪天下,正是在秦嶺古道拉開大幕。

秦末亂世中,劉邦與項羽分別率領(lǐng)軍隊北上。當(dāng)時,起義軍名義上的領(lǐng)袖楚懷王與諸將約定,先入關(guān)中者為關(guān)中王。

公元前207年,劉邦攻克武關(guān),沿著秦楚古道從藍田越過秦嶺,攻入秦都咸陽,接受末代秦王子嬰的投降,并與關(guān)中百姓約法三章,接管了關(guān)中地區(qū)。

但是,之后到達關(guān)中的項羽不愿與劉邦分享勝利果實,也看不起秦朝基層干部出身的劉邦,他本來聽信他人讒言,準(zhǔn)備帶兵滅了劉邦。

一場鴻門宴成為劉邦死里逃生的機會,他來到項羽營中,乖乖向項羽認慫,裝作毫無野心的樣子。即便項羽的謀士范增幾度提醒項羽殺掉劉邦,但劉邦的偽裝還是成功地蠱惑了項羽。

項羽非但沒有對劉邦痛下殺手,還自作主張,把富庶的關(guān)中分封給三個投降的秦將,并改封劉邦為“漢王”,讓其帶著部眾轉(zhuǎn)移到位于秦嶺與大巴山之間的漢中盆地,掌管巴蜀之地。他以為,劉邦可以就此“躺平”,在巴山蜀水中安逸享樂。

但項羽的天真想法,如放龍入海,縱虎歸山。

漢高祖劉邦畫像。圖源:網(wǎng)絡(luò)

劉邦翻越秦嶺,來到漢中盆地后,先是聽從謀士張良的建議,燒毀了秦嶺山間的五百里褒斜道。這條棧道始建于秦軍南下伐蜀期間,南起褒谷口,北至斜谷口,沿渭河流域的斜水與漢江流域的褒水穿行,為當(dāng)時巴蜀通往關(guān)中的主干道。

張良對劉邦說,燒掉褒斜道,既可以讓項羽放心,以為您不再回到關(guān)中,也可以斷絕項羽派兵進攻漢中,如此一來,沛公就可以積蓄力量,重振旗鼓。

秦嶺山谷燃起的熊熊大火,掩蓋了劉邦的野心,也讓項羽在西楚霸王的美夢中迷失了自我。

不久后,劉邦見項羽的大軍已經(jīng)遠離關(guān)中,便派人到秦嶺重修棧道。留守關(guān)中的秦降將章邯得知消息后,派兵守在褒斜道的關(guān)口上,但又認為劉邦短時間內(nèi)不可能修好棧道,帶兵北上,因此放下警惕。

然而,劉邦明修棧道,是為了暗渡陳倉。正當(dāng)章邯等人麻痹大意之時,韓信率領(lǐng)的漢軍悄悄地繞過褒水,越過秦嶺,攻下了軍事重鎮(zhèn)陳倉,關(guān)中平原頓時門戶大開,漢軍乘勝追擊,平定三秦。

劉邦在秦嶺的庇護之下,奪回失去的關(guān)中,并東出與項羽爭奪天下。歷時五年的楚漢戰(zhàn)爭結(jié)束后,劉邦建立了新的大一統(tǒng)王朝——漢朝,但漢朝建立之初,劉邦本不想把都城定在關(guān)中,因為他與創(chuàng)業(yè)班底的老同志大都來自崤函以東,更看好位于河洛地區(qū)的洛陽。

經(jīng)過張良、婁敬等人的勸說,劉邦才改變主意,定都于秦嶺與渭河之間的長安。

劉邦定都長安后,一個開疆拓土、盛極一時的嶄新朝代登上歷史舞臺,從文景之治到漢武大帝,漢朝在秦嶺的拱衛(wèi)下崛起,開創(chuàng)了400年基業(yè)。

秦嶺太白山。圖源:攝圖網(wǎng)

東漢末年,漢室衰微,秦嶺依舊是延續(xù)大漢江山最后一縷氣運的天然屏障。

漢末三國時期,漢室宗親劉備建立的蜀漢政權(quán),占據(jù)漢中、巴蜀,與曹魏隔著秦嶺南北對峙。

劉備的老對手曹操將漢中稱為“天獄”,他當(dāng)初從褒谷口前往漢中,只見懸崖逶迤、棧道狹窄,不禁倒吸一口冷氣。曹操認為,“斜谷道為五百里石穴,非用武之地”

蜀漢得到漢中后,憑借天險屏障與曹魏抗衡,表面上是曹魏防線大范圍收縮到長安、陳倉一帶,吃了大虧。實際上,曹操退守關(guān)中后,蜀漢在沒有恰當(dāng)時機的情況下,也會被險峻的蜀道困住,難以再現(xiàn)劉邦當(dāng)年暗渡陳倉的奇跡。

