歷代黃河下游變遷略圖
陵縣撤縣設區(qū)，叫陵城區(qū)，陵字不去，安德未成，不少人感到不解。其實，陵縣改為陵城區(qū)是有道理的，陵的本義并不是皇帝陵墓的陵，而是陸地平原上隆起的丘岡高地。陵縣原名將陵縣，治所在現(xiàn)德州經(jīng)濟開發(fā)區(qū)趙虎鎮(zhèn)曹莊、岳莊一帶，曾經(jīng)靠近古黃河，后省將稱陵縣?！皩⒘辍弊鳛榈孛瑲v史源遠流長，本來含意是古黃河邊適合人們生產(chǎn)生活、繁衍生息的高地勢、好地方。
陵縣作為千年古縣，大致經(jīng)過了地名將陵——將陵侯——將陵縣——陵州——陵縣幾個階段，變化頗多，現(xiàn)說明如下。
一、地名將陵
歷史地名往往反映該地當時的地理環(huán)境、面貌，反映取這些地名時的歷史條件和社會、政治、經(jīng)濟等情況，后來雖然地理條件發(fā)生了巨大變化，但關(guān)鍵的基因應該還在。
《文史工具書的源流與使用》中明確指出：先秦時以“丘”、“陵”、“阜”命名的地方很多，說明當時因黃河下游的地貌起伏不平，洪水時常泛濫，人們喜歡擇高地居住，而這些地方，后代可能不復存在丘陵，說明因黃河或其它河流漫流，已為洪水所夾泥沙淤平等等，這些無疑是研究歷史地理的好材料。黃河泛濫沖淤的泥沙，不僅填平了低洼的湖沼、湮沒了平地上的城池，還使許多凸起的土丘石岡沉淪為平地。
辛德勇的《黃河史話》中說得更直接：黃河下游雖然是廣漠的平原，但在以前卻分布有許多小丘低岡，僅見于《春秋》和《左傳》記載的就有將近40個。據(jù)戰(zhàn)國時期成書的地理名著《禹貢》敘述，在古代洪水覆蓋大地時，人們就都躲在這些隆起的丘岡上，洪水過后，才走下丘岡，到平地上居住。按照這種說法，要有許多相應的高地。山東省樂陵市的舊樂陵城，也是建在一處土丘上。這座古城在今樂陵市西南，過去一直是黃河泛濫影響的地方，到清代初期，城下的土丘還有一丈多高。然而現(xiàn)在已被淤積得與四周一平，看不出凸起的地勢。
這些丘岡高地正是“陵”的真正由來。
《説文解字》：陵，大阜也。從阜，夌聲。釋名解：陵，隆也，體隆高也?！残温?。從阜（fù），表示與地形地勢的高低上下有關(guān)。夌（líng）聲。本義：大土山〕。如山如阜，如岡如陵（《詩·小雅·天保》）。阜就是后來簡化漢字的左耳旁“阝”，表示地勢或升降等意義，像陷、隆、隔、隙、隧、陡、降、陸等字都是這樣。
古代陵縣地處黃河下游沖積平原，禹疏九河，五河在此，河道縱橫，水患頻仍，災難不斷，地廣人稀。史料記載：夏朝為有鬲氏屬地，商為薄姑國地盤，周為齊之營丘邑地。但從譚其驤主編的《中國歷史地圖集》上看，直到春秋、戰(zhàn)國時期，西到現(xiàn)在的石家莊、北到現(xiàn)在的北京、南到現(xiàn)在的濟南、東到海邊，在這么廣闊區(qū)域內(nèi)沒有什么具體的區(qū)劃建置。
黃河很長一段時期的走向與現(xiàn)在的漳衛(wèi)新河相一致，沿古黃河不到300平方公里區(qū)域內(nèi)，曾有將陵、安陵（現(xiàn)景縣安陵鎮(zhèn)）、樂陵等地名，后來都設過縣，想來當時這些地方有高陵土丘所在，成為人們躲避水災、生產(chǎn)生活的好地方。有地就有名，正如黃土高原上的五丈原、白鹿原，沂蒙山區(qū)的抱犢崮、孟良崮，平原上的這些土丘高岡地區(qū)被稱為陵，也就有了將陵、安陵、樂陵這些地名，都是在陵字前面加一個好字眼?！渡綎|省志》說明了“樂陵”的含義：大阜曰陵，樂，取四民足用，國事安樂之義。
