紅拳是一個歷史悠久、內(nèi)容豐富、自成體系、普及面廣，深為廣大人民群眾所喜愛的武術(shù)流派。但由于長期受重文輕武和嚴以擇傳的思想影響，極少有專著遺文傳世，間有一二也是形之過略。至涉歷史淵源、特點內(nèi)容、拳緣關(guān)系與拳域所及，迄今國內(nèi)外極少論述。況且有價值的紅拳技藝又掌握在少數(shù)年邁拳家之手，倘發(fā)掘失時，難名勝有人亡藝絕之虞。為了全面研究我國武術(shù)的發(fā)展，澄清紅、洪傳誤，正本清源和繼承此一拳派，筆者本著“百花齊放、百家爭鳴”的原則，在多年累積的基礎(chǔ)上，抱著“失于朝、求之于野”的態(tài)度，于1980年夏，對紅拳發(fā)源地關(guān)中地區(qū)及拳域十?。?、甘、寧、青、新、川、鄂、皖、豫、晉）三十余縣市、五十七位紅拳名家進行了逾期半載較為深入的社會調(diào)查研究工作?；虿橹莞街疽钥绷鱾髦`，或拓抄碑文更正習(xí)者之真，或閱讀史籍遺著昭悟變之因，或訪問拳家以窺古今傳狀，或攝拍傳統(tǒng)套路以錄真形實貌等。本文特擬紅拳的特點內(nèi)容、歷史和發(fā)展、基礎(chǔ)訓(xùn)練、紅拳的棍法與“紅”、“洪”之異等方面，闡發(fā)觀點，與廣大讀者進行探討。
紅拳的主要內(nèi)容和特點
紅拳之立意命名，無籍可考。僅據(jù)師輩傳言，取其勢工行美、繁華藻麗之意。拳域之內(nèi)更有別稱，在隴名“高家”，至川稱“趙家”，豫洛為“西家”。而基于紅拳特定的歷史文化、風(fēng)土民情、地理位置和人們長期實踐的結(jié)果，造就了有異于它種拳法的內(nèi)容和特點。
一、主要內(nèi)容
可包括打手對抗和套路運動形式兩類及盤、法、勢、理四個方面。
盤，紅拳傳統(tǒng)的基礎(chǔ)訓(xùn)練——十大盤功。法，即打手手法（注①）。零手有百，與組手排子（如五虎群羊、六把扇子、蜜蜂采花、八排手、九手排子、十二鐙捶手），打手母子九拳及打手跑拳程式——門子，相輔并習(xí)，組成紅拳完整的打手體系。勢，即套路，以大小紅拳為基本，二路紅拳、關(guān)西紅、關(guān)東紅、月明紅拳為楷模，有三十六路（套）之稱。大拳正套另有拳序（套），合之同化外來及拳系所屬，實已逾百。至于所用器械，長兵以槍棍為主（如六合大槍、單頭雙頭母子棍、陰手琵琶棍），套路總計七十之多（注②③）。理，即拳法理論。遺有專篇（如紅拳打手歌五篇），譜本記有套路與動作名稱及打手要言。由此觀之，在我國武術(shù)流派中，紅拳堪稱內(nèi)容豐富、自成體系的一個拳系。
二、主要特點
據(jù)拳譜歸納有五
1.撐斬為母，盡八法之變。撐斬即架打、劈打之法。八法者，撐、斬、勾、掛、纏、攔、沾、挎八種打法。如言撐則有左右單雙、云撐斬之數(shù)。斬則不離進而外雙斬、腋當提斬、破頭單岔、線性步并步之異。紅拳打手和套路處處顯示了以撐斬為母、八法為變的特征（作為常識來講，拳套中出現(xiàn)最多的勢法，即是最核心、最基本構(gòu)成該拳特點的勢法，紅拳亦然）。
2.勢正行美，繁華藻麗。論其勢正（靜止姿勢），武勇雄強則有撐補、裙攔、挑亮、靠山、斜飛、跺子、雀地龍、分心掌、打虎、對口貫捶、貼墻掛畫、封侯掛印、夜叉探海、石佛大臥等勢。論其行美（運用動作）、機捷巧變則有纏腰、戲腰、丁膀、扯鉆中平之勢。貼金、照鏡、托天、括柱、顯圣、鎖口、抱頭、貫耳又系上盤高勢。燕子銜泥、雀泥、穿簾、雀地、脫靴、拔蔥、捧盤、括筍、旋風(fēng)則又是低勢下盤之屬，奇正錯落，相佐相倚。繁華藻麗者，以八大組勢為基礎(chǔ)，法連勢密，迭出紛呈?；ㄗ咏M有步定身動，兩手穿掌繞臂、纏頭掛推，似葉綻花開，又有大小之分。手法有一步多動、斬手擊臂、（扌麻）掌拍髀、聲勢雄壯、連環(huán)十響的十面埋伏勢。橫擊組有掛手換腮、卸手纏腰、搬拳鎖口的纏腰橫勢。腿法組有起伏分明、轉(zhuǎn)折疾勁的（扌麻）手包腳、提炮反背、海底旋風(fēng)腿勢。典型姿勢有擺頭擰腰，領(lǐng)臂抖腕，被形容為雞腿龍身鳳尾虎抱頭的裙攔勢（丁虛步勾手亮掌勢）等不一而足。