劉備去世后,諸葛亮主持蜀漢朝政,五次北伐,實際上就是要越過秦嶺作戰(zhàn),“北定中原,興復(fù)漢室”。

蜀漢建興五年(227年),諸葛亮上《出師表》,屯兵漢中,出兵祁山,拉開北伐的序幕。

蜀漢大將魏延向諸葛亮進言,可讓諸葛亮帶主力部隊分兵與魏軍正面交鋒,魏延單獨率領(lǐng)一支奇兵順秦嶺東行,出子午道,奇襲長安,隨后與主力部隊會師潼關(guān),重現(xiàn)當(dāng)年韓信出奇制勝的故事,并切斷西北雍涼二州與中原之間的聯(lián)系。

但諸葛亮沒有采取魏延的冒險計策,采用的是慢慢蠶食曹魏地盤的戰(zhàn)略。

第一次北伐,蜀軍先揚言要由褒斜道出兵,諸葛亮使趙云、鄧芝率一路疑兵,駐扎在箕谷(今陜西漢中北),牽制曹魏主力,自己親率領(lǐng)大軍經(jīng)祁山古道北上,打算占據(jù)隴右后,再圖關(guān)中。

遺憾的是,諸葛亮命參軍馬謖領(lǐng)一軍,駐守街亭(今甘肅秦安東北),但馬謖大意,違背諸葛亮的作戰(zhàn)指令,導(dǎo)致街亭失守,蜀軍失去前進的據(jù)點,只能退回漢中。

第二次北伐,蜀軍走當(dāng)年漢高祖劉邦平定三秦的老路,出大散關(guān),圍攻陳倉,但隨著曹魏援軍到達、蜀軍糧草將盡,諸葛亮不得不再次退兵。

第三次北伐,諸葛亮向西北攻打相對偏僻的武都、陰平,繼續(xù)蠶食雍涼,再圖關(guān)中的戰(zhàn)略。

第四次北伐,諸葛亮又出祁山,打到了上邽(今甘肅省清水縣),雖然等到曹魏大司馬曹真急病去世的機會,但曹魏急調(diào)司馬懿接替曹真,都督西線諸軍,沒有給蜀漢可乘之機。蜀軍再次因為糧草不濟而退兵。

出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。

諸葛亮為了逾越秦嶺嘔心瀝血,多次想突破“天獄”,最終卻迎來悲壯的結(jié)局。

諸葛亮畫像。圖源:網(wǎng)絡(luò)

建興十二年(234年),諸葛亮最后一次出兵北伐,大軍從褒斜道出,駐扎在五丈原(今陜西岐山縣南),與司馬懿隔渭水對壘。同時,孫吳為了響應(yīng)蜀軍,也發(fā)兵北伐。

曹魏的戰(zhàn)略是先破東線吳軍,再出兵援助西線,無論蜀軍如何叫陣,魏軍都堅守不出,諸葛亮甚至給司馬懿送去一套女裝羞辱他,但是司馬懿仍然堅避不戰(zhàn)。

魏將郭淮看出諸葛亮的意圖,是要渡渭水打下北原,斷絕隴道,于是在北原設(shè)防,使蜀軍難以突破防線。此戰(zhàn),蜀漢已經(jīng)吸取以往教訓(xùn),分兵屯田,打算和魏軍死磕到底,但留給諸葛亮的時間不多了。

那一年,秦嶺的秋風(fēng)拂過蜿蜒的古道,也輕輕撫摸著一代名相的背影。不幸的是,諸葛亮積勞成疾,在五丈原前線溘然長逝。

如今,從漢中到西安的高鐵只需要一個多小時,但諸葛亮走了一輩子,也沒有走出這座大山。

秦嶺天險對蜀漢就像一把雙刃劍,蜀漢連年北伐,進軍隴右、關(guān)中,企圖突破曹魏的防線,卻只能在秦嶺山麓南北疲于奔命。有了秦嶺的阻擋,曹魏不敢輕易對蜀漢發(fā)動軍事進攻,但蜀漢也被困于蜀地,直到蜀漢滅亡,蜀軍都未能突破秦嶺防線。

公元263年,諸葛亮去世29年后,曹魏大軍兵分三路,南下滅蜀。魏軍走的也是秦嶺古道。魏將鄧艾身先士卒,率領(lǐng)將士裹著毛氈從陰平道攀木緣崖而下,突襲成都,迫使蜀漢后主劉禪出城投降。

大漢的最后一絲氣脈,就此斷絕。

秦嶺秋色。圖源:攝圖網(wǎng)