由此推之，將陵也是一個好地名，陵字不用再說，將： ，【爿+肉+又】?！段淖衷戳鳒\析》：象用刀切肉投入鼎中烹煮之狀。其本義是調(diào)養(yǎng)、保養(yǎng)。如：將理（休養(yǎng)，調(diào)理）、將愛（保養(yǎng)愛護）、將護（調(diào)養(yǎng)護理）。李清照詞《聲聲慢》中“乍暖還寒時候，最難將息”，正是此意。至今在當?shù)胤窖灾蝎F類生仔說成將，如豬將小豬了。又如：錢放著也沒有用，又不能將羔。也是生養(yǎng)、養(yǎng)育之意。所以，將陵這一地名是指大河邊適合人們生產(chǎn)生活、休養(yǎng)生息的美好地方。
二、封侯將陵
漢宣帝封將陵侯的故事，《漢書》有較詳細地記載。
《漢書卷八十二·王商史丹傅喜傳第五十二》：史丹字君仲，魯國人也，徙杜陵。祖父恭有女弟，武帝時為衛(wèi)太子良娣，產(chǎn)悼皇考?；士颊?，孝宣帝父也。宣帝微時依倚史氏，語在《史良娣傳》。及宣帝即尊位，恭已死，三子，高、曾、玄。曾、玄皆以外屬舊恩封：曾為將陵侯，玄平臺侯。高侍中，貴幸，以發(fā)舉反者大司馬霍禹功封樂陵侯。
《漢書·外戚傳上·衛(wèi)太子史良娣》：衛(wèi)太子史良娣，宣帝祖母也。太子有妃，有良娣，有孺子，妻妾凡三等，子皆稱皇孫。史良娣家本魯國，有母貞君，兄恭。以元鼎四年入為良娣，生男進，號史皇孫。武帝末，巫蠱事起，衛(wèi)太子及良娣、史皇孫皆遭害。史皇孫有一男，號皇曾孫，時生數(shù)月，猶坐太子系獄，積五歲乃遭赦。治獄使者邴吉憐皇曾孫無所歸，載以付史恭。恭母貞君年老，見孫孤，甚哀之，自養(yǎng)視焉。后曾孫收養(yǎng)于掖庭，遂登至尊位，是為宣帝。而貞君及恭已死，恭三子皆以舊恩封，長子高為樂陵侯，曾為將陵侯，玄為平臺侯，及高子丹以功德封武陽侯，侯者凡四人。高至大司馬車騎將軍，丹左將軍，自有傳。
由此可見，漢武帝與貞君是親家，史恭是漢宣帝的舅爺爺，封侯的史高、史曾、史玄是漢宣帝的三個表叔。
《山東曹縣史氏族譜》介紹史恭說得更是明白：元鼎二年（公元前113年），有妹節(jié)，為衛(wèi)太子（漢武帝的太子劉據(jù)）的良娣。生子“進”，稱史皇孫。正和二年（公元前93年）皇孫生皇曾孫“病已”（后改名劉詢）。武帝末年，有人誣陷衛(wèi)太子篡奪皇位。武帝將衛(wèi)太子、史良娣、史皇孫等統(tǒng)統(tǒng)殺死。出生幾個月的史皇曾孫入獄。五歲時天下大赦出獄。獄吏丙吉偷偷地送往史良娣媽媽貞君家中受撫養(yǎng)（當時史恭己故）。史皇曾孫就是后來登上皇位的漢宣帝。宣帝從小就和史恭（舅公）的三個兒子（表叔）一起長大，情同手足。元康元年（公元前65年）。宣帝為了報答史家養(yǎng)育之恩，追封舅公史恭為杜陵候。謚曰“仁”。先后封史恭長子史高為關(guān)內(nèi)候，進爵樂陵候；次子史曾為將陵候；史玄為平臺候。
