欽定古今圖書(shū)集成方輿匯編職方典
第九百十七卷目錄
袁州府部藝文一
震山巖記 唐盧肇
袁州城隍廟記 劉驤
疏泉亭記 宋袁延度
仰山廟記 張商英
慶豐堂記 祖無(wú)擇
東湖記 前人
袁州學(xué)記 李覯
石乳洞記 鄭王賓
題宜春臺(tái)序 劉嗣隆
疏泉記 孫琪
重修郡城記 阮閱
化城巖記 前人
萬(wàn)載重修縣記 徐升
袁州張巖書(shū)院記 元虞集
新建尊經(jīng)閣記 前人
浚渠亭記 明徐璉
廣潤(rùn)橋記 鄒守益
袁州袁先生祠記 錢槚
重修城垣碑記 鐘炌
職方典第九百十七卷
袁州府部藝文一
《震山巖記》唐·盧肇
宜春郡東五里有山，望之正若冠冕，同麓而異。峰在東方，如畫(huà)震卦，郡人名之曰呼岡。意者謂其若長(zhǎng)幼相呼。同在一處其義不顯，予無(wú)取焉。其西北有石室臨游溪之涘。邑人彭先生嘗釣巖下，先生諱搆云善黃老言寶應(yīng)中詔以玉帛召先生不至，時(shí)太守命其鄉(xiāng)曰徵君。鄉(xiāng)巖曰徵君。釣臺(tái)。咸通七年予罷新安守以俸錢易負(fù)郭田二頃在震山之西，又得楓樹(shù)之林于溪南。日與郡守高公游其下，公名厚衣纓，之茂士也。為政嚴(yán)簡(jiǎn)民悉安之，予以震山易呼岡之名。白公公喜命刊其事于巖下，予既得西林，而羅鳥(niǎo)罝兔挾彈走馬于其間，亦請(qǐng)命其林曰盧氏弋林以對(duì)。其東彭氏釣渚也。因謂高公使郡人無(wú)得樵漁。于是林之檀欒杉檜不日豐茂以冠于郡，高公因戒吏以丹書(shū)貽盧氏使西疇之人世世掌之?？っ裣嗦恃栽唬憾淌肪愫檬抡?，吾儕幸寓目焉。遂以刊之。是歲丙戌十一月二十三日記。
《袁州城隍廟記》劉驤
有天下，有祠祀，有郡邑，有城隍，雖遍天下尚其神而未有的標(biāo)名氏者，多因土地以祀。惟袁古之城，按
《漢書(shū)》：高帝六年春，大將軍灌嬰所筑。先未有郡，是古宜春縣城。隋開(kāi)皇十一年置宜春郡，大業(yè)三年改為袁州，因山名也。移縣于東五里，古今得以灌將軍稱祀焉。夫固護(hù)城池福及生人俾其甲馬安，而士卒和司局寧，而官僚泰。千里之內(nèi)，樵童、牧豎、農(nóng)夫、織婦、識(shí)君、臣少長(zhǎng)之禮，名儒秀士時(shí)時(shí)間出，災(zāi)沴不作人不夭傷，此乃郡政所致，亦由神之冥化也。大中十二年潭廣宣洪士馬紛擾，人不聊生，是歲州之小卒蟻聚欲興剽劫而機(jī)泄，有密告之者伏法。袁人解脫虎口之難，斯莫不由神之陰惠也。大中十四年，太守魯郡顏公遐福理斯郡，公文章獨(dú)步致身高科自辭天闕恭播，皇猷洎今未逾，二載百谷豐萬(wàn)匯蘇而疆土無(wú)事。今則郡城丕，變風(fēng)化斯。新公因謁神退曰：神之所止，不宜湫隘，可以高張棟宇，后拜奠虛其禮樂(lè)之位，禱報(bào)嚴(yán)其樽俎之所，公之祗敬神心如將軍在焉。乃指蹤于都押衙李汾等目其地勢(shì)，采其形勝，徙舊廟東三十步之外，以咸通二年十月二十四日構(gòu)斯堂宇環(huán)廊廚院廳廡。
〈按舊碑闕五字〉亙雄虹之長(zhǎng)梁，結(jié)棼橑以相接，丹楹森布彩櫨疊，施繩墨之，工雅合其度。公理俗政靜，商賈厚其利，愿投金帛以新之，軍吏安其職，咸請(qǐng)同力以成之。未周星而斧斤圬，墁彩繢告畢。蓋公之指委監(jiān)蒞得人矣。驤奉命輒敢撰列其功，紀(jì)其建立年月而敢獻(xiàn)神，言惟神聰明正直，我公致力于神，神宜饗公之德。有唐二百四十五祀，壬午夏六月三日記。