3.扁身遠擊、勢雀筋柔。強調(diào)了紅拳的兩種特殊身法（扁身、雀身）。扁身，即側(cè)身換膀、擰腰捩髖的身法。在打手跑拳的運用上被形容為“有膀卻無膀，無膀卻有膀，丁膀不見膀，手去復(fù)探膀”?？山涕L擊揚長拳之風(fēng)。雀身俯身低勢以顯其柔，上驚下取以示其巧。
4.閃展騰挪，刁打巧擊。拳勢中縱有直闖硬進、強攻中路之勢，然多兩廂閃擊刁打偏取之法，層出不一。
5.勁尚脆快，而兼長柔。此則以別高、邢兩支勁力各有偏擅。
紅拳的歷史和發(fā)展
明清之際，緣經(jīng)濟發(fā)展，承襲武舉舊制增設(shè)武學(xué)，戰(zhàn)事迭出（防御戰(zhàn)爭、農(nóng)民起義）和結(jié)社峰起，有力地促進了各武裝集團軍事技能的滲透和武術(shù)技術(shù)的頻繁交往，在全國范圍內(nèi)掀起了武術(shù)大交流的浪潮。而這浪潮猛烈激蕩，終于成了統(tǒng)治階級無法遏止的發(fā)展大流，呈現(xiàn)出百家爭勝的昌盛局面，迎來了武術(shù)發(fā)展史上的鼎盛時期。是時拳家宗匠或擅一技之長者自相授受，或闡發(fā)精微編著，或兼取并存富種成系，或標新立異更創(chuàng)一家。戚（繼光）、何二氏編著載有槍棍拳家二十有一（注④）；黃百家遺專篇，后世方知兩派（注⑤）；法少林，棍程氏有耕余之作（注⑥）；槍峨眉，手臂靈吳殳記之精詳（注⑦）；至下盤細密管腳之法，獨推張氏橫秋（注⑧）；太極形意與八卦，向稱內(nèi)家并世而傳；雙股齊飛劍士相擊，純誠氏因吳風(fēng)繪四劍精妙絕倫（注⑨）；秘雙龍，文淑氏巧制文字圖，勢象四十有九（注⑩）；論八門掌搌西傳與番子異曲同工；清稗類鈔記之十一，其稱數(shù)十（注○11）。至其余者，難以盡述。
此時，紅拳源地關(guān)中，左崤右隴乃東西扼控之所，拳法流傳承襲宋元遺技，東向深入中原腹地，嵩洛則首當其沖?！渡倭秩ā份d有“元進覺遠上人訪白玉峰于陜西、蘭州，入寺授技傳大小紅拳、棍術(shù)、擒拿等”。此為紅拳內(nèi)偏隴蜀出關(guān)之始。明代紅拳又以“丁家拳”名見載于《小知錄》，大有與關(guān)東拳法并駕爭流之勢。至清朝又復(fù)以“大小紅拳、關(guān)西拳”見之《清稗類鈔》。宗師輩出，代有名者。乾隆間有千邑宋朝佐（注○12）、鳳翔師已（注○13）和耀州郭崇志（注○14）；道咸間關(guān)中并出“三三”（即三原鷂子高三、臨潼黑虎邢三、潼關(guān)餓虎蘇三）（注○15），紅拳大盛。高三占魁（注○16），礪盤功精子拳（注○17），（扌麻）手背腿獨步于時，有飛腿之譽。訪教關(guān)東，博采眾長紅化為一（與燕青、彈腿、六架、少林、地躺等拳交流），名振四方。關(guān)中以遠紅拳拳域多嵩高氏傳授。一代宗家邢三，精研九拳和八卦步法，擅撐斬云靠母子棍法。力士周斌，與少林過從甚密，攜槍棒譜返陜記之有籍（注○18）。兼長六合大槍法者，咸陽越武稱神槍（注○19），與興平侯平西、涇陽李邦彥，遞傳三支，留傳至今。至平?jīng)鲟嚹玖?、山西黃三、渭南常金秀、歧山蔡順義及扶風(fēng)張化龍（注○20）等都于當時頗負盛名。
通過長期地外向汲取、本體研練、廣大愛好者的實踐和杰出人物的努力，紅拳的發(fā)展從以下六個方面得到體現(xiàn)：
