一個朋友說“只有醉了之后才能更清楚地看到許多的人和許多的事,喝酒之前說的是豪言壯語,醉酒之后是你我不分,醉了之后最希望的是有人能給我泡一杯濃茶,可惜并沒有。”
如果一個人請你喝酒,多半是因為利益,如果一個人請你喝茶,多半是因為友情。
半夜約你出去喝酒的人或許多不勝數(shù),而酒醉之后給你遞上一杯濃茶的人,有一人足夠。
很多時候酒桌上的面紅耳赤抵不過茶案上的幾句低聲淺語,喝完酒之后可以忘卻很多,也可以當成酒話。而沒有人在喝過茶之后,還會矢口否認。
黃庭堅曾說,“味濃香永。醉鄉(xiāng)路、成佳境。恰如燈下,故人萬里,歸來對影??诓荒苎?,心下快活自省?!?/p>
有故人萬里之外而來,蓬門蓽戶,孤燈燭影,煮上一壺老茶,相對而吟,話不須多,但已是佳境。無醉酒之苦,無絲竹之亂,一壺老茶,已是心醉。
人到中年之后方會逐漸明白,請你喝酒的人或許都是因為利益,而請你喝茶的人多數(shù)因為友情。
臺前站得久了,會想念幕后,燈紅酒綠多了,會思一絲恬靜。有些朋友如酒,有些朋友如茶。
過了40,方才明白一個道理:酒,可小酌。茶,需常飲。
當放下酒杯端起茶杯的時候,說明你開始慢慢的變老了,也說明你慢慢的成熟了。
當你慢慢喜歡上喝茶的時候,說明你內(nèi)心多半的浮躁已經(jīng)退去,向往的是一份內(nèi)心的安寧。
曹操說,“何以解憂,唯有杜康?!?/p>
人在失意之時最先想到的往往是酒,都曾想過“一醉解千愁”,醉了之后始覺“借酒消愁愁更正愁”,酩酊大醉之人只想的是難得糊涂,這世界告訴我們,醉了并不能消愁,更不能解決問題,醉,只不過是在麻木自己。
而麻木不過是逃避,面對任何問題,任何事,可能更需要的是內(nèi)心的冷靜和安寧。
失意切勿買醉,不妨坐下來煮一杯茶,讓自己的心安靜下來,讓陽光照耀進來,沒有光驅(qū)散不了的陰影,也沒有安寧排除不了的浮躁。
人生最好的狀態(tài)是無事不閑,有事不亂,人生最好的能力不是拿得起放得下,而是知道如何選擇,讓自己的內(nèi)心保持平靜。
所有人都可以端起酒杯醉生夢死,但是少有人能夠煮一壺茶靜看浮云。《無可慰藉》里說,我們身處一個信息爆炸、溝通無限的時代,卻感受到前所未有的孤獨。
或許是因為我們都在隨波逐流,不得已為區(qū)區(qū)幾兩碎銀而卑躬屈膝,不得已戴著一副畫皮站在臺前喧囂,而最后一份心靈的凈土也在此時被擠得不見。
陸羽在茶經(jīng)說:
“飲茶當講十,一之源;二之具;三之造;四之器;五之煮;六之飲;七之事;八之出;九之就;十之圖。”
想要一杯好茶,需要這些。
如人活一生,若是想要得到美好,也要經(jīng)過步驟。我們的成長環(huán)境,我們的成長路上所要面對的困難和選擇,如何塑造自己,如何立身,如何安家,如何成業(yè),如何生兒育女,如何度過余生,當老了之后回憶過往,又會如何面對?
茶經(jīng)中也講茶有九難:
“茶有九難:一是制造,二是識別,三是器具,四是火力,五是水質(zhì),六是炙烤,七是搗碎,八是烤煮,九是品飲?!?/p>
若是說人活著是一場修行,那人和茶不同樣都有九難嗎?
茶有九難,放到口邊,茶有九難,最難是飲。
人生何嘗不是?你不經(jīng)歷過苦難,不被痛苦煎熬過,不被打碎過,不再次成長起來,又怎么會有后面的那一份甘甜?
我們一邊奔跑、一邊跌倒,一邊漂泊、一邊失去,一邊掙扎、一邊受傷,一邊煎熬、又一邊愈合。像茶在壺中,壺在爐上,爐中有碳,碳上有火。
不經(jīng)歷一遍遍洗禮,不經(jīng)歷一遍遍煎熬,可能永遠不會有最后的那一份甘香。
茶道,抑或就是人道。懂得茶道,亦悟得人道。
有人說,一人,一壺茶,一卷書,就是一生。
而我說,有一人相伴,有一壺老茶,有一片安靜,才是余生。
白居易曾在詩中寫道:
“無由持一碗,寄與愛茶人?!?/p>
或許與人喝茶不需要太多的利益瓜葛,而是純粹的喜愛,或是共同的喜好。那這個能夠讓你“無由持一碗”的人,或許就是你的良師益友,或是你的道合知己。
喜歡喝茶的人,心中有一份安寧,愛喝茶的人,心中有一份充實,卻也不失一份期待。
心中若有一份安寧,便會有一份坦蕩,若有這一份坦蕩,便不會害怕失去,也不會奢望太多,不害怕孤獨,也不會太過喧囂。
我們半生忙碌,半生追尋,一邊漂泊,一邊又失去,歷經(jīng)滄桑,也或許沒有找到人生的真諦。
泰戈爾曾說:
“孤獨是一個人的狂歡,狂歡是一群人的孤獨?!?/p>
有時不妨讓自己空閑下來,靜靜地坐在一間房里,生上一爐碳火,煮上一壺老茶,想想過往,看看現(xiàn)在,再抬頭望去,或許,別有一番風景。
半生忙碌半生閑,半壺苦茶伴余生。煮一壺茶,約一知己,卸下偽裝,做回自己,沒有燈紅酒綠,沒有紙醉金迷,不用圈子太大,不用畏懼未來,這就是余生。
來,我請您喝茶!
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