《疏泉亭記》宋·袁延度
亭之建由官渠，復(fù)治作焉?？继圃痛淌?，李將順以民嘗苦火，公指源引水灌城而入。周繞民居不獨(dú)為火，備亦以灌溉濯滌民獲利焉。公罷去，繼者不能循其績(jī)，渠于是堙。后二百年王公懿典是郡，復(fù)以州人頻為火困。王公察治舊渠，以為備。然經(jīng)制靡固，王公適去渠隨塞。又二十年延度自同得罪倅是郡，至郡時(shí)居民新為火焚，蕩然如野處。噫，民何知。而居上者，不與之為備也。由是訪耆老詢故跡，深決浚引溢城西池，循環(huán)宛轉(zhuǎn)，無(wú)所不周，潺潺泠泠，聞之使人有山林興接?？ぶ笠蜾鬄槌?，池中筑洲，洲植以竹，其下種蓮，復(fù)為是亭。意蓋欲其登是亭，則思李之經(jīng)始。王之嗣興而延度，復(fù)大其跡。將以防民患建，民利無(wú)使如李公。后二百年間，無(wú)若，李公之用心者。乃命之為疏泉。賦詩(shī)一章，刻于壁。天禧三年九月五日記。
《仰山廟記》張商英
仰山在州南六十里，二神姓蕭氏，仲父曰大分，季子曰隆初。廟在山之獺潭后，徙于堵田。唐咸通中封秩視文昌郎。南唐時(shí)大分封威烈王，隆封靈顯公。本朝大中祥符二年改封王曰靈濟(jì)，公曰明顯?？贾z圖，訪之耆舊。昔有徐璠者，宜春浦村人也。還自維揚(yáng)舟次，彭蠡有兩蕭生附舟以載，順風(fēng)揚(yáng)帆一夕至袁顧，謂璠曰：予家仰山之下，石橋之右，若欲雨欲旸乎。璠悟其神也，??頭訴曰：璠無(wú)田可耕，雨旸非急。俄而山水大至，夷高淖下，為田五頃，今浦村西徐田是也。唐武宣間，釋之徒有惠，寂者隱于郴州王莽山。以嗣溈山靈祐之道，宴坐之際，禪床陷地尺許，山神跪曰：吾地薄不足以棲大士。袁州南仰師所居也。會(huì)昌元年，寂捧錫而來(lái)尋澗，而入夜憩大樾，泊然假寐，有二白衣進(jìn)曰：深山險(xiǎn)絕，師當(dāng)何往。寂曰：吾欲卜庵于此。白衣曰：我山神也，愿以此山施師。寂曰：汝能發(fā)歡喜心廣大，心無(wú)障礙分別，心則吾受汝施。白衣曰：諾即指集云峰下。曰：庵基莫吉于此，居數(shù)月神來(lái)告。曰：陋旅據(jù)水上，游恐污飲漱。遂徙居下流五里。三年四月十三日神又來(lái)言，曰：師凈侶日盛咫尺共住勢(shì)非所安，請(qǐng)徙居中途，且以族四方，參學(xué)為一頓之地。是夕，大風(fēng)雨拔木，黎明廟已建于堵田，寂之將滅也。神泣別曰：法恩深厚，未知所報(bào)。寂曰：吾師溈山以，正月八日去寂，汝能為吾營(yíng)齋吾事畢矣。于是城中火，神于空中具述其事。太守再拜，許之，火乃滅，遂于其日。齋僧于廟席地而坐，威靈恐怖，眾莫之測(cè)。神言曰：何不造僧堂，擊楗椎如叢林之制。眾又從之。徐鉉在金陵時(shí)，二少年謁見(jiàn)風(fēng)姿灑落，語(yǔ)論高妙。鉉曰：二君吾國(guó)之秀也，何相見(jiàn)之晚耶。少年曰：仆家于宜春之南三十里，方春農(nóng)事，興國(guó)人用羊豕腥膻，姑至此避之。鉉異之，遣人物色，已失，所在此。仰山之大，略也。