早上登錄公眾號，發(fā)現(xiàn)后臺有一條有趣的留言：擅長古詩詞構(gòu)思姓名，你會背唐詩三百首嗎？
這其實是一條質(zhì)疑，因為我在有些文章后面會插入廣告：“本人擅長用古詩詞構(gòu)思名字，保證起出的名字符合八字用神、卦象數(shù)理吉利且有美好寓意。
但是這條留言問的太客氣了，標準太低，就好像在北上廣隨便問一個白領(lǐng)：你說你有錢，你一個月能掙3000塊嗎？
這個..這個好像可以吧。
我出生于農(nóng)村耕讀之家，啟蒙認字是讀春聯(lián)，現(xiàn)在還記得一句叫“春到光榮人家”。然后就是背唐詩三百首，因為那個時候的農(nóng)村，也沒有幾本書，大概小學四五年級就背完了唐詩三百首，但這也給我留下了陰影：總覺得唐詩是小學生才讀的。以至于上大學后基本不讀唐詩，而是喜歡魏晉和民國的詩。
其實，這個可愛小伙子的質(zhì)疑，代表了大家對于古詩的一個誤區(qū)，好像只有唐朝有詩，而且就只有那《唐詩三百首》。
這是不對的，詩歌在三代就有了，到了春秋戰(zhàn)國出現(xiàn)了，《詩經(jīng)》是公元前11世紀至公元前6世紀的詩詞總集，也是中國第一部詩歌總集，共305篇，按音樂的不同，分為“風”、“雅”、“頌”三類。
《詩經(jīng)》之后是楚辭：公元前4世紀，戰(zhàn)國時期的楚國以其自身獨特的文化基礎(chǔ)，加上北方文化的影響，孕育出了偉大的詩人屈原。屈原以及深受他影響的宋玉等人創(chuàng)造了一種新的詩體棗楚辭。楚辭發(fā)展了詩詞的形式。它打破了《詩經(jīng)》的四言形式，從三、四言發(fā)展到五、七言。在創(chuàng)作方法上，楚辭吸收了神話的浪漫主義精神，開辟了中國文學浪漫主義的創(chuàng)作道路。
始皇帝滅六國、混一宇內(nèi)之后，詩歌還沒來得及發(fā)展，江山就被漢朝取代了，在漢朝，詩歌在漢代又出現(xiàn)了一種新的形式，即漢樂府民歌。漢樂府民歌流傳到現(xiàn)在的共有100多首，其中很多是用五言形式寫成，后來經(jīng)文人的有意模仿，在魏、晉、南北朝時代成為主要的詩詞形式。
這之后就是唐了，盛唐時期是詩歌繁榮的頂峰。注意，是頂峰，但不是唯一。唐前一千年就出現(xiàn)了詩歌，唐朝之后的宋詩，也走上了不遜色于唐詩的另一高峰。唐詩重在自身感情的迸發(fā)，文辭華美，故顯得肥腴；而宋詩重在理趣，在平淡無華的詩句中見人生哲理和生活情趣，故顯其瘦勁。北宋大家有歐陽修、蘇軾、黃庭堅，南宋出現(xiàn)了宋詩的頂尖的天才詩人陸游，酷肖李白的才華、強烈的愛國精神、多種的詩歌風格，使陸游成為宋詩第一人。同時期還有閑適自然的楊萬里，后來南宋末出現(xiàn)松散的江湖詩人群。
宋被元滅了后，蒙元大肆摧殘漢文化，導(dǎo)致了文化大墮落，就出現(xiàn)了粗鄙的元曲，詩歌沒有進展，到了明朝，雖然漢人重新掌權(quán)，可是文化重建太難，明朝詩歌沒有多少優(yōu)秀人才，反倒是在清朝，大批文人開始詩詞創(chuàng)作，詩詞開始了復(fù)姓，可惜后來被五四運動那幫二貨打斷了，之后又經(jīng)歷文革，中國的古詩傷筋動骨，至今難以恢復(fù)往昔繁榮了。
絮叨這么多，就是想告訴大家，唐詩不是中國古詩的全部，唐詩三百首只是啟蒙讀物，遠不是唐詩的全部。
如果這位小伙子這么質(zhì)疑我：擅長古詩詞構(gòu)思姓名，你會背《全唐詩》嗎？
我只能低下頭羞答答的回答：不會。
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