走過的路，讀過的書，茍且過的生活，
都記在這里。
「圖文無關(guān)@開哥隨手拍自洱海公園」
網(wǎng)絡(luò)上看來這9個陌生人的問題：
有人說世界并沒有那么完美，不要想象得那么好，你怎么看？
有些人為了錢可以丟掉性命是為什么？
把腦子都用在算計他人上，這種做法是高明的還是愚蠢的？
喜歡一個人是因?yàn)樗鼛Ыo了你快樂，于是你得有坦然接受它帶給你痛苦的心境？
有權(quán)有勢但內(nèi)心煩悶，和生活清貧但身心快樂，你會選哪一種人生？
俗話說“君子之交淡如水”，如果真的是這樣，人還會有掏心掏肺的朋友嗎？
寫詩并不能賺錢，還有堅持的必要嗎？
《水調(diào)歌頭中秋》與《把酒問月》，為什么兩位詩人都“把酒問月”？
大詩人李白的詩為什么感覺非常好懂？
下邊是我的回答，你又有怎樣的答案？希望你評論留言。
1/ 有人說世界并沒有那么完美，不要想象得那么好，你怎么看？
套用一句話來說：人無完人，世無完世。
沒有完美的人，同樣沒有完美的世界。
因?yàn)椴煌昝?，有時候才讓我們向往和追求完美，甚至有時候，恰恰是不完美讓我們感受到這個世界的完美。
火，給我們帶來熱量和溫暖，因?yàn)榛?，食物得以煮熟，從而更容易消化，人類得以快速進(jìn)化和發(fā)展。
可是，同樣是火，可以燒毀森林和房屋，讓無數(shù)生靈涂炭，讓無數(shù)失去房屋的人無家可歸。
我們離不開水，稱水為萬物之源。
可是同樣是因?yàn)樗?，?dǎo)致江河決堤，山石垮塌，造成道路阻塞、田地淹廢、家毀人亡。
……
這個世界本就充滿矛盾。
火，可以烘干雨水打濕的衣服，而雨水，卻可以澆滅肆虐的山火。
正是這些互相破壞卻又互相成全的不完美，才讓這個世界充滿更多趣味。
面對不完美，我們何妨多換幾個角度，多換幾種思維，來發(fā)現(xiàn)不完美之中讓我們不可或缺的那一份美和感動！？
就像面對自己的父母，明知他們的各種不良習(xí)慣，卻永遠(yuǎn)無法放棄對他們的關(guān)心和呼喊。
一聲媽媽，就忘記了所有的疲勞和抱怨，一聲爸爸，就忽略了所有的心酸和不滿。
這個世界雖然不完美，給我們的卻已經(jīng)足夠多。
就像面對我們的孩子，他雖然調(diào)皮搗蛋，他雖然是老師和他人眼中的熊孩子，可依然是我們心中最完美的那一個孩子。
孩子對我們甜甜一笑，整個世界風(fēng)輕云淡。
好好對待這個世界，別人看不見，我們的孩子會看得見。
2/ 有些人為了錢可以丟掉性命是為什么？
說說我個人感觸。
被生活所迫的人，往往鋌而走險。
公正公平的社會，只是人類一個美好的夢想，這個世界永遠(yuǎn)不可能貧富均等。有人錦衣玉食，就自然有人吃了上頓沒下頓。在饑餓和寒冷面前，人的第一愿望是活下去，不被餓死，不被凍死。
與其被餓死和凍死，還不如鋌而走險，通過非正常手段去獲取解決溫飽的資源。因此喪命，也是風(fēng)險之中的事。
急功近利的人，容易鋌而走險。
看到有人一夜暴富，忍不住羨慕嫉妒恨，卻又缺乏足夠的資本和能力，無法跟別人一樣短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)財富自由。
內(nèi)心卻又極度渴望實(shí)現(xiàn)財富自由，鋌而走險就成為這些人避不開的選擇。
一個險字，就注定了這種人要么成功，要么喪生。即便無性命之憂，事情敗露之后，也難逃牢獄之災(zāi)。
被脅迫和教唆的人，為攫取不義之財而喪生的幾率比一般人大得多。
比如犯罪團(tuán)伙中那些嘍啰們，比如那些被誘騙或挾持到各種詐騙、傳銷組織中的人。
另外還有一種，那就是不學(xué)習(xí)不讀書愚昧無知的人，也很容易因?yàn)橛廾翢o知而做出超常斂財行為而喪命。
……
君子愛財取之有道，這才是應(yīng)該遵循的致富法則。
人為財死鳥為食亡，遵循這種法則，人不是好人，鳥不是好鳥，死亡也很正常，不值得絲毫同情。
3/ 把腦子都用在算計他人上，這種做法是高明的還是愚蠢的？