吾聞莊周之言：夫道生天生地馮夷得之，以游大川，肩吾得之，以處大山，然則山川之神皆得其所，以為之道。而分授天地之職。故能雷霆電雹，以致其威。雨雪霧露，以致其澤。祥風(fēng)休氣，以致其和。疵癘旱霪，以致其罰。惟其得道也。故可以與之進(jìn)乎。道若二神者，幾之矣。嗚呼茲山，介于南方僻左之境，蛇蟒之都，虎豹猿狐之所，廬魑魅魍魎之所?？哒我郧G榛，限以嶄絕。樵夫牧子望崖而返，馬蹄車轍不與人世間通者，莫知其幾千萬(wàn)年。而二蕭乃與惠寂老相值于曠莽岑寂之間，悅其風(fēng)樂(lè)其說(shuō)。不愛(ài)其宮室，居處之安溪山。形勢(shì)之美，委而去之，無(wú)少靳心。若二蕭者其進(jìn)乎。道者矣?；菁爬蠚w死于東山其事獨(dú)傳于其徒而其徒不能宏其事繼之以亂，離因之以廢壞邪。巫老祝假托禍福以瞽流俗，而神亡以明，余素知之。元祐六年春，將漕江西會(huì)廟，令盜神廩者為奸。而佛印禪師了元者，適居仰山，因移郡下。元擇僧主之元來(lái)言曰：淫祀不可，遽革釋乎。巫乎，一聽(tīng)于神禱而卜之，神以釋告于是。國(guó)人改嚚悍調(diào)服流膏，割鮮化為伊蒲塞之。饌淫歌踏舞化為清磬梵竺之音。元遣法子正己求文記之，因敘其本末而示之。時(shí)元祐七年，九月辛丑日記。
《慶豐堂記》祖無(wú)擇
予去年春正月，自廣南東路徙荊湖北路，皆為提點(diǎn)刑獄。秋七月按部道次鼎州，奉詔改廣南東路轉(zhuǎn)運(yùn)使。時(shí)廣源州蠻入寇陷嶺外數(shù)州，朝廷趨行乘遽。日馳二百里，浹辰達(dá)所治。遠(yuǎn)方久無(wú)事戎備，既寡糧餉不給，賊氣方銳，我?guī)煂覕 Ｓ嗖涣苛σ嗵豳奋b，其后逐出境外，未幾以罪移典此州其始至也。見(jiàn)城郭井邑在迤邐眾山之間，如圖畫(huà)屏障使人俗慮，都去郡僻務(wù)簡(jiǎn)居多暇日小寢。西有地一畝，馀荒穢無(wú)人跡，命糞除之為堂以休焉。公退則擁書(shū)隱，幾而坐考圣賢之事業(yè)，以自廣。間或速賓友以琴樽相歡，因謂坐客曰：昔也，委妻子而去，履山川之險(xiǎn)。見(jiàn)危致命可謂勞矣。今也曹無(wú)事秩有祿，飽食終日不亦泰乎。人雖以為貶，予不以為貶也。顧無(wú)以報(bào)君之德，為憂矣。是秋禾大熟，百姓足食，上下莫不悅。懌乃名其堂曰慶豐。且持其說(shuō)私自賀焉。皇祐五年十月二十日記。
《東湖記》前人
袁城之東有湖焉，上有四亭。興自近歲厥，后為州者。?；璨皇?，事湖亭用不治以荒。初，余至，目其處不及往者。三月既而吏曹事簡(jiǎn)，登城而觀，水雖盈而甚污，屋雖存而將傾，乃議葺之。且官無(wú)羨財(cái)，茍賦于民則余不為也。閱封內(nèi)之浮屠氏多藏者，籍其馀什之一。募工掄材一皆新之，別為亭臺(tái)。閣五，植以珍木嘉果，間以奇卉幽草紅蕖綠荷。雜襲波上，于是游者日往焉。余樂(lè)州人之觀游是，好遂署其中，堂曰樂(lè)游，其東曰廉循。厓之南其亭曰休因城。之高其臺(tái)曰月抗水。而榭曰采香閣為庖廚。二次供賓客舊亭皆無(wú)名亦名之在樂(lè)游之西者讓堂堂，北有射棚，南有石高丈馀奇秀可愛(ài)，寔?zhàn)员R肇故宅。徙焉。背城而東向者曰采珠閣，閣后有石，亦惟舊廉與讓采香采珠，皆東西相值。據(jù)城隅者曰消暑亭，與月臺(tái)相屬而差小者曰風(fēng)亭。