一、八法為規(guī)，創(chuàng)九拳增補百手排子相輔并習(xí)，拳家則操達變之機、剖勢套，解法，視胸防腿（或步），視肩防手亦為他家稱道注（注○21）。何為八法？手法有撐、斬、勾、掛、纏、攔、沾、挎；步法有弓、馬、偷、奪、即、躥、（足從）、退；棍法有封、摩、揭、挑、搬、提、裙、攔；槍法有封、閉、捉、拿、櫓、提、纏、還；刀法有提、扎、撩、砍、滾、摩、擒、拿；鞭法有遮、攔、（足從）、橫、領(lǐng)、劈、刁、打等（注○22）。形成了紅拳八字八法為拳械打法核心的體制。
二、跤法的重大改進——八卦步法（亦稱大八步法）的運用。何為跤法？跤法即角法。據(jù)研究其先即漢唐角抵中的步打。狹指其為以腳（腿）管腳（腿），施用管跪勾撻，使對方顛擊跌仆之法，泛指應(yīng)敵打手的不同部位。擊法變化有里跤外跤、上跤下跤、覓跤進跤、走跤變跤之別。實戰(zhàn)中紅拳拳家為了彌補偏恃跤法或有不逞之失，變管為走（即變管跪勾撻為閃展走擊）、管走兼用，所以有八卦步法者。此種八卦步法與以扣擺走轉(zhuǎn)步法、基本八掌變化的八卦掌掌法不同。不僅有“乾坤步者，東出而西入、東流而西轉(zhuǎn)，似日月的形象，活潑無定體也”，進、偷、開、退的圓形步，且有月兒步、三角步、玄字步等八種步法，在手法上與雷公八打兼有上下之長。今錄八卦步法傳訣如下：
乾坤步者：東流而西轉(zhuǎn)，東出而西入，似日月的形象，活潑無定體也。
坎步者：如坐浪車，似水流下快利無凝滯也。
艮步者：身動步定，捉石似山，難移并無搖曳也。
震步者：是春雷的氣象，猛力而急止，急然而不見，快勢難防也。
巽步者：是風(fēng)的形狀，不覺而疾至，忽然而到，快利無阻隔也。
離步者：忽明忽暗，忽隱忽顯，左右閃綻，似火耀光也。
兌步者：見勢而退，隨勢而進，出其不意，攻其不備，似水而困也（注○23）。
三、堅持以柔為主的基礎(chǔ)訓(xùn)練——十大盤功。使紅拳于套勢演練中勢工資美，而有軟拳之名；于行門過步之際，打手有長人一寸之巧。
四、拳有專序，序套一體。序即拳序，或稱拳帽，為一種特殊形式的套路。拳序是擷取紅拳典型拳法，組勢、濃縮而成的精干短套（路）。其形式依大拳正套之特點而異，即拳有專序。為紅拳套路正式表演前，不可缺少的徒手序演形式。其作用有三：一為大拳正套表演作好準備活動；二是點出大拳正套表演特點；三是此種先（拳）序后套（路）之表演，組成了紅拳完整的表演體制，如六合、飛雀、風(fēng)火、（扌麻）手等拳序。拳序的產(chǎn)生和運用，不僅豐富了套路內(nèi)容，增添了拳的套路形式，增強了表演效果，而且使紅拳體系更加完備。
五、套路的蓬勃發(fā)展。因明清尚武風(fēng)盛，又有傳播之需，不但造成了紅拳姿勢多生、排趟靈活、套路驟增的可喜局面，而且套式有定則（套式結(jié)構(gòu)、姿勢、打法、起收姿勢、勁力風(fēng)格），沿習(xí)至今。套路排趟已由大小紅拳和關(guān)西拳之二排（段）與小六排（段），增多至中字紅、月明紅拳之八、十排（段），最長有十八排（段）組成的套路，名曰十八排大紅拳。套路以大小紅拳、關(guān)西拳制為楷模，使紅拳套路由雙排復(fù)勢過渡到單排穿插（直進縱橫、回轉(zhuǎn)變向）的階段。而另有新編，復(fù)有三十六路（套）紅拳之稱。若兼紅化外向汲取拳套已有百套。起勢收勢，約定為一，無論在什么地方都可辨其為同類。此為我國武術(shù)以擊為主、擊勢（套）大進的時代產(chǎn)物，也是拳種套路發(fā)展有別的顯著標志之一。
