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岳麓書社2015年8月第1版，定價：39元

《老莊之道》是張遠(yuǎn)山先生從第二個十年的“莊子工程”向第三個十年的“道術(shù)工程”過渡的一部承上啟下的著作，既是先生本人打通易老莊三玄的關(guān)鍵之作，也是讀者打通先生三個寫作十年的關(guān)鍵之作。

一、總結(jié)莊子思想

《老莊之道》是張遠(yuǎn)山先生在莊學(xué)三書（《莊子奧義》《莊子復(fù)原本注譯》《莊子傳——戰(zhàn)國縱橫百年紀(jì)》）之后，對莊子思想的總結(jié)性論述，重點比較了莊子思想與老子思想的異同，梳理莊子對老子思想的承續(xù)和超越。

先生指出，莊子思想承自老子，但因為莊子所處時代的悖道程度比老子時代更甚，因而莊子在思想上和外境因應(yīng)方式上都對廟堂政治更加不信任，也更加強調(diào)個體獨立和自由的重要性，從而將老子揚泰抑否的廟堂政治之道發(fā)展為內(nèi)圣外王的江湖至人之道。

二、概述老子思想

《老莊之道》對老子思想做了高度的概括和深刻的剖析，有力論證了老子思想遠(yuǎn)承華夏古道的天道觀，是揚泰抑否、揚正抑奇的廟堂政治之道。

遠(yuǎn)山先生結(jié)合老子的生平境遇和《老子》文本，對老子最著名的“無為無不為”思想給予全新的詮釋，認(rèn)為應(yīng)理解為“君主順道無為，臣民循德無不為”，并以《老子》經(jīng)文與《莊子》《文子》《呂覽》《禮記》等先秦文獻(xiàn)互相參證，對此新義進(jìn)行了深刻系統(tǒng)的論證。

三、論述華夏古道

《老莊之道》首次梳理了華夏古道的變遷脈絡(luò)，論證了三皇（伏羲）之道↘五帝（黃帝）之道↘三王（夏商周）之道的蛻變和價值遞降關(guān)系，論證了伏羲天道與黃帝人道的本質(zhì)區(qū)別及價值層次的差距，論證了《周易》所傳并非伏羲大年天道，而是黃帝小年人道。

遠(yuǎn)山先生指出，從上古伏羲之道到春秋老子之道再到戰(zhàn)國莊子之道，是順道循德的中華道術(shù)不斷發(fā)展，最終實現(xiàn)登頂?shù)倪^程。他認(rèn)為，順道循德的中華正道是古典中國創(chuàng)造燦爛文化和輝煌文明的能量源泉，也將為中華文化復(fù)興和未來中國創(chuàng)造現(xiàn)代文明提供源源不斷的精神能量。

四、復(fù)興中華真道

《老莊之道》是張遠(yuǎn)山先生打通易老莊三玄的一次嘗試，這一努力的成果非常豐碩，不僅理清了先秦道家思想的來龍去脈，還進(jìn)一步探明了華夏真道的上古源頭，為中華文明的復(fù)興接入了源遠(yuǎn)流長的真道能量。

遠(yuǎn)山先生此次努力還帶來了一個極大的意外之喜，發(fā)現(xiàn)了百年考古出土的上古四千年彩陶、玉器、銅器上的輝煌真道文化，先生由此進(jìn)入一個新的研究領(lǐng)域，首創(chuàng)了遺傳學(xué)、考古學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)三重證據(jù)法，創(chuàng)立了伏羲學(xué)?！斗酥馈芳词欠藢W(xué)的奠基之作。

愿先生道術(shù)十年的寫作計劃圓滿完成，愿中華復(fù)興的大年之幕早日開啟。

2015年9月5日