只有傻瓜才會覺得別人都不如自己聰明。
一個真正強(qiáng)大的人，從不會去挖空心思算計別人，相反，那些處心積慮算計別人的人，很難真正強(qiáng)大起來。
善于耍小聰明的人，才處處動用自己有限的心機(jī)，往往因此誤人誤己。
遠(yuǎn)離心機(jī)婊，健康活到老。
4/ 喜歡一個人是因?yàn)樗鼛Ыo了你快樂，于是你得有坦然接受它帶給你痛苦的心境？
喜歡一個人，并不是把自己像祭品一樣奉獻(xiàn)出去。
假如你喜歡的人，剛好也喜歡你，這種互相喜歡，會給彼此帶來極大的愉悅和幸福的感覺，但并不說明，就可以無原則的承受對方帶給自己的痛苦體驗(yàn)。
棋逢對手旗鼓相當(dāng)?shù)幕ハ嘞矚g，一方可以在另一方痛苦迷茫的時候，為對方提供力所能及的排解和幫助，而不是無動于衷。
真心而又同頻共處的互相喜歡，會促進(jìn)兩個人共同成長，從而讓兩個人更加默契，相處得更好。
假如你喜歡的人，并不喜歡你，得體的做法是：把喜歡默默放在心中，像欣賞一處風(fēng)景一樣去遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞他，而不是因?yàn)橐粠樵傅南矚g而喪失自我。
外邊的天地很大，風(fēng)景很多，多讀一點(diǎn)書，多出去走一走，你會發(fā)現(xiàn)更好更值得欣賞的風(fēng)景。
那時候你會有千帆過盡皆不是的感慨，也會為自己當(dāng)初的一廂情愿找到合理的解釋。
誰沒有年輕幼稚過，誰又沒有鬼迷心竅的時刻？！
以愛情為目的的喜歡，更要兩廂情悅，而不是一廂情愿。
5/ 有權(quán)有勢但內(nèi)心煩悶，和生活清貧但身心快樂，你會選哪一種人生？
我傾向?qū)幙汕遑氁稽c(diǎn)，而保有內(nèi)心的快樂。正所謂安貧樂道。
我沒有高大尚的人生追求，也沒有不切實(shí)際的目標(biāo)和理想。
在力所能及的范圍內(nèi)，用自己的雙手解決自己的溫飽問題，空閑時間讀點(diǎn)閑書，隨手記錄下自己對生活的點(diǎn)滴感觸。
稍有余力，盡可能影響和帶動身邊的人，漸漸喜歡上讀一點(diǎn)書，多去戶外走走路。
很多快樂都在書中和路上。
一個快樂的人，會讓孩子感覺更加安全，會讓朋友感覺更加踏實(shí)和溫暖，會讓陌生人對這個人世多幾分美好的印象。
一個快樂的人會更健康，會更寬容的對待他人和這個并不十分美好的現(xiàn)實(shí)。
實(shí)際上，溫飽問題解決之后，也就并無絕對意義上的清貧。
只要物質(zhì)欲望降低到與自己能力相適應(yīng)的范圍，只要封閉自己內(nèi)心的貪婪洞窟，簡單從容的生活，內(nèi)心必將是趨向快樂和滿足的。
我甘守清貧，并不排斥他人對榮華富貴的追求，正所謂人各有志。
或許，你心中的快樂在他人心中剛好是不思進(jìn)取和委曲求全，又何必在意這些來自外界的評論和誤解呢！？
清風(fēng)明月不用一錢買，你等你的繁華燦爛，我等我的清風(fēng)徐來明月照窗前。
6/ 俗話說“君子之交淡如水”，如果真的是這樣，人還會有掏心掏肺的朋友嗎？
說說我個人的一點(diǎn)感悟，僅供參考。
李白曾說，清風(fēng)明月不用一錢買。真正的奢侈品，就如同清風(fēng)明月。
這樣的奢侈品，也需要真正有修養(yǎng)有見識的人來認(rèn)識，并不是誰都能夠有這種領(lǐng)悟。
所謂君子，應(yīng)該都是能夠認(rèn)識到這種奢侈品的人，無論他們的品行、品性、修為、修養(yǎng)，都與清風(fēng)明月相得益彰。
清風(fēng)明月不用一錢買，君子之交淡如水。
這是對人生至高境界的定位，也是對人際相處最理想化狀態(tài)的渴望。
君子之交，也是奢侈品。
7/ 寫詩并不能賺錢，還有堅持的必要嗎？
個人以為，詩歌是精神食糧中營養(yǎng)最豐富、色香味俱全的一種，沒有任何別的體裁文字能夠超越。