六、拳法立論，遺有專篇。紅拳以古代陰陽學(xué)說為指導(dǎo)思想。拳譜所記，無出打手要言和套路路勢法歌訣，多采用形式靈活的七字歌言，其內(nèi)容有歷史典故，農(nóng)事生產(chǎn)，模擬仿生，方言成語，應(yīng)色打法之類。至康熙王拳序與康熙大小紅拳、月明紅拳，則分明是偽托之作，與清代民族鎮(zhèn)壓和文字獄不無關(guān)系。以拳械出處、拳法效果、喻事于法，編者惟求傳留順口而已，不免有誤傳之處，間有唯心主義說教和糟粕，亦需盡力摒除。專篇遺有無名氏之紅拳打手歌、神手史寶龍拳法（經(jīng)查證當為師己）、八卦步法、梅花樁與李邦彥拳法等，皆跑拳打手攻戰(zhàn)搏殺之總結(jié)，閃展游擊之要義。至此，紅拳拳域，“西傳甘涼兼濟寧新，南跨秦巴以至川楚，北蹈流沙以出榆關(guān)，東向宛洛至于晉皖”，盤、勢、法、理皆具規(guī)模。種有專司，富種成系（以紅拳、花拳、九拳、澥拳、通臂拳、炮拳、地躺七個拳種，分司姿勢套路、打手手法、刁打縱跳、勁口力法、靿闖攔斬、滾打跌法），紅拳已成為中國武術(shù)影響較大的拳系之一。其影響遠遠超越武術(shù)范疇，澤及拳域之戲曲和舞蹈。
紅拳的基礎(chǔ)訓(xùn)練——十大盤功
十大盤功，又稱十大盤筋，簡稱盤功。它是紅拳依據(jù)套路演練和實戰(zhàn)打手實際需要，仿宋明之八段錦制入紅拳、優(yōu)選十組拳勢、精心編輯成套的一種傳統(tǒng)基礎(chǔ)訓(xùn)練。是屬于以地面為依托物、以自身體重為負荷的靜力、以柔韌為主的訓(xùn)練方法之一。何為盤？盤即一組動作姿勢，十大盤即十大組動作姿勢；另外盤即訓(xùn)練或鍛煉之意。合二而一，十大盤功即十組不同動作姿勢編制成套進行訓(xùn)練的基礎(chǔ)訓(xùn)練法。盤功套路則因師授受有異，為數(shù)甚多。今擇高氏十大盤功為例簡述。
首盤為上托遠按、匝腿重提之霸王舉鼎勢（即體前屈、體側(cè)屈單雙按掌）；二盤為側(cè)身換肩、擰腰捩髖、功及全身的撐補勢[即弓步架沖（仰）拳與馬架沖拳]；三盤為弓步單雙平推掌，力推泰山勢；三盤為弓步單雙平推掌，力推泰山勢；四盤為蹲襠坐馬、刁擄攢拳之千把攢勢（即弓步平插接馬步擄攢）；五盤為鋪腿搬腳、步坐身探之孤雁盤翅勢（鋪步側(cè)向雙手搬腳勢）；六盤為鋪腿俯身，貼腿擺頭之雀地龍勢（鋪步勾手穿掌）；七盤為高起疾落、頜胸掠地、翻臀折腰之燕子接泥勢；八、九、十盤為單足獨立、控耗搬舉之靖王托塔勢（向前平蹬腿、拗勢架按掌），側(cè)身擰腰之魁星點斗勢（拗勢側(cè)身、抱架拳勢），正側(cè)分勢之朝天蹬勢。十盤勢法雖系常勢，緣傳教有異，其效亦懸。十大盤功，歷來授受至嚴，向有腿不盤軟、勢不盤柔不予教拳之說。
特點
一、意領(lǐng)體隨，動必求緩
在肢體的慢速運動中，通過神經(jīng)的反饋作用，為皮層進一步肌肉活動、使動作更加精確創(chuàng)造了有利條件。而這充分的可能，惟有在速度緩慢的條件下才能獲得。其生理機制即加深大腦皮層相應(yīng)運動中樞的運動痕跡，痕跡愈深刻，就愈能顯示機體機能的支配效果。反之效果就差。影響方面，內(nèi)五臟六腑，外四肢百??；大而肌肉韌帶堅固異常之腰髖肩腿，小而靈活技巧之腕指踝趾。
二、盤為勢基，盤勢一體
盤功中姿勢選取多系套路中之姿勢，這就必然增加了訓(xùn)練的實效性。道理在于，此種訓(xùn)練姿勢（或動作）的一次完成，又都是肢體多種肌群和部位同時參與下進行的，其運動重心變化，即“一動無有不動”之意，有多向性神經(jīng)過綜合效果。而此多向性、多肌群的綜合訓(xùn)練，正是武術(shù)專項柔韌訓(xùn)練理想追求的所在。這種把基礎(chǔ)訓(xùn)練與技術(shù)緊密結(jié)合的效果，在實踐中更使盤功體現(xiàn)出它突出的先進作用，成為紅拳的傳統(tǒng)而留傳至今。而盤為勢基、盤勢一體的特點，亦毫無疑問地增強了拳法姿勢在不同運動形式中的實用性。
三、左右演練，可收全功
首先左右演練可使人體得到均衡的發(fā)展，而不致因運動偏一而畸形發(fā)育。尚有調(diào)劑單一枯燥之功。
四、補偏求弊，不失其整
運動之失，多有以拳擊掌推之手，足伸踢踹之腿是重，而忽略收蓄備發(fā)不動之肢體要求。長此以往，不但積習(xí)成偏，且其失必巨。若以動出為主，兼顧靜蓄，渾然一體，持之以恒，可致完功。