三個表叔都封了侯，但封侯的時間、原因、結(jié)局卻不盡相同。史高是地節(jié)四年（公元前66年）四月，因參與協(xié)助漢宣帝鎮(zhèn)壓霍氏集團的叛亂有功而封樂陵侯；史曾、史玄是元康三年（公元前63年）三月因舊恩同時受封為將陵侯（現(xiàn)德州經(jīng)濟開發(fā)區(qū)北部、河北省吳橋縣南部）和平臺侯（現(xiàn)河北省正定縣附近）。漢代的侯是分級別的，如三國時，孔明為武鄉(xiāng)侯，關(guān)羽為漢壽亭侯。史高因功勞大封樂陵侯，樂陵當時為縣，級別高。《中國古今地名大辭典》中說：漢書外戚恩澤侯表有將陵侯史曾。志未嘗有縣，蓋鄉(xiāng)亭名也。將陵侯、平臺侯級別低，為鄉(xiāng)亭級的侯。
由此可見，先有將陵這個地名，后把侯封在這個地方。樂陵侯與將陵侯的聯(lián)系并不密切，而將陵侯與平臺侯聯(lián)系更為直接。
史曾、史玄的封侯還有一段故事：漢宣帝最大的恩人是獄吏丙吉，丙吉從牢獄和疾病手里幾次三番地救過他的小命，漢宣帝的原名劉病已就是丙吉給起的。他跟著丙吉的時候，還是一個吃著奶的不懂事的小娃娃呢！而丙吉又是個忠厚人，他絕口不提當年對宣帝的大恩，當年知道事情真相的人又少，所以漢宣帝對自己的身世也不甚明白。直到有一天，有個在掖庭服過役的叫做“則”的宮婢（姓氏已失考）讓在民間的丈夫向朝廷上書，陳說自己有過撫養(yǎng)皇上的功勞，現(xiàn)在年老了請求朝廷照顧。她還指認當年典獄的使者丙吉作為人證。有人奏請宣帝把丙吉找來，丙吉一見了則宮婢就說：“你曾經(jīng)坐著抱養(yǎng)過皇上，還因為照顧不周受到過我的責打，這有什么功勞呀？只有渭城的胡組、淮陽的郭徵卿才是皇上的大恩人。 ”于是就詳細地陳奏胡郭二人共養(yǎng)宣帝的勞苦情形。宣帝下詔求訪二位乳母的下落，得知她們已經(jīng)死了，但還有子孫，也給找到了，就給了他們豐厚的賞賜。那位叫“則”的宮婢則下詔免為平民，放出宮去，并且賜給她十萬錢。宣帝親自過問，這才知道丙吉對自己有恩卻隱瞞不報，也詳細了解到史家的撫育之恩。所以，開始對其有恩的故舊進行封侯，元康三年二月封丙吉為博陽侯，三月封史曾為樂陵侯，史玄為平臺侯。
另外，帶陵的侯與皇帝陵沒有關(guān)系，據(jù)《漢書·志》的記載，漢代封有：平陵侯、朗陵侯、舂陵侯、稜陵侯、阜陵侯、容陵侯、淮陵侯、路陵侯、荼陵侯、廣陵侯、眾陵侯、沂陵侯、南陵侯、成陵侯、蘭陵侯、宜陵侯、河陵侯、終陵侯、義陵侯、寧陵侯、高陵侯、沅陵侯、醴陵侯、沶陵侯、商陵侯、安陵侯、開陵侯、樂陵侯、將陵侯、定陵侯等30多個帶陵字的侯，他們與帝陵都沒有多大關(guān)系，所以一看到陵就與皇帝的陵墓聯(lián)系起來，是不太妥當?shù)摹?/p>
三、設縣將陵
秦始皇統(tǒng)一中國，實行郡縣制，陵縣當時屬鬲縣區(qū)域，縣治在德州經(jīng)濟開發(fā)區(qū)抬頭寺鎮(zhèn)武莊附近。
漢建安德縣
