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養(yǎng)生與扶陽(yáng)

看到有人說(shuō),養(yǎng)生以扶陽(yáng)為綱。江湖中又流傳有所謂的扶陽(yáng)派,其淵源出自清末的鄭欽安。那么扶陽(yáng)這樣的說(shuō)法正確嗎?

不謙真人若說(shuō)鄭欽安不懂中醫(yī),可能很多人又有意見(jiàn)了。中醫(yī)以臟腑為法,臟腑寒熱,一從一逆,又有四季之變,春應(yīng)之肝,夏應(yīng)之心,秋應(yīng)之肺,冬應(yīng)之腎,又有生老之變,如同四季,故有三陰三陽(yáng)之六病,故所謂扶陽(yáng)者,實(shí)則不懂中醫(yī)。

昨天是冬至,冬至者冬天到了。中國(guó)有冬令進(jìn)補(bǔ)的習(xí)俗,所謂冬天進(jìn)補(bǔ),春天打虎。冬天真的需要進(jìn)補(bǔ)嗎?

現(xiàn)在的一些老年人,癡迷于進(jìn)補(bǔ)或養(yǎng)生,亂吃各種補(bǔ)品,反而百病叢生,故有病而藥不能治,壽不能長(zhǎng)。不謙真人村中祖父母輩壽近百者不少,那一輩的人文化程度不高,生活水平也就溫飽,一生勞作而無(wú)財(cái)富去圖進(jìn)補(bǔ),卻反而能長(zhǎng)壽。

而今之人,衣食無(wú)憂,欲圖長(zhǎng)久,不知欲強(qiáng)為病之根,藥食無(wú)度,病從口入。人之將老,表虛里實(shí),表寒里熱,熱病入里?;驘崛胴赎帲驘崛肷訇?,或熱入太陰。熱入厥陰者,病尚輕,熱入少陰者,病已重,熱入太陰者,壽將盡。

據(jù)不謙真人觀察,很多老年人,或者肥胖顴紅,或者蒼老消瘦,乃是熱入少陰之像,前者熱入于心,后者熱入于腎。

故若再圖進(jìn)補(bǔ),再圖扶陽(yáng),則必促病損壽。所謂人參殺人無(wú)過(guò),大黃救命無(wú)功。各人性命,皆在自我。

民間諺云,冬吃蘿卜夏吃姜。蘿卜者瀉實(shí)不補(bǔ)。如今之人富足而飲食過(guò)度,故冬季常常需要瀉,而非補(bǔ)。

又有諺云,窮死不耕丈人田,餓死不進(jìn)蘿卜園。也是同理,蘿卜能瀉之故。

《素問(wèn)》中說(shuō),春夏養(yǎng)陽(yáng),秋冬養(yǎng)陰。春夏者,陽(yáng)強(qiáng)陰弱,故需養(yǎng)陽(yáng),秋冬者,陰強(qiáng)陽(yáng)弱,故需養(yǎng)陰。

人之將老,陽(yáng)弱陰強(qiáng)。所謂扶陽(yáng)者,好用桂附姜,增陰強(qiáng)而更損陽(yáng),故實(shí)則不知陰陽(yáng)。

物壯則老,陰強(qiáng)易虛,虛則老。

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