其浮有航，其絕有梁，其登有蹬道，其周有繚墻南北。其門后溪前市山煙水風(fēng)淵魚(yú)林鳥(niǎo)明滅舒，徐浮流下上眺聽(tīng)之，際可以釋幽郁，可以道和粹。予以公事不得自放于其間，月一至再至蓋希矣。予猶以為數(shù)也。越二年，新太守在道，予行有日矣，因置酒為會(huì)，同僚舉觴屬，余曰：湖亭雖舊而增廣之，以至大備者，非君而誰(shuí)不可以不聞，于后盍文而刻諸金石乎。予曰：池館之作耳目之娛，非政之急，何足道哉。然此州自江以西最為窮處，故朝廷往往以有罪者居之。予即其人也，或終年不逢王人，出于其涂非數(shù)君子相與樂(lè)此，予何以久處乎。后之踵。予武者，其以才選而來(lái)厥職，是宜政成民和能無(wú)燕嬉之事。歟若以罪譴而來(lái)，又宜有登覽之美，庶幾忘遷謫之累焉。繇是而言，則茲境也，當(dāng)不廢也。奚取于余，文如欲志其歲時(shí)請(qǐng)以斯言刻之。至和二年冬十一月一日記。
《袁州學(xué)記》李覯
皇帝二十有三年制詔州縣立學(xué)，惟時(shí)守令有哲有愚有屈力殫慮祗。順德意有假官借師，茍具文書(shū)，或連數(shù)城亡誦弦聲倡而不和，教尼不行。三十有二年范陽(yáng)祖君無(wú)擇知袁州始至，進(jìn)諸生知學(xué)宮，闕狀大懼人材放失儒效闊疏亡。以稱上旨通判潁川、陳君侁聞而是之，議以克合相。舊夫子廟狹隘不足改為乃營(yíng)治。之東厥土燥剛厥，位面陽(yáng)厥材孔良。殿堂門廡黝堊丹漆舉以法，故師生有舍，庖廩有次。百爾器備并手偕作工。善吏勤晨夜展。力越明年，成釋菜且有日旴江。李覯諗于眾曰：惟四代之學(xué)，考諸經(jīng)可見(jiàn)，已秦以山西鏖六國(guó)，欲帝萬(wàn)世。劉氏一呼而關(guān)門不守，武夫健將賣降?？趾蠛我Ｔ?shī)書(shū)之道廢，人惟見(jiàn)利而不聞義焉耳。孝武乘豐富世祖出戎行而皆孳孳。學(xué)術(shù)俗化之厚延于靈獻(xiàn)，草茅危言者折首而不悔，功烈震主者聞命而釋兵。群雄相視不敢去臣位尚。數(shù)十年教道之結(jié)人心。如此今代遭圣神爾。袁得賢君俾?tīng)栍赦孕?。踐古人之跡，天下治。則譚禮樂(lè)以陶吾民，一有不幸猶當(dāng)仗大節(jié)，為臣死忠為子死。孝使人有所賴且有所法，是惟朝家教學(xué)之意。若其弄筆墨以徼利達(dá)而已，豈徒二三子之羞，抑亦為國(guó)者之憂。至和甲午夏五月甲子記。
《石乳洞記》鄭王賓
袁為州，在禹貢揚(yáng)州之西南。治宜春，按
《寰宇記》：宜春有石室山，今乳洞是也。大中元年刺史蘇公球于嘉平節(jié)率其僚游而觀獵焉，命從事魯受為文識(shí)之題曰乳洞。文久失傳，莫稽其跡。后有蕭抗宗者，縣掾也。書(shū)于壁間，亦能言，大中事。惜當(dāng)時(shí)之文不授無(wú)以紀(jì)。勝概予被命典教于袁嘗，從容茲所嘉其隱。然天成與人事絕，遠(yuǎn)自立區(qū)域也。將使聞四方，傳不朽，因敘其略。洞在縣東三十五里，洞之前有石亭，衡二十五步，廣三步有奇，崇五十尺。坦而明亭之中有門，自門而入，密不容光，若廣宮大廈闃然而夜半也。執(zhí)炬循行歷歷可數(shù)。曲而深度。百尋其廣，自三步，其崇自五十尺而殺之環(huán)蓋維石門入，而履之初則平土也?？审E可馳，已而降登旋折所觸維石素乳盤(pán)結(jié)，下垂旁出異狀，爭(zhēng)進(jìn)人物，可名若觀音，若羅漢，若鐘者，若出者，若井者。觀音之狀上覆下承，羅漢之
