蘇軾曾經(jīng)說：“楷如立，行如走，草如奔”。因為書寫的迅捷和簡便，在很多人心中，草書和“鬼畫符”無差，不具備基本的識讀性，所以在多種書體當(dāng)中，草書是入門門檻最高的一種書體。
草書的書寫雖然自由，但其實每個字的書寫都要遵循嚴(yán)格書寫規(guī)范，這個規(guī)范就是“草法”。為了不識草法的問題，前人也曾經(jīng)編寫過識讀草法的字典，比如《草訣百韻歌》，此作歷來流傳就相當(dāng)廣泛，但在《草訣百韻歌》之后，還有一件集合了1000多年草書精華的《集古草訣辨疑》。
《集古草訣辨疑》的全稱是《歷代草書名家集古草訣辨疑》，此作是明代書法家范文明，窮盡了畢生心學(xué)，花了40年時間集成的一件草書識讀范本。
《草訣百韻歌》只考慮了基本草法書寫的規(guī)范性，而《集古草訣辨疑》的內(nèi)容是從“二王”、張旭、懷素、孫過庭、祝允明等歷代草書名家的作品中集字而來，不僅考慮了書寫的規(guī)范性，還兼?zhèn)淞怂囆g(shù)性。
比如此作將索靖、梁武帝、王獻(xiàn)之等人所寫的“計”、“話”、“請”等標(biāo)準(zhǔn)范字，按偏旁部首羅列到一起，旁邊還附帶有相對應(yīng)的楷字說明，既便于大家記憶，在學(xué)習(xí)的時候也不會存在看不懂的問題。
書法的本質(zhì)就是“達(dá)其性情，形其哀樂”，它是表意性最強(qiáng)的一種書體，如果我們不識草法，不入草書大門，就會錯過書法表達(dá)中最自由的那一部分內(nèi)容。
這件《集古草訣辨疑》當(dāng)中一共有一千余字，全都是我們的日常常用字，只要將這一千余字的草法牢記于心，我們?nèi)粘５牟輹鴷鴮懸簿筒怀蓡栴}了，所以我們說這件《集古草訣辨疑》就是草書入門的“敲門磚”。
作為一件兼具了藝術(shù)性和基本識讀性的作品，《集古草訣辨疑》凝結(jié)了一千多年來的草書精華，讓我們的學(xué)習(xí)事半功倍。
只是很可惜，此作被摹勒上石之后，其拓本流落到國外，一直被美國哈佛大學(xué)漢和圖書館收藏著。
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