近日，剛當(dāng)媽媽不久的papi醬又沸騰了。
并不是她拍視頻，這位“美貌與才華集于一身”的網(wǎng)紅Papi醬，因為孩子隨了父姓，引起一波“獨立女權(quán)”的信徒譏諷，并辱罵為“婚驢”。
生孩子的公眾女性多了去了，隨父姓的孩子普遍都是，為何Papi醬孩子隨了父姓竟遭受網(wǎng)絡(luò)暴力？
后來琢磨，原來Papi醬讓一些網(wǎng)友心中建立起了“獨立女權(quán)”模范的人設(shè)。
話說，她有獨立的經(jīng)濟(jì)來源，甚至收入比老公多幾倍，會經(jīng)營生活，且有獨立的思想，經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)、生活不依賴?yán)瞎?/p>
由此，千萬女孩覺得她就是新時代“獨立女性”的標(biāo)桿。
原本孩子隨母姓，更能彰顯“獨立女性”的宗旨，但孩子隨了父姓，Papi醬這和從古至今萬千被男權(quán)“壓制”的女性有何區(qū)別。
由此，Papi醬被這波網(wǎng)友認(rèn)為她不夠獨立，沒有逃脫男權(quán)的桎梏，是癩皮狗，是婚驢，是為男性生孩子的生育機(jī)器。
what？？孩子跟誰姓，咋就就成了“婚驢”？
即使強(qiáng)大如魯迅魯班魯智深也寫不出這么如此強(qiáng)勁的意識流短句！
其實，“女權(quán)”說到底應(yīng)該是一種自由選擇權(quán)，對于男性而言，也應(yīng)該有男權(quán)，有“女權(quán)”同樣的自由選擇權(quán)。
但因為人類就屬于社會行為的高級動物，需要共同生活、溝通、合作等，建立社會關(guān)系，所以，任何一方根本不存在“絕對自由權(quán)”。
而“獨立女權(quán)”也是相對比而言的。
再說明白點：男女再如何獨立，遇事，論事都要商量著來。
孩子的冠姓不該成為性別權(quán)力的標(biāo)準(zhǔn)
首先說，中國往上數(shù)幾十年甚至幾百年，大部分地區(qū)都有“隨父姓”的習(xí)俗，多少年來，一直貫穿，從未動搖。
甚至，有些地方，現(xiàn)代都秉承著這種公序良俗，不得違反，否則就是大逆不道。
但話說回來，冠姓權(quán)建立在什么上？
當(dāng)然是，建立在男性對女性絕對不平等的基礎(chǔ)上。
而這段不平等的歷史在中國經(jīng)歷了很長一段時間，至今“男女不平等”的思想，人們都是根深蒂固的。
不說孩子隨誰姓，就說女性嫁人、女性生育，人們都理所當(dāng)然的認(rèn)為女性在吃虧，何況孩子的冠姓權(quán)。
但如今，孩子到底該隨誰姓，世俗、倫理、道德都不該有偏激的立場。
因為中華人民共和國婚姻法第三章第二十二條，子女可以隨父姓，可以隨母姓。
說白了，隨誰姓，孩子父母自己商榷就好，閑人不該插手。
這不也充分證明了，現(xiàn)代社會的進(jìn)步正讓“男權(quán)社會”一點點脫變嘛。
可有人就想尋釁生事，蓄意引起對立爭斗。
到底是什么驅(qū)動你去擅自定義他人？
這就小康醫(yī)生今天所要說的----桿精心理！
看了Papi醬關(guān)于孩子姓氏的這些暴力評論，我想雖然你不是本人，但觸目驚心的文字也會讓你產(chǎn)生窒息的感覺。
其實，這種鍵盤俠我們網(wǎng)上經(jīng)?？吹?，甚至身邊就幸存幾個。
還記得黃磊老師在節(jié)目中說“我特別想要三姐妹，三朵花”，直言自己“重女輕男”。
這一說不要緊，一大波杠精像是嗷嗷待哺的小餓狼，終于等來的一塊肉，這個唾棄。
反過來，如果黃老師三胎真的是女兒，再說自己更喜歡三朵花，你覺得這波杠精會善罷甘休嗎？
當(dāng)然不會。
他們會轉(zhuǎn)風(fēng)為：“其實就是重男輕女，想要兒子，不然怎么會生三胎”。