森列不一，鐘無(wú)形而有聲，附壁莫辨，扣之乃應(yīng)，田宿井有丘塍，卑高廣狹為之制，井分三級(jí)，水清而甘，滿不溢酌不減田，之上有小洞，方廣二十馀尺，峻不可入，號(hào)石倉(cāng)，井之旁深入可十尋，裂兩岐終合而一，號(hào)南北市洞之略，如此洞之中冬溫而夏涼，昔有李生者隱焉。里落每夏旱則往問(wèn)雨之日，告無(wú)差期，人咸異之。其化也。又枅木堊墁立像而神祠焉，像今存于亭?；驘o(wú)雨禱之必應(yīng)，生既失其名字且不知其世，聲聞相傳在人耳目。予意天造鬼，置當(dāng)有物，護(hù)持代不乏處者，豈一李生止哉。抑嘗聞陸羽茶，經(jīng)其評(píng)水謂山水，上乳泉石也。又上信也。然羽雖喜泉源，使其品第，必知洞之水不劣于惠山虎丘也。及讀韓吏部江山多勝游之句，其謂宜春則是矣。然吏部雖賞宜春江山之勝，亦未必知乳洞，又其勝者也。政和癸巳中和日記。
《題宜春臺(tái)序》劉嗣隆
江南古郡袁為佳麗之地，若宜春臺(tái)者又郡之所謂勝游也。阛阓之傍崛起數(shù)百尺，陰森竹樹(shù)掩映棟宇，遠(yuǎn)而望之峻不可陟，按轡徐行，坦如平地，周覽川原。下望人煙四時(shí)佳景羅列，目前為一州之壯觀，萬(wàn)象之游息矣。夫名山異景在處有之，而皆出于郊野之外。巖谷之邃若根盤(pán)里巷之間影，落軒窗之里則未之見(jiàn)也。某甲子歲，自臨川奉詔移領(lǐng)，是郡下車，事簡(jiǎn)首登斯臺(tái)。愛(ài)其臺(tái)之高而名之美也，徘徊終日，欣然忘歸。廡廊之間，惟相國(guó)王欽若寄題詩(shī)一首在焉。重念由韓吏部而下為郡者鴻儒巨賢。清塵相望，又郡之人盧肇袁皓輩皆魁杰士也。無(wú)只文片字書(shū)其上，豈好奇，逐勝之心有所未至耶。而不為好事者所保有所遺墜耶。不知其果，如何徒使曉煙暮云。有郁郁之狀，嘉木修篁如聞太息之聲，且世之言南昌滕王閣者眾矣。觀其雉堞之上，闃其無(wú)靈異之跡，豈足與夫斯臺(tái)爭(zhēng)勝哉。而王勃為之序播在人口。又丹青者，畫(huà)其圖，傳之天下，何幸與不幸有如此者。某因成七言四韻詩(shī)一首，題其上雖不足以繼風(fēng)雅之末，亦自類乎。發(fā)潛者其屬而和者，凡八人。雪勝概之遺憤，補(bǔ)前賢之闕筆亦詩(shī)人之職也。
《疏泉記》孫琪
宣和六年春正月予始至袁。未幾，民居三火而求水艱甚，詢其故，則曰：井泉不豐，歲旱輒涸，仰水于江汲遠(yuǎn)而售貴。常以為病故。緩急之際不足供，綆缶昔嘗堰取仰山水為西陂溉田，而以其馀轉(zhuǎn)繚城中。為火備，今渠塞，陂壞田變?yōu)殛?，不知幾何年矣。博訪耆老，莫知其端。而老吏劉澄者，出天禧三年，通守袁延度疏泉亭記具載。始末。顧其石雖亡而跡可考，又按令許歲委軍吏部，役開(kāi)決以防火災(zāi)，則知興廢之跡。開(kāi)浚之法其詳，如此惟吏多茍，且慢令不恤民瘼耳。予曷敢不勉，冬十一月，農(nóng)功既休，乃召宜春尉馬緘治西陂，乃召兵馬監(jiān)押趙士勿浚渠。