（博士論西游第三四一講，選自《西游謎中謎》（157）第五章――小白龍忤逆之謎）
在涇河龍王被魏征夢(mèng)中斬殺之后，魏征向李世民說(shuō)了實(shí)情，接著書(shū)中說(shuō)道，“太宗聞言，心中悲喜不一。喜者夸獎(jiǎng)魏征好臣，朝中有此豪杰，愁甚江山不穩(wěn)？悲者謂夢(mèng)中曾許救龍，不期竟致遭誅?！睉?yīng)該來(lái)說(shuō)，對(duì)于涇河龍王，李世民是處于極度愧疚之中，但是，他接下來(lái)所做的事，卻又有點(diǎn)讓人難以置信！
在李世民看到龍頭，聽(tīng)了魏征的話，心里愧疚感還十分濃厚之時(shí)，按照常理，他應(yīng)該對(duì)魏征說(shuō)明涇河龍王向他求救之事，并且要對(duì)涇河龍王進(jìn)行招撫祭奠，從而來(lái)解除涇河龍王的怨氣。然而，他卻什么也沒(méi)做，直接“傳旨著叔寶將龍頭懸掛市曹，曉諭長(zhǎng)安黎庶，一壁廂賞了魏征?！?/span>
本人認(rèn)為，李世民賞賜魏征，沒(méi)有一點(diǎn)問(wèn)題，因?yàn)槲赫髯鳛槿瞬芄?，奉上天之命斬了“犯了天條”的涇河龍王，沒(méi)有任何徇私舞弊行為，絕對(duì)忠于職守，李世民當(dāng)然要對(duì)魏征進(jìn)行封賞了！
但是，李世民把涇河龍王的頭顱懸掛起來(lái)進(jìn)行示眾，就有點(diǎn)讓人不可思議了！他是警告世人犯罪必然受誅，還是向世人宣示他有一個(gè)厲害的魏征？還有，他是想羞辱涇河龍王，還是想告訴涇河龍王，“我有魏征，我不怕你！”反正，怎么看，李世民這樣的行為，確實(shí)都有點(diǎn)反常。
不過(guò)，無(wú)論李世民怎么做，因他對(duì)涇河龍王失信，而產(chǎn)生的愧疚感，卻實(shí)在無(wú)法消除。因此，李世民“當(dāng)晚回宮，心中只是憂(yōu)悶，想那夢(mèng)中之龍，哭啼啼哀告求生，豈知無(wú)常，難免此患。思念多時(shí)，漸覺(jué)神魂倦怠，身體不安?！?/span>
所謂“不做虧心事，不怕鬼敲門(mén)”，反之，做了虧心事，當(dāng)然怕鬼敲門(mén)了，李世民就是這樣！當(dāng)他正在心中憂(yōu)悶之時(shí)，“當(dāng)夜二更時(shí)分，只聽(tīng)得宮門(mén)外有號(hào)泣之聲”，也就是說(shuō)，“鬼”真的來(lái)“敲門(mén)”了！
接著，李世民“見(jiàn)那涇河龍王，手提著一顆血淋淋的首級(jí)，高叫：‘唐太宗！還我命來(lái)！還我命來(lái)！你昨夜?jié)M口許諾救我，怎么天明時(shí)反宣人曹官來(lái)斬我？你出來(lái)，你出來(lái)！我與你到閻君處折辨折辨！’”
涇河龍王的表現(xiàn)表明，李世民懸掛龍頭示眾的行為，確實(shí)十分不合適，不僅讓他處于失信的尷尬境地，并且還讓他沒(méi)辦法向涇河龍王進(jìn)行解釋?zhuān)瑳芎育埻醪粚⒋嗽箽馊鲈谒砩喜殴帜?！而做了“虧心事”的李世民，看到如此情景，他也只能“箝口難言，只掙得汗流遍體”，任憑涇河龍王“扯住太宗，再三嚷鬧不放”了。
然而，此時(shí)神秘的一幕又出現(xiàn)了，“只見(jiàn)正南上香云繚繞，彩霧飄飄，有一個(gè)女真人上前，將楊柳枝用手一擺，那沒(méi)頭的龍，悲悲啼啼，徑往西北而去?！边@個(gè)女真人是誰(shuí)呢？書(shū)中交待明白，“原來(lái)這是觀音菩薩，領(lǐng)佛旨上東土尋取經(jīng)人，此住長(zhǎng)安城都土地廟里，夜聞鬼泣神號(hào)，特來(lái)喝退業(yè)龍，救脫皇帝?！?/span>
觀音為什么要趕走涇河龍王呢？為什么不是別人呢？雖然，書(shū)中說(shuō)的是，她到東土尋找取經(jīng)人，聽(tīng)到?jīng)芎育埻醯目奁?，才趕過(guò)來(lái)，特地“喝退業(yè)龍”，但是，總讓人覺(jué)得其中有些蹊蹺：這事是涇河龍王與李世民之間的私事，況且李世民有錯(cuò)在先，涇河龍王的要求也不過(guò)分，她趕走涇河龍王沒(méi)有任何道理。
正常來(lái)說(shuō)，她應(yīng)該問(wèn)明其中曲直，然后給出一個(gè)合理的解決方案，給雙方化解矛盾，然而，她卻不分青紅皂白，直接將涇河龍王趕走，沒(méi)有得到任何說(shuō)法的涇河龍王，只能到陰司地獄進(jìn)行具告了！而李世民也只能隨后趕到地獄，與涇河龍王“對(duì)案三曹”了！
聰明絕頂?shù)挠^音，她肯定知道自己的做法有點(diǎn)“欠妥”，但是她卻這樣做了，那就是有自己周密的考慮！那么，觀音是怎么考慮的呢？本人認(rèn)為，她是為了顯示自己的能力，讓李世民對(duì)崇拜自己，從而讓李世民對(duì)佛派產(chǎn)生好感，為取經(jīng)行動(dòng)的順利啟動(dòng)，奠定下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
而后來(lái)李世民對(duì)觀音和佛派的態(tài)度，也印證了我們的這一判斷。觀音在水陸大會(huì)現(xiàn)出真身時(shí)，“喜的個(gè)唐太宗，忘了江山！”而李世民聽(tīng)說(shuō)，“西方有妙文。程途十萬(wàn)八千里，大乘進(jìn)殷勤。此經(jīng)回上國(guó)，能超鬼出群”，對(duì)此深信不疑，馬上表態(tài)，“待我差人取得大乘經(jīng)來(lái)！”
聯(lián)系客服