隱者的圣地

歷經(jīng)魏晉南北朝四百年的亂局之后,隋唐時期,又一個帝國在秦嶺拱衛(wèi)下的關(guān)中崛起。

唐代,是詩的時代。

日本學(xué)者川合康三用“龐大的存在感”來形容秦嶺在唐代詩人心目中的地位。

帝王行走在秦嶺,俯視滔滔渭水、關(guān)中帝都,眼見日出東方、重巒疊嶂,可以感受到這座山脈的王氣。唐太宗李世民在秦嶺腳下寫了《望終南山》一詩:

重巒俯渭水,碧嶂插遙天。

出紅扶嶺日,入翠貯巖煙。

疊松朝若夜,復(fù)岫闕疑全。

對此恬千慮,無勞訪九仙。

唐太宗李世民是唐高祖李淵的次子,他隨父親于太原起兵,帶兵進入關(guān)中,助李淵取代隋王朝,建立唐朝,定都長安。李世民為唐朝開國立下汗馬功勞,后為了奪得帝位發(fā)動“玄武門之變”,迫使唐高祖退位。

唐太宗在位期間,選賢任能,從諫如流,平定四方,推行善政,締造貞觀之治,一手開啟了唐朝的盛世。

電視劇中的李世民形象。圖源:影視劇照

失意的官員來到秦嶺,眼前的高山密林難免喚起他們貶謫路上的憂慮。元和十四年(819年),“唐宋八大家”之一的韓愈被貶潮州,走到藍田關(guān)口時,侄孫韓湘前來相送,韓愈為此寫下《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》:

一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。

欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年。

云橫秦嶺家何在?雪擁藍關(guān)馬不前。

知汝遠來應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊。

這一年,韓愈52歲,他上奏《諫迎佛骨表》,反對唐憲宗為迎請佛骨舍利大肆耗費錢財。韓愈的做法激怒了唐憲宗,他雖然免于一死,卻被貶到遠在嶺南的潮州。

唐代的嶺南為瘴氣彌漫的荒蠻之地,體弱者長途跋涉,或?qū)⒕潘酪簧?。韓愈出長安后,駐足秦嶺山下,在漫天風(fēng)雪之中感嘆自己黯淡的未來。不過,韓愈并沒有死于這次貶謫,他將中原教化遠播到潮州,潮州從此了有了韓江、韓山等地名,表示對韓愈的尊崇。

秦嶺雪景。圖源:攝圖網(wǎng)

在古代,秦嶺與隱士文化也有千絲萬縷的聯(lián)系。

春秋時期,老子辭官出函谷關(guān),面朝秦嶺,留下《道德經(jīng)》五千余言;西漢初年的商山四皓長期隱居山中,多次拒絕漢高祖的邀請,后來出山輔佐宅心仁厚的太子劉盈,一舉鞏固了太子的儲君之位;唐代的“藥王”孫思邈隱居秦嶺主峰太白山腳下,追尋萬物生靈的足跡,著成《千金方》。

哲學(xué)家馮友蘭說:“隱士是'欲潔其身’的個人主義者。從某種意義上說,他們又是認為世界敗壞、無可救藥的失敗主義者。”

在儒、釋、道三家的文化中,都可以看到隱逸思想的淵源。隱士在山中靜坐、讀書、吟詩、誦經(jīng)、品茗、酌酒、撫琴、垂釣、采藥、煉丹,過著離群索居的生活,卻擁有豐富而獨立的精神。

盛唐時期,詩人王維來到藍田縣秦嶺深處的輞川,在此修建別業(yè),遠離案牘勞形。公事之余,王維便在這里吟詩作畫、飲酒論道,過著半官半隱的生活。一日,秋雨初晴,秦嶺山間的山水田園化作《山居秋暝》中的詩意景象:

空山新雨后,天氣晚來秋。

明月松間照,清泉石上流。

竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。

隨意春芳歇,王孫自可留。

王維沉醉于秦嶺的山光水色之中,成為超然物外的一代“詩佛”,盡管官場上的挫折也曾讓他險些喪命,但后世更多記住的,是他的田園與詩。

[清]王原祁《輞川圖卷》局部。圖源:網(wǎng)絡(luò)

唐代,位于秦嶺中段的終南山是最受隱者青睞的福地。

這一帶群山環(huán)繞、溝壑幽深,有茂林修竹、甘泉飛瀑,古剎道觀星羅棋布,名僧隱士遍布山間。

有時候,隱居不是目的,而是手段。當(dāng)隱逸成為一種潮流,其中也出現(xiàn)了一些沽名釣譽的假隱士,他們隱居不是為了出世,而是為了入世。

唐代有一個“終南捷徑”的典故。

唐朝有個文人叫盧藏用,早年寒窗苦讀,考中進士,但唐代的科舉還不完善,朝廷沒有馬上授予其官職。盧藏用聽說有的隱士歸隱深山后,身價倍增,備受禮遇,于是,他也到長安附近的終南山當(dāng)起了隱士,每日餐風(fēng)飲露,想要引起朝廷的關(guān)注。