未浹日已告功支分派通，皆復(fù)其舊田。不病溉居不病，汲緩急之際不病救邦人，歡呼樂(lè)復(fù)其利。予亦樂(lè)斯民之樂(lè)，而嘉前人之志，感興廢之跡，而懲茍且之習(xí)蓋。自唐元和及今，凡三廢而三復(fù)，矣。焉知今日之復(fù)能無(wú)后日堙廢之患乎。因復(fù)刊袁公記于石而書(shū)其后。庶幾異時(shí)體國(guó)愛(ài)民者有考云。七年三月望日記。
《重修郡城記》阮閱
袁州郡城議者，謂西漢大將軍灌嬰筑。信史沒(méi)其實(shí)為可疑。按高祖五年嬰破項(xiàng)籍，渡江定豫章郡時(shí)，宜春為豫章屬邑。六年令天下郡邑城，意城自此始。必智慮宏遠(yuǎn)。知地利者，所成不必嬰也。后升縣為郡，改郡為州，而城不遷。巨盜黃巢蕭銑寇江南獨(dú)不能入。袁馬希范據(jù)長(zhǎng)沙，儂智高破邕管，皆不敢東窺其城之利。歟歷年既久，墉堞頹圮，濠塹堙塞。漸不足恃，蓋承平武備弛。雖時(shí)繕修，不過(guò)增庳培薄而已。靖康初，方詔修郡城。建炎改元升郡為次要，凡城池皆令堅(jiān)險(xiǎn)。明年春，瀕江盜起，州無(wú)城者多不守，袁人方懼之。徽溪汪公希旦來(lái)鎮(zhèn)以靜重千里，既肅乃謹(jǐn)奉詔帥治中閭。丘公霖暨僚屬登，舊墉視廢闉慨然相謂曰：險(xiǎn)之不設(shè)，何以為郡。不暫勞無(wú)久逸，不一費(fèi)無(wú)百利。于是計(jì)功度用，請(qǐng)于朝給度牒。又許勸有力者，借助乘農(nóng)之隙，涓日之良，大興版筑。諸縣翕從伐木于山，陶磚于野募，閒民括冗兵雖致期勿亟，而工役自勸，鼛鼓弗勝矣。重阿崇闉屹若云矗控山阻江，雄冠東南，何其偉歟。城基周三千三百一十五步，高一丈五尺，周不可益而增高五尺為二丈，女墻三千五百步，高五尺。盡易以磚，敵樓戰(zhàn)棚五十，總六百五十間，皆舊無(wú)而今刱修也。守禦之具如弓矢甲盾，旗幕鉦鼓數(shù)皆累萬(wàn)而藏之。有庫(kù)守卒民伍晝役夜警居之，有屋百爾所。須無(wú)或不備三月克成事不愆素費(fèi)約而功倍自非，才力絕人。疇克有濟(jì)，袁為州。屏蔽江淮襟帶湖。湘地沃少饑民淳惡盜，南土之樂(lè)邦也。山平廣而無(wú)高險(xiǎn)，水遠(yuǎn)秀而無(wú)深險(xiǎn)，俗尚文而無(wú)武，險(xiǎn)惟知力田畝以食營(yíng)廬舍，以處服教化修禮義而居，常安鄰封近壤間，有寇攘矯虔則亦不能無(wú)蜂蠆之虞。今郛郭既壯奸，宄潛殄雖異。時(shí)弄兵潢池之徒亦當(dāng)聞風(fēng)而辟易矣。西北士大夫千里流寓者，殆踵接輻輳。誠(chéng)以金湯之險(xiǎn)，有足恃焉耳。其功惠豈小補(bǔ)哉。閱嘗見(jiàn)州縣營(yíng)一臺(tái)榭亭，館志在速賓客備登覽而已。尚記其本末，夸耀無(wú)窮斯城之作。上以奉明詔下，以保生靈而無(wú)以記之。其可乎。于是書(shū)之。時(shí)建炎三年三月吉日記。
《化城巖記》前人