公元前206年，漢高祖劉邦置安德縣（縣治在現(xiàn)縣城東南10公里左右），是平原郡的十九個縣之一，現(xiàn)在的陵縣屬安德縣區(qū)域。安德之“德”，源于“德水”（現(xiàn)縣城東俗稱十里河乃德水古道）。德水，公元前221年，秦滅山東六國，稱天下之帝，當時有一種解釋朝代更替和世道治亂的歷史哲學和政治哲學，即水、火、土、木、金之德的五德終始之說。人們認為，黃帝得土德，夏得木德，殷得金德，周得火德，互克互生。秦因周為火德，能滅火者是水，故自稱得水德之瑞，所以秦能滅周。因此，秦改古黃河名曰“德水”（《史記·秦本紀》）。古黃河邊置安德縣，取“德水安瀾”之意，意喻“太平祥和之州”。
當時的將陵是安德縣北部區(qū)域。兩漢三國兩晉時期，安德或為縣或為侯國，變動不大，將陵一直屬安德縣管轄。
隋置將陵縣
東晉末年開始以至五胡十六國到南北朝時期，北方戰(zhàn)亂不斷，政權(quán)紛立，競置州郡，變化無常。
隋朝的統(tǒng)一，結(jié)束了長達三百年的亂象。據(jù)《陵縣志》（1986年）載：隋開皇三年（583年），安德郡改為德州，州治安德。“德州”二字始于此。安德縣為安德郡所轄縣之一。隋開皇九年（589）德州治所移到了北齊時的臨齊城，即今陵縣城。
隋開皇十六年（596年），劃安德縣西北部設“將陵縣”。據(jù)此得知，此時“將陵”是安德縣下屬的一個鄉(xiāng)亭級機構(gòu)，因歷史上封過侯，設縣時可能就附庸風雅，設置的新縣名就叫將陵縣?！秴菢蚩h志》亦載：開皇十六年（596年），析安德縣置將陵縣（故址在原陵縣趙宅鄉(xiāng)）。時縣地分屬安陵縣與將陵縣。這時，現(xiàn)德城區(qū)為新置的廣川縣，后因避諱隋煬帝楊廣而改名為長河縣。
四、變化將陵
隋唐之后，將陵縣的建置沿革十分明了：五代時期，長河縣與將陵縣同屬德州。 954年（后周顯德元年）廢長河縣為鎮(zhèn)，歸并將陵縣。北宋景祐元年（1034年），將陵縣的治所搬到了長河鎮(zhèn)。次年，廢安陵縣（唐武德四年621年，析東光置安陵縣，屬觀州，現(xiàn)景縣安陵鎮(zhèn)）入將陵縣，仍屬德州。
金元時期，將陵縣屬景州。元憲宗三年（1253年），將陵縣劃屬河間府，同年將陵縣升格為州，稱陵州，與德州同級了，屬濟南路。元至元二年（1265年）降為陵縣，次年復置為州，屬河間路。自升格為州開始，將陵縣中的“將”字消失了。
明易德陵
元朝末年，華北一帶兵荒馬亂，加之南宋以后黃河改道淮河入海，舊有河道洇塞，土曠民稀，安德縣的地位不斷降低。而隨著元朝定都大北京（元大都），政治中心北移，大運河重新啟用，靠近大運河的陵縣（現(xiàn)德城區(qū)）地位逐漸提高。
明洪武七年（1374年），陵縣和安德縣合并稱德州，州駐地也由安德縣（今陵縣）移至陵縣（今德州）。此所謂“易陵縣為德州也”。6年后，洪武十三年（1380年），在安德縣舊址重新設縣，因德州已移走，所以縣名不再稱安德縣，反而叫“陵縣”。簡而言之，德州帶名自安德縣（今陵縣）移治所至陵縣（今德州），后又在安德縣（今陵縣）治所復置縣稱陵縣，這就是“德陵互易”的來歷，也是陵縣建置史上最大的變化之一。
簡言之，影響陵縣建制歷史發(fā)展的重大事件概括地說有三次，根在西漢，變在隋唐，亂在明初。隨著京滬高鐵和石濟客專的建設，陵縣的地位日益優(yōu)越，撤縣設區(qū)，融入德州，將成為陵縣發(fā)展史上新的里程碑。 （作者系區(qū)經(jīng)濟合作局局長）□呂學斌
聯(lián)系客服