不得不說，這些人就是用自己的思想去套別人的世界。
用通俗的心理學(xué)解釋就是：你對外在事物的看法，都是你內(nèi)心的反映。
你說別人做了“婚驢”，是你內(nèi)心害怕被“男權(quán)壓制”吧，你說別人“重男輕女”，恐怕自己就有“重男輕女”的想法吧。
為什么總有人喜歡杠？
網(wǎng)評中總有一些杠精傲骨嶙嶙的脫穎而出。
無論你說什么，他們總能找到理由反對，以此捍衛(wèi)自己的話語權(quán)。
其實，各抒己見，發(fā)表自己對某種事物的觀點是再正常不過的了，但是“意見”也是有邏輯，有道理存在的才對。
杠精的思維卻不同。他們的辯論沒有思想，沒有邏輯，偷換概念，斷章取義，找不到因果關(guān)系，甚至?xí)钜夤簟?/strong>
為何會出現(xiàn)桿精呢？心理學(xué)通常分為4點
第一，他們可能正在對情緒進(jìn)行負(fù)面轉(zhuǎn)移
由于一些人在生活與工作中遭受挫折，從而產(chǎn)生諸如不滿、嫉妒等負(fù)面情緒，由于受到道德以及制度的約束，他們只能采取隱蔽、消極的方式來發(fā)泄情緒，蓄意“攻擊”那些不相關(guān)的人與事。
因此，對于他們而言，你并不是做錯了什么，很有可能他只是剛剛跟女友吵架，又或者遇到一些倒霉的事情，無法正確應(yīng)對自己情緒。
第二，他們可能在生活中缺乏關(guān)注與認(rèn)同
童年時期由于做出一些小小的成就就會遭受外界的關(guān)注與夸贊，但隨著年齡的增長，一部分人越來越難關(guān)注這類純粹的關(guān)注、贊賞與認(rèn)同，因此內(nèi)心極度缺乏安全感與自我認(rèn)同感。
對他們而言，你永遠(yuǎn)不對，他們永遠(yuǎn)用“挑刺”的方式來刷快感和存在感。這就好像是，外表看，貌似他們什么都懂，就是不懂人情世故。
第三，他們的認(rèn)知水平與理解能力與你有差異
由于互聯(lián)網(wǎng)的廣泛性，不同職業(yè)、不同背景、不同認(rèn)知水平聚集一起，因此對于同一件事的理解與認(rèn)知有所差異。
但有些桿精只是從自己的角度去認(rèn)識世界，跳出他的認(rèn)知，他便無法理解他人，因此在潛意識里認(rèn)為“周圍一切事物都在我的認(rèn)知與掌控之中”。
就像這樣，女方比男方掙錢多，孩子就必須隨母姓，否則就是癩皮狗，就等于被男權(quán)壓制。
第四，他們可能具有偏執(zhí)型人格特質(zhì)
這種屬于特殊情況，理論上，總是帶有這種“陰謀論”的人，在心理界被定性為“偏執(zhí)型人格障礙”。
這類人在童年成長過程中曾遭受過嚴(yán)重的心理創(chuàng)傷，以至于成年后，他們無法樹立對他人的信任。
不信任也罷，但當(dāng)他人的某些言論或行為在他們眼里定性為“惡意”時，他們會做出攻擊性行為，比如典型的語言侮辱。
就像抖音里這類救助窮困、孤寡老人的慈善視頻。
有人說是 “假慈善” “作秀”“故意營銷” “ 想火”。他的真實目的是什么，只有視頻的拍攝方清楚。
但不管他的目的是什么，窮困、孤獨、可憐的人能被救濟(jì)，能吃一頓飽飯，這種正能量的事就應(yīng)該照亮一片光明。
愿世間善待每一個人，愿大家不要懷揣惡意對他人評頭論足，更不要在人際交往中，只看到自己看到的那一點，忽視他人的感受。
至于那些“桿精”們試圖用“詭辯”的行為企圖要惹惱我們，我們首先明確自己心里邊界，明白他們認(rèn)知與評價都與我們自身無關(guān)。
所以痛快一點，把他們“請”出門外就好了！
若一定要回答的話，不如面帶微笑，回答：
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