元代著名散曲家張養(yǎng)浩的家族曾十分顯赫，他的祖先是唐朝名相的弟弟。但是，隨著時光推移，家道逐漸衰落，到張養(yǎng)浩的祖父那一代時，家中吃飯都成了問題。好在張養(yǎng)浩的父親善經(jīng)營，靠經(jīng)商致了富。雖然當時元朝早已停廢科舉，但張養(yǎng)浩的父親還是選擇了讓他讀書。
張養(yǎng)浩讀書非?？炭?，以至于父母擔心他太過用功而累壞身體，禁止他夜間讀書。可張養(yǎng)浩白天默默背誦，到了夜晚就關(guān)上房門，點上燈，偷偷誦讀。天資聰穎，加上勤奮刻苦，使張養(yǎng)浩很小就工于詩書，在當?shù)叵碛形拿?/p>
19歲那年，他游覽濟南的白云樓，登樓遠眺，浮想聯(lián)翩，寫下了才氣橫溢、豪宕凌厲的《白云樓賦》，一時爭相傳誦。山東按察使讀后，贊嘆不已，推薦他為東平（今山東省泰安市東平縣）學正。任期滿后，23歲的張養(yǎng)浩聽從父親的意見，入京師尋求發(fā)展，并投書于中書平章政事（相當于宰相）。后者先是推薦他做了禮部令史，后又推薦他進了御史臺。
大德九年（1305年），張養(yǎng)浩被任命為堂邑（今山東省聊城市西北）縣尹。他一搬進縣衙，就有縣吏說，縣衙不吉利，經(jīng)常鬧鬼。張養(yǎng)浩淡然一笑，說：“我以誠待人，以信取民心，為官清正，心底坦蕩，向來不怕鬼?！?/p>
張養(yǎng)浩關(guān)心百姓疾苦，一方面減免賦稅雜役，獎勵墾荒，發(fā)展生產(chǎn)；另一方面下令各地將所有濫設(shè)的神祠全部毀掉，鏟除了當?shù)睾兰澕郎衽?、敲詐勒索百姓的罪惡土壤。堂邑有個叫李虎的惡霸，幾任縣尹都畏之如虎，張養(yǎng)浩卻命人將其逮捕，端掉了這個黑社會團伙，當?shù)匕傩諢o不拍手稱快。
因為在基層工作業(yè)績突出，張養(yǎng)浩被升任監(jiān)察御史。但他性格耿直，經(jīng)常弄得人下不來臺。有一次，元武宗說好要去南郊行祭祀大禮，到了時辰又推說身體不舒服，讓幾個宰相代替?？僧斕旃纹鸫箫L，凍死了許多人。別人沒敢說什么，張養(yǎng)浩卻說：“這都是皇帝讓人代替祭祀造成的。”后來他還寫了一封萬言書，直陳時政“十害”。結(jié)果他不為當權(quán)者所容，先是被免除了翰林待制，后又被貶為平民，永不得復用。張養(yǎng)浩知道這次禍闖大了，只得改換姓名，逃出京城。
至大四年（1311年），元仁宗即位，起用張養(yǎng)浩為參議中書省事。這是張養(yǎng)浩最為舒心的時期，他勤于王事，盡力輔佐，并積極推動朝廷恢復了科舉制度，為朝廷網(wǎng)羅了許多名士。
可惜好景不長。仁宗去世后，其子英宗繼位。英宗荒淫昏庸，動輒殺戮直臣，看透世事的張養(yǎng)浩毅然選擇辭官歸隱。
回到故鄉(xiāng)，張養(yǎng)浩的愉悅之情難以言表，藝術(shù)靈感大發(fā)，在鄉(xiāng)村隱居的八年間創(chuàng)作了一百五十多首散曲。
當人們都認為張養(yǎng)浩會在山水中度過余生時，朝廷第七次征召的詔書到達（之前六次都被他拒絕了），張養(yǎng)浩坐不住了。原來關(guān)中大旱，饑民相食，朝廷召其為陜西行臺中丞，前往賑災。年近六旬的張養(yǎng)浩再也顧不了年邁老母的不舍，登車就道，星夜奔赴任所。
途徑西岳華山時，張養(yǎng)浩親自前往西岳廟祈雨，神奇的是，果然天降大雨，而且一連下了兩天，百姓歡騰雀躍。到任署后，張養(yǎng)浩又往土地廟禱天求雨，更巧的是，老天再次降下大雨。張養(yǎng)浩欣喜不已，寫下了《一枝花·詠喜雨》。
當時災區(qū)糧價奇貴，一斗米值13貫錢，而百姓拿寶鈔買糧，如票面上字跡有點模糊就不收用，需要拿到府庫中去調(diào)換。一些貪官污吏趁機營私舞弊，巧取豪奪，老百姓的處境非常艱難。
張養(yǎng)浩對此極為憤慨，下令檢查府庫中那些沒有損毀、圖紋可以看得清的寶鈔，然后全部在背面蓋上印記，又刻十貫和五貫的小額鈔票發(fā)給窮人，命令米商憑鈔票上的印記把米賣給他們，然后到國庫兌換銀兩，最終清除了這個弊端。
不幸的是，繁重的救災工作讓張養(yǎng)浩身心俱疲，短短數(shù)月，他便一病不起，不久就去世了，但正是賑災的經(jīng)歷，讓張養(yǎng)浩目睹民間疾苦，他追古撫今，寫下了九首懷古曲，其中最有名的就是《山坡羊·潼關(guān)懷古》。這首散曲奠定了張養(yǎng)浩再文學史上的地位，也是他用生命譜寫的一曲絕唱。
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