這段文字，很有意思，它反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上出現(xiàn)的一些值得注意的觀念。這就是：一、人生應(yīng)有敬業(yè)觀念。本業(yè)者，所身所托之業(yè)也”；“功不妄練，貴專本業(yè)”，充分體現(xiàn)了時(shí)人的敬業(yè)觀念。二、有著平等觀念?！疤斓厣?，有一人莫不有一人之業(yè)”；無(wú)論士為、農(nóng)為、工為、商為，“努力自強(qiáng)，無(wú)少偷安，則人力定可勝矣！安在今日貧族，且不為將來(lái)富矣！”也就是說(shuō)，“士農(nóng)工商”之間是平等的，它們只是職業(yè)不同，無(wú)尊貴等級(jí)之別，只要“努力自強(qiáng)，無(wú)少偷安，則人力定可勝矣！”這種平等思想與觀念，與山西經(jīng)商風(fēng)氣有關(guān)。而且，明末清初山西學(xué)者傅山的反專制、反封建禮教與啟蒙意義的政治思想，可見(jiàn)，《楊氏家譜》平等觀念與思想的出現(xiàn)，絕非偶然。三、應(yīng)有自強(qiáng)與勤奮精神。自強(qiáng)、不偷安、貧者可富。天上掉不下餡餅，自強(qiáng)、勤奮是改變?nèi)松\(yùn)的鑰匙。明清晉商稱雄商界500余年，有一種精神，就是自強(qiáng)與勤奮。他們繼承著“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)，開辟了一條在清代以山西，河北為樞紐，北越長(zhǎng)城，貫穿蒙古戈壁大沙漠，到庫(kù)倫，恰克圖，深入俄境西伯利亞，又達(dá)歐洲腹地彼得堡、莫斯科的國(guó)際茶葉商路。清后期，適應(yīng)貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又首創(chuàng)山西票號(hào)，并東渡日本，開創(chuàng)了我國(guó)第一家海外銀行等等?？梢?jiàn)，正是明清晉商精神及山西社會(huì)風(fēng)氣的反映。
“天地生人，有一人，當(dāng)有一人之業(yè)；人生在世，生一日，當(dāng)盡一日之勤”、“勤奮、敬業(yè)、謹(jǐn)慎、誠(chéng)信”這是晉商成功的座右銘，筆者更認(rèn)為，是所有經(jīng)商人的座右銘，讓我輩感同身受。正值創(chuàng)業(yè)之初的朋友，這幾句話對(duì)我們是不是更是受用？
晉商留下的這種精神遺產(chǎn)。具有商業(yè)經(jīng)營(yíng)的意義，更重要的是一種文化意義。他們已經(jīng)把誠(chéng)信已經(jīng)做得不是一種商業(yè)了，而是商業(yè)中的一種規(guī)則。而且做到了一種人格的升華，所以他可能把自己的名聲，看得比自己的利益要重要得多得多。用這樣一個(gè)辦法，可能跨掉的犧牲掉的是一個(gè)企業(yè)，是一家，但確實(shí)它拯救的是整個(gè)社會(huì)，是一個(gè)民族。更讓人感動(dòng)的是，有這樣的一個(gè)精神鼓勵(lì)，新晉商及各路商邦，一定會(huì)走向更加的輝煌！
劇中有句臺(tái)詞：“昔日的輝煌，只能是歷史的驕傲，豐德輝煌的一頁(yè)已經(jīng)揭過(guò)去了，今天我們不能再躺在老祖宗的帳上吃老本”。是啊，歷史不能重演。今天的人們永遠(yuǎn)無(wú)法知道，如果當(dāng)年的山西票號(hào)參加了袁世凱的國(guó)家銀行，中國(guó)的金融業(yè)會(huì)是哪樣的境況。毫無(wú)疑問(wèn)，從學(xué)術(shù)的角度講，我支持以許凌祥為代表的"銀行派"，畢竟逆水行舟，不進(jìn)則退；但是從感情的角度講，我們欣賞馬洪瀚為豐德守門的大氣概，因?yàn)檫@是晉商的根本。有了這根本，各分號(hào)無(wú)不對(duì)總號(hào)令行禁止；有了這根本，浙江商幫才會(huì)誠(chéng)心誠(chéng)意奉上金帽子；為了這根本，天津分號(hào)的經(jīng)理搭上性命也要搶回豐德的招牌；為了這根本，老太太的最后一句話是"咱們豐德守住了"；當(dāng)然，也正是這根本，貽誤了山西票號(hào)改革的時(shí)機(jī)。
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)
點(diǎn)擊舉報(bào)。
