這個(gè)來自廣東的縣長，自己寫的一幅草書，賣了4000多萬，網(wǎng)友：這是“鬼畫符”！
我們?cè)谔接憰ǖ臅r(shí)候，經(jīng)常有網(wǎng)友將一些看起來“丑”的或者看不懂的字，稱之為“鬼畫符”，認(rèn)為這些字寫得不工整，而且自己又不認(rèn)識(shí)，根本沒有存在的必要。
其實(shí)中國書法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止寫字這么簡單，中國的哲學(xué)、藝術(shù)原理、個(gè)人的性情和修養(yǎng)都能夠在你的書法當(dāng)中有著全面的體現(xiàn)，而能夠有這種體現(xiàn)的恰恰是草書。
一個(gè)人的草書境界往往決定了他一生當(dāng)中書法的最高成就，而草書有著極其規(guī)范的“草法”，沒有經(jīng)過“草法”訓(xùn)練的人看不懂寫得是什么也是正常的。
但對(duì)于一個(gè)書法家來講，五體書法乃是每一個(gè)人都必要掌握的，尤其是“草法”、“楷法”、“篆法”的訓(xùn)練，必不可少。
在2018年華藝國際的一次春季拍賣會(huì)上，祝允明的一件《行草詩詞卷》賣出了4197.5萬元的天價(jià)，這正是這樣的一件精彩的作品，卻被有些網(wǎng)友調(diào)侃成了“鬼畫符”。
祝允明，號(hào)枝山，因?yàn)橐恢皇珠L了六根手指，所以又自號(hào)“枝指生”。他的草書在明代書壇上占有極其重要的地位，祝允明早年學(xué)書法是跟隨他的岳父徐有貞開始的，徐有貞教他除了晉唐法帖之外，宋元以下的書法不要學(xué)，靠這種方法奠定了他的審美眼光和格局。
學(xué)有所成之后的祝允明，在草書上學(xué)張旭、懷素，他學(xué)到了張旭“師法自然”的特點(diǎn)，又學(xué)到了懷素用筆的韌性，同時(shí)再建立了一定的基礎(chǔ)之后，又下及黃庭堅(jiān)，將黃庭堅(jiān)多變的筆法和體勢，應(yīng)用到了自己的章法當(dāng)中。
所以祝枝山的草書水平極高，曾經(jīng)有著“枝山草書天下無”的美譽(yù)。
明代大書法家顧璘評(píng)價(jià)祝允明的字：
書學(xué)自《急就》以逮虞、趙，上下數(shù)千年，罔不得其結(jié)構(gòu)。若羲、獻(xiàn)真行，懷素狂草，尤臻筆妙。一朝書品，不知合置誰左。
從這段當(dāng)中可以看出祝允明的書學(xué)理路以及他的草書在明代書壇的地位乃是無與倫比的。
當(dāng)然，祝允明一生當(dāng)中草書的最高成就并不是這樣拍了4000多萬的《行草詩詞卷》，論及市場價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，我們更推崇他的草書《滕王閣序》。
《滕王閣序》乃是唐人之后的書法家所常常抄寫的范文，尤其到了明代更是成為了江南文人爭相創(chuàng)作的對(duì)象，文徵明曾一生寫過多卷行書與草書版的《滕王閣序》，祝允明平生也曾創(chuàng)作過多次，對(duì)于寫得精熟的范文，無論是筆法之純熟度、還是對(duì)于字法的變化以及章法的把控，都極為精穩(wěn)。
對(duì)于學(xué)習(xí)草書的朋友而言，《滕王閣序》的內(nèi)容乃是大家熟知的內(nèi)容，通過對(duì)于這作品臨摹和背臨，能夠讓我們快速而精準(zhǔn)地掌握這篇范本717個(gè)字的“草法”技巧，可以說，當(dāng)你掌握了這717個(gè)字的“草法”之后，你就能進(jìn)行基本的草書創(chuàng)作和欣賞了。
祝允明這件唯一傳世的墨跡本草書《滕王閣序》如今藏于蘇州市博物館，整體風(fēng)格嫻雅而從容，同時(shí)又不失峭拔和卓犖之勢，乃是功力和性情的極致體現(xiàn)！
如今，我們將這件祝允明的墨跡本草書《滕王閣序》原作進(jìn)行超高清的博物館級(jí)別的宣紙復(fù)原，還原出跟原作毫無二致的作品，連墨色的變化、紙張的紋理都清晰可辨。
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