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歐陽詢在唐代是三流書家?現(xiàn)在卻是楷書四大家之首,誰把他抬高了

歐陽詢的楷書以險絕瘦硬著稱,人稱“歐體”。這位如今不可撼動的“楷書四大家之首”,然而近日有人指出:在唐朝評論家眼中歐陽詢竟然只是二流甚至是三流書家。并且給出了相當(dāng)充分的理由。

唐代著名書法理論家張懷瓘在《書斷》當(dāng)中將書家分為了神品、妙品、能品三大類,歐陽詢位列妙品“唐四十五人”之第九,只能算得上是二流。

無獨有偶,歐陽詢在評論家李嗣真的眼中地位也不怎么高。

李嗣真在《后書品》當(dāng)中,將歷代書家分為了逸品、上上品、上中品、上下品等十個等級。歐陽詢位列上下品十二人中的第十位,排名實在不能叫靠前。

那為何歐陽詢在唐朝時只是眾人眼中的二三流書家,到了如今,卻變成了“楷書四大家之首”,打了一個漂亮的翻身仗,是誰把他抬高了?還是另有隱情。 

首先需要明確的是,我們絕對不能否認歐陽詢在書法史上的意義和價值。歐陽詢,他是書法史上連接古今的重要橋梁。

一是由隋入唐,歐陽詢是唐楷輝煌的扉頁,其結(jié)體的精嚴為唐楷法度的確立起到了重要的作用。二是由唐入宋,歐陽詢亦是宋代“尚意”書風(fēng)確立的重要基礎(chǔ)。

唐代的褚遂良、柳公權(quán);五代時期的楊凝式;宋代的蔡襄、米芾、蘇東坡他們都或多或少地受到歐陽詢書法的影響。再往后數(shù)還有趙孟頫、白蕉、沈尹默等人……

你看看這作品,像是一個二三流的書法家能寫出來的嗎?

歐陽詢不僅是書法家,也是重要的書法理論家。他所提出的《八訣》、《傳授訣》、《用筆論》、《三十六法》等論著,都是后世楷書寫作的基礎(chǔ)性指導(dǎo)思想。

其實歐陽詢的書法在隋朝時就早已聲名鵲起,名震四方。

虞世南評價歐陽詢:“不擇紙筆,皆能如意”。同樣是在張懷瓘的《書斷》中還有對歐陽詢的這樣一段評價:“詢八體盡能,筆力險峻,篆體尤精,飛白冠絕,峻于古人……其草書跌宕流通,視之'二王’,可謂動色……”

關(guān)于李嗣真在《后書品》當(dāng)中的評價也只不過是斷章取義制造出來的噱頭。

在《后書品》當(dāng)中,和歐陽詢一起位列上下品的書家還有虞世南、衛(wèi)夫人、褚遂良等人。在張懷瓘的妙品中,王羲之甚至被排在了最后一位。

經(jīng)過歷史檢驗,大浪淘沙留下來的書法家無不擁有過硬的實力,他們沒有那么輕易被打倒。直到今天歐陽詢還一直是書壇的巨星。

《朝日新聞》是日本三足鼎立的綜合性報刊,也是全球日報發(fā)行量第二的報紙,它的報頭仍然采用的是歐陽詢的隸書《大唐宗圣官記》中的集字,到今天已經(jīng)連續(xù)使用了130余年。

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