喜歡閱讀詩歌，就已經(jīng)很了不起，如果還能堅持創(chuàng)造這種精神食糧，那更是偉大。
只要喜歡，就請堅持。
堅持跑步，本身并不一定賺錢，卻會為我們跑出一副健康的好身體。
堅持讀書，本身并不一定賺錢，卻會為我們讀出一副更加開闊豁達(dá)的心胸。
8/《水調(diào)歌頭中秋》與《把酒問月》，為什么兩位詩人都“把酒問月”？“月”本不可問，為什么他們明知不可問而問之？他們的人生感喟有相同之處嗎？蘇軾的詩中比李白多了幾重曲折？是多好還是少好？
這個問題很有味道。說說我自己的一點(diǎn)感觸。
在古代，包括現(xiàn)在，月亮一直是古詩文中一個近乎永恒的意象。
古人不見今時月，今月曾經(jīng)照古人。
月亮，是距離地球最近的星球，因?yàn)樗膫髡f，因?yàn)樗男蜗?，月亮成為寄托鄉(xiāng)思與相思的最佳載體之一。
寄情于月亮，這份情思就有了無與倫比的力量，她可以穿越千山萬水，抵達(dá)親人或情人的身邊、心里，讓抒情者心里有所安慰，讓被思念者看見月亮仿佛看見遠(yuǎn)方思念她的人。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
李白對家鄉(xiāng)的思念，明月懂，李白的家鄉(xiāng)在明月普照那一刻，也懂。李白思故鄉(xiāng)的時候，故鄉(xiāng)也在思念他這個游子。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
李白對朋友王昌齡的思念，一輪明月成為最好的信使，李白的情誼王昌齡看一眼月亮，就心知肚明。
蘇軾，對月亮的情感，與李白對月亮的情感，不會有本質(zhì)上的不同，甚至可以說都是一般無二的心境。
明月幾時有，把酒問青天。
蘇軾的問，其實(shí)是明知故問，正是這樣的明知故問，才更加真切而又厚重的表達(dá)出，蘇軾在中秋之夜對弟弟的思念之情一發(fā)不可控制。
個人以為，蘇軾的詩意是對李白詩意中對月亮這一意象情深義重的繼承與延續(xù)。只不過，作為同樣天才的蘇軾，在繼承與延續(xù)的同時，更有自己的創(chuàng)建，詩意中平添了恰到好處的清麗與溫婉。
讀蘇軾這首詩詞，仿佛每一個讀者都是他的弟弟。
年少不知詞中意，中年已是被思人。這是讀蘇軾這首詞最深的感觸之一，遠(yuǎn)比聽李宗盛的歌更讓人感慨。
在月光的清輝下，詩人都因?yàn)樗寄疃@得越發(fā)落寞。此刻，酒是最好的陪伴，把酒問月，問的又何止是月亮，而是問一去不復(fù)返的光陰，而是問遠(yuǎn)在千萬里之外的親人，而是問內(nèi)心深處的自己……
這一問，成為千古流傳的一問，至今，我們也無法給出完美的答案。
9/ 大詩人李白的詩為什么感覺非常好懂？比如，老老實(shí)實(shí)不看注解，我想，誰都能把李白《江上答崔宣城》這首詩讀懂并翻譯出來吧？因?yàn)?，李白的詩好懂?/span>
我也特別喜歡李白的詩歌。
針對朋友這個問題，說說我自己對李白詩歌的認(rèn)識。
李白詩歌之所以好懂，我認(rèn)為最重要一個原因就是因?yàn)槔畎鬃x萬卷書行萬里路而積淀出的厚重文化底蘊(yùn)，能夠讓李白舉重若輕駕輕就熟。
就讀書與行走而言，李白無疑是最佳典范之一。
李白不是死讀書，更不是讀死書，而是將讀書與行走結(jié)合起來，真正做到了知行合一，并通過自己的獨(dú)立思考，形成自己的真知灼見，然后通過自己的方式把自己的情感表達(dá)出來。
在李白眼中，根本沒有什么詩和遠(yuǎn)方這種矯情的說法，唯有認(rèn)真讀書，認(rèn)真走路，將書中讀來的古人先賢的智慧，在自己的行走中對照、提煉、思考，最終轉(zhuǎn)化為自己對這個世界的感悟，然后以詩文的形式把自己的思想軌跡記錄下來。
既總結(jié)了自己，又啟發(fā)了他人。
〈 END 〉
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