主講：一癡，本名周明華，“書(shū)法網(wǎng)”總編輯，創(chuàng)始人；“讓書(shū)法回家·全國(guó)公益大行動(dòng)”總發(fā)起人；現(xiàn)為：江西省書(shū)法院副院長(zhǎng)，中國(guó)道教協(xié)會(huì)道家書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)，北蘭亭藝委會(huì)委員等。
書(shū)法史上的父子書(shū)家，代有不絕！
三國(guó)曹魏時(shí)的鐘繇與鐘會(huì)，所謂“大小鐘”，東晉的王羲之與王獻(xiàn)之，所謂“二王”，唐代兩歐陽(yáng)指的時(shí)歐陽(yáng)詢(xún)和他的兒子歐陽(yáng)通。 宋代米芾與兒子米友仁，世稱(chēng)大小米；元代的趙氏父子趙孟頫與兒子趙雍；明代的文征明與文彭，清代的傅山與兒子傅梅，梁詩(shī)正與兒子梁同書(shū)；另外還有皇帝父子書(shū)家的：唐太宗與唐高宗，宋徽宗趙佶與宋高宗趙構(gòu)……
有人據(jù)此說(shuō)書(shū)法也是很拼爹！
誠(chéng)然，言傳身教，近墨者黑。但成在近，敗也在近！父子書(shū)家中，青出于藍(lán)，兒子書(shū)法能與父親真正做到分庭抗禮的只有二王！
當(dāng)然也有不同意見(jiàn)，比如康有為就認(rèn)為小米比大米寫(xiě)的好：
“米芾的字佻僄過(guò)甚……殊失莊若對(duì)越之意。不如小米的書(shū)法，深奇濃縟，肌態(tài)豐矣?！钡@只能算作是康有為的個(gè)人保留意見(jiàn)，不代表書(shū)法史的觀點(diǎn)！
書(shū)法史上，書(shū)法父子，其他都是啃老，只有王獻(xiàn)之是真拼爹！：
謝安問(wèn)王獻(xiàn)之，你的書(shū)法比起你父親誰(shuí)的好？王獻(xiàn)之的回答是：固當(dāng)勝！有人說(shuō)王獻(xiàn)之狂妄，其實(shí)早在南朝的陶弘景就跟梁武帝寫(xiě)信說(shuō)：現(xiàn)在大家都崇尚王獻(xiàn)之的書(shū)法，連王羲之是誰(shuí)都不知道了！
王獻(xiàn)之是怎么做到的？
有記載說(shuō)王獻(xiàn)之在十五六歲的時(shí)候，就斗膽給父親王羲之說(shuō)：“古之章草，未能宏逸，……大人宜改體。且法既不定，事貴變通，然古法亦局而執(zhí)”。
改，變！為何要變？唐代亞棲和尚棒喝一句：
若執(zhí)法不變,縱能入石三分，亦被號(hào)為書(shū)奴，終非自立之體。是書(shū)家之大要。
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