五、前后有序，易難有制
十大盤功運動順序是：先上肢臂肩至軀干腰髖，而后下肢腿腳，步型則由并立步而開立步（弓、馬、鋪），交插步至獨立步；姿勢重心由立而平而低而高，安排有制，可謂獨具匠心。
六、佐之呼吸，內(nèi)外交修
即依據(jù)動作要求進行意識調(diào)息，內(nèi)能安舒神經(jīng)，內(nèi)以養(yǎng)腑臟促氣血運行固人之本；外能固定體軀，使動作摒多余而收實效。
七、十盤貫通，功效乃宏
由一而十，盤盤連續(xù)，動作愈難，一氣貫通。又均為靜力性慢動訓(xùn)練，其運動量之大可想而知。如能堅持不懈，雖年逾花甲，猶可有步履穩(wěn)健、柔軟驚人之舉。然而，此種求軟摧僵之靜力情柔韌為主的訓(xùn)練與溜澀出剛之動力性速度為主的訓(xùn)練，因來是相輔相倚的。若薦之專業(yè)武術(shù)訓(xùn)練，以筆者經(jīng)驗，適當改進，仍不失為基礎(chǔ)訓(xùn)練良法。
紅拳打手的母子拳——九拳
九拳是紅拳宗師有鑒于套路勢工行美、繁華藻麗特點的充分發(fā)揮和表演，藝術(shù)性迅速增強，大有以勢掩法、擊法有失的現(xiàn)實考慮，承紅拳撐斬八法之變、閃展巧擊之功、跤法步打之秘，所創(chuàng)造的一種專門記錄紅拳各色打法、習(xí)練進跤打手的母子拳種。始當乾嘉流行。九為極數(shù)；九拳，喻其手法精干實用再無超逾此者。實指九組連手而言。全套除連接勢法行步云手與燕子斜飛勢外，僅有九組手法。左右演練，能以頭、肩、肘、手、胯、膝、腳七處盡紅拳八法虛實奇正之變（頭肩胯打之于近，肘膝頂提之于中，拳打腳踢之于遠）。套路以鐵靠子九拳為代表，至易難短長者有小母子九、鐵工九、高家九、邢家九、時興九、九花、花九、老母子九、四九拳等，皆九拳之屬。九拳拳譜（動作名稱）樸實無華，以鐵靠子九拳與四九拳為例。
鐵靠子九拳為“頭撐、二折、三連跑、四掤提捶、五纏腰、六斬翻掌、七勾摟、八窩、九靠轉(zhuǎn)回城。”
四九拳為“頭撐、二斬、三桶、四掤、五摟、六纏腰、七貼金、八掏腮、九三捶、十撩陰、十一雙撐、十二栽捶、十三二龍戲珠、十四掏捶、十五丁捶、十六云里顯圣、十七烏龜罩臉、十八順手牽羊、十九判官脫靴、廿牽捶?！?br>
特點
一、左右勢法重復(fù)演練
有全面發(fā)展、以求均衡發(fā)育之效，無進跤打手偏擅一方、拗勢坐失之慮。九拳套路中，組手重復(fù)演練，有一組二重（鐵靠子九拳）、三重者（老母子九拳）。復(fù)重者熟，熟能生巧，有益于打法的掌握。此與一般紅拳套路把組手打法僅作為一個連接動作出現(xiàn)的形式有所區(qū)別。
二、閃展游擊，佐之攻堅
此談九拳手法，以閃展進擊為主，而以正面攻堅為輔。如鐵靠子九拳除“頭撐”和“三連炮”為直闖擊摧法外，所剩七組連手，皆為左右驚閃巧取之法。其他九拳亦然。
三、行門過步以盡管走之變
跑拳打手，攻防戰(zhàn)斗，全賴于跤法。吃跤覓跤用有管跪勾撻；不逞，則可運用八卦步法（即大八步法）走而擊之。以盡上跤下跤、里跤外跤、變化跤法之用。
四、虛實難易，精心編排
套路段落一組手二或三次重復(fù)為一段者有之（方向向前），路線走九點八方者亦有之。此不過逢戰(zhàn)斗便對應(yīng)而已。套路編排先兩拳攻防、繼而手腿并用、以虛待實，而后進身靠打。
如能掌握九拳破解手法或應(yīng)敵打手變化規(guī)律，施于今曰之長拳套路訓(xùn)練或動作、組勢、套路的創(chuàng)編，使勢不失法、變不失本，當有突出武術(shù)特點之功，而無以法飾勢、遠武趨舞之弊。
紅拳的棍法
