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（三）格里高利歷的由來(lái)

公元前46年，羅馬最高統(tǒng)治者Julius Caesar和天文學(xué)家索西琴尼制定儒略歷，儒略歷規(guī)定1個(gè)平均歷年為365.25日，定每年為12個(gè)月，單數(shù)月為大月（31日），雙數(shù)月為小月（30日，2月除外29日），平年365日；每隔三年置一閏年（366日），閏年在2月末加一天。但這個(gè)歷法只存在了不到50年的時(shí)間，信仰基督教的人們就發(fā)現(xiàn)，春分日（復(fù)活節(jié)）的日期在日歷中變化了，在基督教徒的眼中，復(fù)活節(jié)的日期是永恒不變的，于是開(kāi)始了新一輪的修正。

奧古斯都為加強(qiáng)自己在羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治，對(duì)儒略歷進(jìn)行修正。從公元前8年到公元4年不再置閏年；從公元4年起，恢復(fù)儒略歷的置閏法，即凡被4整除的公元紀(jì)年是閏年，其它為平年；8月命名為奧古斯都月（August），改為大月（多出的1天從2月扣除），9、11月改為小月、10、12月改為大月。

 雖然在一定時(shí)期內(nèi)看起來(lái)是相當(dāng)完美的，但是它也有不足。奧古斯都的修訂使得平均歷年與回歸年相差0.0078日，也就是說(shuō)128年相差1日。在實(shí)行了1203年之后，儒略歷在羅馬教皇的主持下又開(kāi)始了新一輪的修正。

 羅馬教皇格里高利十三世于1528年3月1日頒布改革歷法命令，將1582年10月4日后的一天改為10月15日，從中刪去10日；為保證今后不再有類似的現(xiàn)象發(fā)生，采用400年97閏的法（400/128≈3）。具體辦法是凡公年號(hào)被4整除定為閏年，但公年號(hào)為百年時(shí)，須能被400整除。

 這樣雖然仍不能將歷年與回歸年的周期完美擬合，但是它的精度大大提高，幾千年才相差一天，在現(xiàn)階段來(lái)說(shuō)已經(jīng)是夠用了。格里高利歷由此產(chǎn)生，成為現(xiàn)在世界公用的歷法準(zhǔn)則，因而被稱為公歷。

 那么文章前面的問(wèn)題還是沒(méi)有解開(kāi)，為什么19歲農(nóng)歷生日和公歷生日在一天？為什么稱“農(nóng)歷”為“陰歷”的說(shuō)法是不貼切的呢？

（四）陰陽(yáng)歷與二十四節(jié)氣

我們前面介紹過(guò)，歷法有三種類型：陰歷、陰陽(yáng)歷和陽(yáng)歷。陽(yáng)歷和陰歷我們都介紹過(guò)了，下面就讓我們一起看一下陰陽(yáng)歷的有關(guān)內(nèi)容。

陰陽(yáng)歷在天文學(xué)中是指兼顧太陽(yáng)、月亮與地球關(guān)系的一種歷法。陰陽(yáng)歷以月亮繞地球一周為1個(gè)月，但設(shè)置閏月，使得一年的平均天數(shù)與回歸年的天數(shù)相符，因此這種歷法與月相相符，也與地球繞太陽(yáng)周期運(yùn)動(dòng)相符合。

農(nóng)歷就是陰陽(yáng)歷的一種，它最早見(jiàn)于夏朝，故又稱“夏歷”。它的平均歷月是1個(gè)朔望月（29.5306日）而平均歷年是1回歸年（約12.3683個(gè)朔望月），所以它兼顧了太陽(yáng)和月亮，準(zhǔn)確來(lái)講應(yīng)該是“陰陽(yáng)歷”；如果按照12個(gè)月編排歷法，那么約3年就會(huì)相差12個(gè)月，約公元前6世紀(jì)的先祖早就考慮到這個(gè)問(wèn)題，他們規(guī)定歷月中大月為30日，小月為29日；歷年中平年12個(gè)月，閏年13個(gè)月（閏月）；每19年設(shè)置7個(gè)閏年，這就是為什么人們19歲農(nóng)歷生日和公歷生日是同一天的原因。而有時(shí)閏月現(xiàn)象的產(chǎn)生也使得這個(gè)規(guī)律呈現(xiàn)1天的誤差，即為什么38歲農(nóng)歷生日有的人會(huì)和自己公歷生日差一天。

設(shè)置閏年使得陰陽(yáng)歷的經(jīng)度更加準(zhǔn)確。19個(gè)回歸年=19×365.2422=6939.6018（日）；（19×12+7）個(gè)朔望月=235×29.53059=6939.6887(日)，這樣兩者只差0.869日，可以說(shuō)是很難得到的精度了。

你以為我國(guó)勞動(dòng)人民的創(chuàng)造就止步于此了嗎？NO！我國(guó)勞動(dòng)人民根據(jù)農(nóng)歷，編寫(xiě)了二十四節(jié)氣歌，以此指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。具體規(guī)律如下：

春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

紅色下劃線代表的節(jié)氣，具有以下規(guī)律：

雨水一定在農(nóng)歷正月；

春分一定農(nóng)歷在二月；

谷雨一定農(nóng)歷在三月；

小滿一定在農(nóng)歷四月；

夏至一定在農(nóng)歷五月；

大暑一定在農(nóng)歷六月；

處暑一定在農(nóng)歷七月；

秋分一定在農(nóng)歷八月；

霜降一定在農(nóng)歷九月；

小雪一定在農(nóng)歷十月；

冬至一定在農(nóng)歷十一月；

大寒一定在農(nóng)歷十二月。

這十二個(gè)節(jié)氣稱作“中氣”，在中氣以外的其他月份可能設(shè)置閏年；而根據(jù)統(tǒng)計(jì)學(xué)規(guī)律，19個(gè)農(nóng)歷年中有235個(gè)朔望月，農(nóng)歷4、5、6月出現(xiàn)閏月的次數(shù)多；11、12和正月不會(huì)出現(xiàn)閏月。“十年碰不上個(gè)閏臘月”也是由此而來(lái)。

至此，有關(guān)歷法學(xué)的知識(shí)已經(jīng)基本介紹完了。感謝“講地又講理”公眾號(hào)運(yùn)營(yíng)者的約稿，同時(shí)感謝曲阜師范大學(xué)地理與旅游學(xué)院廉麗姝教授講授《地球概論》的講稿，感謝各方老師、同學(xué)的大力支持！若有紕漏、錯(cuò)誤，敬請(qǐng)指正！