“書圣”王羲之的字在歷朝歷代都被當作寶貝,梁武帝、唐太宗、武則天、宋徽宗、乾隆帝這幾位都是他的忠實“粉絲”。但是,書法這東西,在不同人的眼中,它的地位也大相徑庭,有時,它甚至不如一頓救急的“飽飯”,即使是王羲之書法也概莫能外。
1947年的北京,戰(zhàn)火紛飛、百業(yè)待興,大家都迫切想要賺錢以養(yǎng)家糊口,一間古玩店的老板也是這樣的心態(tài),有一天一位名叫趙警忱的收藏家走進了他的店中,看中了一幅書法,為盡快賣出去,店主忍痛以5元價格將它賣了出去,這件作品就是王羲之的《平安帖》。
63年以后,2010年11月20日晚,北京嘉德秋拍場上,這件《平安帖》最終以加傭金3.08億元的價格成交,一舉成為僅次于黃庭堅《砥柱銘》的第二貴書法作品,要知道相比于《砥柱銘》的鴻篇巨制,此帖僅有20余字。沒想到的是,這一消息曝光后,引來了趙警忱子孫相互起訴,發(fā)生了復雜的物權糾紛,這場官司一打就是五年。
以上的故事無不說明王羲之書法在收藏界和藝術界的崇高地位。《平安帖》常與《何如帖》《奉橘帖》合并而稱為“平安三帖”,也即《平安何如奉橘帖》。相比于那件賣了3.08億的宋人摹本《平安帖》,這件唐人雙鉤廓填本《平安何如奉橘帖》更顯珍貴,幾十年來,中國臺北故宮也只在2008、2011、2018、2022年公開展覽過四次。
此帖創(chuàng)作年代不詳,正文共9行、65個字?!镀桨蔡丰屛臑椋骸按舜制桨?,修載來十余日,諸人近集,存明日當復悉來,無由同,增慨。”《何如帖》釋文為:“羲之白:不審尊體比復何如?遲復奉告,羲之中冷無賴,尋復白。羲之白。”《奉橘帖》釋文為:“奉橘三百枚,霜未降,未可多得?!?/span>
《平安何如奉橘帖》風姿俊逸灑脫,筆鋒變化自然,行筆中側(cè)并用,快慢、方圓、粗細、濃淡等對比明顯,《平安帖》部分盡顯提按頓挫與絞轉(zhuǎn)筆法,結(jié)字飽滿中和;《何如帖》與《奉橘帖》大小偃仰、牽絲連帶,更為靈動秀逸。全卷筆法豐富而嚴謹,中和中還有奇趣,一氣呵成。
根據(jù)項元汴所說:“宋御府珍祕晉右將軍王羲之平安何如奉橘帖,明嘉靖甲子中秋哉生魄,檇李墨林山人項元汴鑒賞?!笨芍?,在宋代時這三帖已經(jīng)被匯集一起了。
現(xiàn)在,我們這卷藏于中國臺北故宮的《平安何如奉橘帖》進行了1:1超高清復制,點畫自然、纖毫畢現(xiàn),裝幀精美,期待您的喜歡!
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