紅拳器械內(nèi)容之豐、變化之大，首推棍法。紅拳的棍法，以擊搠為強，擊勢兼有，法譜并傳，為我國武術(shù)與“東槍”相齊名的“西棍”重要組成部分，囊括棍中單頭、雙頭、陰手三大體系。杖械短長，以齊眉等身為常，亦隨手便所用不一。持棍握把不出正、反兩類，變化又有（扌麻）扭、完三種之多。論套路有單排異勢折返與雙排同勢抵成套之分。套路擊、勢兼有，偏于雙頭棍法者有達摩、黃龍、八仙、六合、開手、裙攔、白蛇之數(shù)；偏于單頭棍法者雖為瘋魔，又有大小瘋魔與瘋魔提手之別；至陰手棍法，惟一六祖、琵琶而已。尚有輯棍花于一套，名曰七星，又純系花棍之屬。對打棍法以十路對棍與陰手八邊棍為崇尚。棍有專論，單練棍套，譜載有名者四十有余，可謂富甲。
至論擊棍，一如戚氏所言“單人打不得，對不知音打不得”之實敵棍法，當推母子棍法（注○24）。何為母子棍？乃集花法于套路、擷排子精華統(tǒng)編于一，可破解對擊之形式（排子即連手、組手）。習(xí)練時當有對手，依排對擊，待一排擊畢后，再擊加排，依次對破。既非排子銜接折返成套的排套，又非擊勢兼有的套路，實乃全擊零手、組手排子向排套（以擊為主而有姿勢連接的套路）、套路過渡的形式。以排子比母，以排子變化喻子，取母生子、生生不已變化多端之意。明代尚系通式，近世已瀕絕響（今甘肅河州之天啟棍和天水之殼子棍、寧夏固原三十六母子與四十八母子棍法即此種形式）。多以偶數(shù)命名，有十四、十六、二十四、三十六母子棍法之稱。關(guān)中二十四母子雙頭棍與十六母子單手棍法，乃母子棍之佼佼者。
二十四母子雙頭棍法，順手持棍，調(diào)把換勢，兩端揭打。以懷中抱月棍法為首，有直闖硬進、搬退下起之變，偏向倒取、連手連擊之規(guī)，陰陽變幻擊搠之盛，總共有二十四棍之數(shù)。
十 六母子單頭棍法，則順手持棍，如持槍式之狀，惟實用于一端。雙手扭扣據(jù)說勢揭殺，施法運棍沖撞激蕩，飚疾悍霸，能于提劈搬攔變化之中棍中有槍，奮長杖大棍之威，示兵中魁首之本色，全面地介紹了單頭和雙頭棍法的各種擊法。
至兩手俯掌對把而握之陰手琵琶棍者，以六勢六法為本，法精而勢干，以鎖里撥簧為變，能盡纏絞搬提、劈點掛攔八法之用。棍短步長、搠中恃捅，乃短中之至剛。更難得者，明代抗倭戰(zhàn)將、棍家俞大猷，在其撰著的《劍經(jīng)》中曾多次述及俞氏至要棍法有五：如順手持棍、閃身平攔橫擊之扁身中攔棍法；交棍我棍在下，（扌麻）手絞棍劈擊之直棍攔取棍法；正引側(cè)提搬劈捅擊之鎖里撥簧棍法；向上托架仙人捧盤法與走里過外上搬下攔提擊絞項擊殺之二龍爭珠棍法（注○25），皆關(guān)中二十四母子雙頭棍與十六母子單頭棍法屬勢屬法。以棍勢、法、名相同載之有譜，明有俞氏棍法入少林之籍（注○26），清有周斌訪少林、攜槍捧譜返陜之說。可見，關(guān)中二十四母子雙頭棍和十六母子單頭棍法中之扁身中攔、直棍攔取、鎖里拔簧、仙人捧盤、二龍爭珠勢法（前四棍為雙頭、后兩棍系單頭棍），當系俞氏棍法經(jīng)少林之再傳。此是研究荊楚長劍、俞氏棍法、俞氏棍法西傳與少林棍法關(guān)系及“西棍”形成的不可多得的珍品遺作。
紅、洪之異
拳法流派繁多，雖有百川一源，直傳、再傳之議，亦具同化旁出新生崛起之別。明清籍載有“紅”無“洪”，“紅”在“洪”前自不待言，洪拳乃后生拳種。是以紅、洪實為不相統(tǒng)屬的兩個拳種。《國技略論》“以紅拳亦洪拳”傳誤爾。至戚氏三十二勢拳法，又似一脈相承。冀式拳法之洪拳，魯兼有六合、燕青、密宗之勢；豫省許昌洪拳，據(jù)查是冀、魯之傳，因查制有查拳之風(fēng)；至閩、粵、川、鄂省的洪拳、洪門拳，雖同屬南拳范疇，亦各自有別。
少林寺紅拳