盧藏用這一招果然高明。女皇武則天聽說有個進士躲在終南山隱居,以為是個人才,趕緊派人請他出山,授予要職。

后來,隱居天臺山的道士司馬承禎入朝為皇帝講授陰陽之學(xué),宮里幾番請他留下來,但司馬承禎都堅持回山。當(dāng)時已經(jīng)官至尚書左丞的盧藏用,跑到司馬承禎面前抖機靈,指著城外的秦嶺說:“此中大有佳處,何必回到遠方?”

司馬承禎當(dāng)即嘲諷這位假隱士,說:“在貧道看來,這恐怕是仕宦的捷徑吧!”盧藏用聽后,面有愧色。

終南捷徑,此后用來諷刺那些為圖名利而裝作道貌岸然的沽名釣譽之徒。

秦嶺深處的寺廟。圖源:攝圖網(wǎng)

秦嶺的危機

唐代以后,長安的王氣消散在歷史之中,關(guān)中平原越來越不適合建都,這與養(yǎng)育了十三朝古都的秦嶺山水也有關(guān)系。

唐代詩人白居易有一首《賣炭翁》,開篇寫道:“賣炭翁,伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食……”

在這首抨擊宮市強取豪奪的古詩中,我們除了對賣炭老翁抱以同情,還可以從中解讀出一個隱秘的歷史背景——長安周圍的居民長期在秦嶺山中砍伐樹木。

賣炭翁伐薪燒炭的南山,正是位于國都之南的秦嶺。

唐代“八水繞長安”的生態(tài)環(huán)境中,有七水源自秦嶺,但隨著人類大肆開采資源,秦嶺早已不堪重負,自然環(huán)境嚴重惡化,渭河等河流的水量也急劇下降,已經(jīng)不足以供養(yǎng)唐都長安的百萬人口。唐朝的皇帝一度要到東都洛陽“就食”,被稱為“逐糧天子”。

秦嶺主要水系。圖源:紀(jì)錄片截圖

宋元時期,位于川陜之間的陽平關(guān)外,還有“竹箭、柏、松、楠,雜他卉木甚茂,野人或居焉”,由此可見秦嶺森林的生態(tài)環(huán)境。但隨著人類開發(fā),秦嶺山間的原始森林植被很多被辟為農(nóng)田。曾鞏有一句詩:“山險龍蛇盤鳥道,野平江海變畬田?!?/span>說的就是宋代森林資源的流失。

明清時期,秦嶺森林植被進一步退縮,原產(chǎn)于美洲的玉米、番薯和土豆等作物傳入中國后,雖然引發(fā)了農(nóng)業(yè)革命、人口爆炸,卻也導(dǎo)致農(nóng)業(yè)持續(xù)擴張,森林面積大幅度減少。

清乾隆年間,朝廷發(fā)布“山頭地角止宜種樹者聽墾,免其升科”的墾殖政策,對深山老林弛禁,鼓勵農(nóng)民開墾山林。

到乾隆末年,秦嶺一帶遍布移民,“廣黔楚川陜之無業(yè)者僑寓其中,以數(shù)百萬計”。史載,秦嶺“老林未辟之先,狐貍所居,財狼所嗥,虎患尤多,土羌人少”,而山中大肆開荒以后,“客民日多,隨地墾種,虎難藏身,不過偶一見之矣”。

秦嶺金絲猴。圖源:攝圖網(wǎng)

秦嶺森林遭受破壞后,造成嚴重的水土流失,也使秦嶺山下的河流水患頻發(fā),不僅百獸喪失家園,岸邊居民也流離失所。日積月累的水危機,一直延續(xù)到上世紀(jì)80年代。

時至今日,保護秦嶺生態(tài)環(huán)境依然任重道遠。

這條劃分中國南北的中央山脈,至今仍回蕩著萬物的輕聲細語,講述著那些遠去的歷史往事,我們豈能相忘?


參考文獻:

[漢]司馬遷:《史記》,中華書局,1982年

[晉]陳壽撰,[南朝宋]裴松之注:《三國志》,中華書局,2011年

[宋]歐陽修,宋祁:《新唐書》,中華書局,1975年

[清]畢沅:《關(guān)中勝跡圖志》,三秦出版社,2004年

[清]彭定求編:《全唐詩》,中華書局,1960年

黨雙忍:《秦嶺簡史》,陜西師范大學(xué)出版總社,2019年

紀(jì)錄片《大秦嶺》

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