少林寺雖名尊佛教禪宗祖庭，亦海內(nèi)百家薈萃圣地，以地鄰關(guān)中而冀、魯遠，豫西宛洛又是紅拳直傳之域，歷代交流不息查之有籍。關(guān)中紅拳之入少林，為少林寺拳法所兼習(xí)，白衣殿行拳壁畫，風(fēng)神韻勢勢猶在，然迭經(jīng)損益，漸失其原貌。至瞻仰今之少林僧紅拳勢法演練，架勢緊湊、打法樸實、身穩(wěn)步健、套路簡干，力法剛中寓柔，兼有六合、心意、羅漢、通臂諸般少林勢法，多拳同化，早已“廟是神非”、“貌合神離”，失卻紅拳本像，名雖曰紅、儼然另家（少林）紅拳（注○27○28）。
戚氏三十二勢拳法之紅拳
元代有“覺遠上人訪白玉峰于陜西、蘭州，入寺（少林）授技傳大小紅拳、棍術(shù)、擒拿”之說（注○34），明承宋制、戚氏三十二勢拳法中之紅拳，則當本自陜西或經(jīng)少林再傳之紅拳。然而尚闕同代斷言戚氏三十二勢拳法中之紅拳，即源自關(guān)中紅拳或經(jīng)少林寺再傳之紅拳史料。而《小知錄》載之“西家拳”與《清稗類鈔》之大小紅拳、關(guān)西拳中的關(guān)西拳（潼關(guān)與函谷關(guān)以西），顯然為紅拳拳法無疑。而戚氏撰著之《紀效新書·拳經(jīng)捷要篇》內(nèi)又記有“少林寺之棍”之說，以少林紅拳元有陜傳之說，以少林、宛、洛乃為紅拳直傳之域，戚氏羅織教師多有河南、山東教師，亦可推知戚氏軍中或有善少林棍法而兼擅紅拳之教師（注○29）。是以戚氏三十二勢拳法所擷之紅拳勢，為少林再傳之紅拳。加之戚氏三十二勢拳法中之紅拳雀地龍勢與清關(guān)中為發(fā)源地、域及十省之紅拳雀地龍勢，同名、同勢、同法，雀地龍勢又為清紅拳套路和盤功之主法要勢，確為具有該勢之他拳所不及。以現(xiàn)代狀當為歷史遺存的發(fā)展，借助現(xiàn)狀又可以推知歷史的梗概之說，要造就拳域廣闊、三十六路（套）紅拳套套皆有雀地龍勢的局面，絕非少數(shù)人朝夕所為，必然是累代長期研練所致。所以戚氏三十二勢拳法中的紅拳，可能直接源自陜西或經(jīng)少林寺再傳之紅拳，與明之紅拳一脈相承。
鄂西之洪門拳
鄂西宜昌地區(qū)之洪門拳，經(jīng)考查，乃渝州（四川重慶）傳授（注○30）?；虼蛳鄽驙幰桓劢?，地遠偏僻，以拳武為恃。渝、宜有大江相通，六十年產(chǎn)渝州拳法，以紅拳為宗，乃關(guān)中高氏所授，紅拳由渝而宜，流傳至今，及目睹宜昌洪門拳傳人演紅二路洪拳套勢，褸二路紅拳拳勢拳法風(fēng)貌。所以鄂西之洪門拳，實為關(guān)中紅拳再傳（注○31）?！昂椤蹦恕凹t”字誤傳。究其原因與幫會袍哥有關(guān)。
豫之許昌洪拳
洪拳是受冀、魯、豫三省地方拳流熏陶、具有地方色彩的新生拳派。《國技略論》誤稱“紅拳同洪拳”，實紅、洪乃不相統(tǒng)屬的兩種拳派?！秶几耪摗芬晃闹休d有“洪拳法七套：黃鶯落架二十四式、六十四式、統(tǒng)拳、串拳、老架拳等。雖洪拳有十趟為初學(xué)入門之基礎(chǔ)，練法以飚疾為主，拳法招數(shù)繁多，又以短拳為甚，一百余手。故雖僅七套，已足資應(yīng)用矣”。然經(jīng)實地考察：冀魯傳許昌之洪拳，套路有十，無外幫拳，以小洪拳為基礎(chǔ)，以四趟洪拳為最。其步型拳套有弓、馬、鋪、虛，實戰(zhàn)散打則有三才、弧形、三角、跟步；招數(shù)擅長風(fēng)擺荷葉捶、掌、轉(zhuǎn)花拳、連環(huán)腿；至進身則有貼身靠打；戰(zhàn)術(shù)上講究閃展騰挪、虛實應(yīng)變。其械長短兼有，皆東路傳系（注○32）。洪拳傳習(xí)者回、漢族均有，緣民族雜居之地，糾紛械斗時起，互相窺研對方之秘，學(xué)習(xí)對方打法，所以回族在傳習(xí)共傳統(tǒng)之彈腿、七勢、查拳、心意的同時，亦兼習(xí)洪拳，少林他拳。然以查、洪均為十路（套），均以四路為崇，顯然洪拳直接受查拳影響，因查制入洪拳。
閩、粵之洪拳
唐豪在《偽托的十八羅手》一文中稱閩粵之洪拳，乃“洪門假托少林傳習(xí)的一種拳術(shù)”。純系南拳之屬，與北方洪拳迥然有異。淵源與清末反清秘密結(jié)社有關(guān)。
武漢地區(qū)之洪門拳
武漢地區(qū)之洪門拳，因地處大江南北拳派交匯之地，拳法亦兼南北，名雖屬南，又多長拳之手。
綜上所述，首先由于紅拳特點和主要內(nèi)容的概括介紹，紅拳歷史和發(fā)展的追述，使我們認識到紅拳確是歷史悠久、內(nèi)容豐富、獨具特點、自成體系、普及面廣、深為廣大人民群眾所喜愛的一個拳系，是我國武術(shù)遺產(chǎn)的重要組成部分。在歷史上曾與兄弟拳系一起通過各自的本體研練，兼取他長的長期實踐和杰出人物的努力，為繁榮發(fā)展我國武術(shù)做出了應(yīng)有的貢獻。這對于全面研究明清我國武術(shù)的發(fā)展，提代了頗有價值的參考。其次，紅拳傳統(tǒng)的基礎(chǔ)訓(xùn)練法——十五盤功的發(fā)展前景，無論是套路的繼承與新編新創(chuàng)，或者是基礎(chǔ)與專業(yè)的訓(xùn)練，都須在綜合性、技術(shù)性和實效性方面進行“挖潛”工作，推陳出新，不斷改進和發(fā)展。至于紅拳打手的母子——九拳，如能堅持長期九拳訓(xùn)練，并逐漸掌握紅拳打手規(guī)律，則不僅奠定實戰(zhàn)打手的基礎(chǔ)，而且把握了武術(shù)訓(xùn)練、套路創(chuàng)編和武術(shù)教學(xué)及突出武術(shù)特點的依據(jù)。而紅拳的棍法，與俞大猷棍法有密切棍緣關(guān)系的二十四母子雙頭棍與十六母子單頭棍法，則又是探索荊楚長劍、俞氏棍法與少林棍法關(guān)系及“西棍”的形成，開展長兵棍法對抗不可多得的珍品遺作。紅拳同其他文化遺產(chǎn)一樣，它的繼承發(fā)展必須遵循“百花齊放、百家爭鳴”、“古為今用”、“推陳出新”的方針，而“有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進”。紅拳譜本和傳教中的封建灰塵、唯心主義說教，是當大力剔除的糟粕。而屬于運動心理學(xué)的兩種記憶方法（即拳不離手、曲不離口的機械識記和意義識記）與記錄打手要言、套路動作名稱的七字歌方亦是繼承精華的方面。
本文的撰寫，僅僅是探索拳系的開端。面對如此歷史悠久和內(nèi)容豐富的遺產(chǎn)，全面深入地發(fā)掘和整理工作，尚有待于今后與同道的共同努力。本文的撰寫工作盡管得到先輩和同道的全力支持，但終因時間促短，史料和學(xué)力所限，不過粗糙之作而已。謬誤不盡之處，尚祈不吝賜教，則十分感謝。
注：
①《魏、禧兵跡》
②《大清拳札序秘本》
③《紅拳拳譜》
④明·《紀效新書》《陣記》
⑤明·《昭代叢書》
⑥明·《耕余剩技》
⑦清·《手臂錄》吳殳
⑧清·《拳經(jīng)、拳法備要》
⑨清·《雙股齊飛》抄本 （艸丟）乃同
⑩清·《雙龍劍、青龍劍》秘本
○11清·《清稗類鈔》
○12清·千邑宋朝佐碑
○13師氏家譜·《鳳翔府志》
○14郭崇志碑
○15民國·《九山拳術(shù)訣要》張漢鼎
○16民國·《高三史略》
○17民國·《國技略論》徐震
○18《內(nèi)功圖說》
○19《咸陽縣志》
○20清·邑武生升云張道碑
○21民國《龍形八卦掌》黃柏年
○22《紅拳拳譜》萬本
○23《紅拳拳譜》萬本
○24《紀效新書·或問篇》
○25《紀效新書·長兵短用篇》
○26明·《正氣堂集》
○27《少林志》《登封縣志》
○28《少林寺拳法要略》
○29《紀效新書·長兵短用篇》
○30《渝州武林記事》草稿
○31華中師范學(xué)院體育教研室鄭勤
○32許昌寇運興、海四慶、李毅立等
○33《中國體育史參考資料》
○34河南登封縣體委《少林寺拳法》
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