宜春太守龍舒陳元明下車之初，屬萍鄉(xiāng)，賊退之。后暇日行郊原，視城壘相形勢(shì)慨然念韓退之。謝章曰：人安吏循閭里，無(wú)事，此非古刺史語(yǔ)乎。銷盜賊還流移撫凋瘵，吾職也。時(shí)方艱難要以從容鎮(zhèn)之，稽考圖，經(jīng)訪求父老，見(jiàn)歷代人物之盛。如漢陳重之，謙虛唐盧肇之邁，往鄭谷之華藻，其間接武公卿肥遁，林壑者殆不可勝數(shù)。則又嘆曰：山水所鐘固應(yīng)，爾耶。仰山峭聳萬(wàn)仞，距郡南數(shù)十里比以渴雨，請(qǐng)于神輒應(yīng)，未及詣山拜賜也?？ぶ鞅庇袔r曰化城，距江才二里許，歷覽山川，回視郡郭，號(hào)為勝地。部使者趙粹中曰：巖與仰山對(duì)，盍試登之。翌日，相與俱來(lái)，顧予曰：舊傳唐贊皇公嘗居于此，因摩挲石刻驗(yàn)之不誣，東西二軒巖之上，與其傍兩小亭皆未名而記之，予因以贊皇公宜春十五賦二詩(shī)讀之，掇其語(yǔ)曰：倚幽巖而將夕，故以倚巖名西軒；積松杉之翠靄，故以翠靄名東軒；臨眺峰岑，振鷺翔集，見(jiàn)于公所賦，故以振鷺名巖。傍之亭不但臨流可觀，亦想像公之羽儀如此。巖上一亭特名曰仰止，蓋以見(jiàn)吾曹仰止前人之意，而又拱揖仰山相為酬酢，雖欲辭此名而不受不可得也。贊皇公相太和間，方文宗意向訓(xùn)注奮身排之連貶為是邦長(zhǎng)史而不悔，放浪林泉著之言語(yǔ)。其賦鶚鷺，有君子小人之辨而嘉二芳叢之，晚榮足以見(jiàn)其崇，靜退之風(fēng)逮相。武宗削平澤潞詟服三鎮(zhèn)，凜然與裴度齊名。大中以后，無(wú)能繼之者。嗚呼。昔人謂丘壑廊廟不相為，用贊皇公兼有之。然則后之所以仰止公者，豈獨(dú)惓惓于巖石之間為哉。紹興四年甲寅七月二十五日記。
《萬(wàn)載重修縣記》徐升
萬(wàn)載，本高安故地。初置場(chǎng)隸于洪偽，吳順義元年也。后為縣隸，于筠則南。唐保大十年也?；食陆纤旄顚僭?，則開(kāi)寶八年也。宣和初改曰建城，而復(fù)舊名，則紹興元年詔也。筠袁俗險(xiǎn)而健訟有珥筆之號(hào)茲邑，雖例蒙惡聲，然民淳訟簡(jiǎn)風(fēng)俗，特異其產(chǎn)，才代不乏。人義烈慷慨，則有若藺相如。風(fēng)穎秀邁，則有若謝康樂(lè)。謀略佐主若宋青陽(yáng)。雄健授兵，若鐘南平。皆世居其土，遺址具存。遺風(fēng)可想焉。邑之舊治地勢(shì)隱然，負(fù)山帶江，民安物阜，逾二百祀。建炎三年十一月，金人陷豫章，叛將杜產(chǎn)率群盜乘亂焚劫。明年正月鐵騎長(zhǎng)驅(qū)蹂躪，自是井邑化為丘墟，繼而劇賊曹成馬友輩支黨蚊聚大者，數(shù)萬(wàn)小者，數(shù)千據(jù)我郛郭血肉，我生靈狼殘虎噬，歲無(wú)虛日，而邑境殆無(wú)噍類矣。紹興二年冬升被命謬職，宰字于時(shí)潰寇。劉忠張成各擁眾蟠踞山谷，縣官日與編民駢肩穴處以避難，無(wú)復(fù)辨高下，胥吏與案牘竄遁，類脫兔首鼠無(wú)，復(fù)恭衙喏。士庶捐老弱棄墳?zāi)苟⑨悖瑹o(wú)復(fù)安土計(jì)。予視縣治故所，則林樾蓊然。因嘆息曰：昔衛(wèi)有翟難渡，河野處狼狽失，措文公營(yíng)楚丘，建城市立，官府民始有所歸，而國(guó)由以興。且縣治者，所以臨眾庶施政令之地，主德宣焉，邦賦理焉，民訟聽(tīng)焉，今圮廢。若此何以安集夫民社哉。乃乞師以靖兇殘而扶療瘡瘵，招撫流亡，比年賊退，民漸有生意。遂以八月丙戌剪榛莽，斥瓦礫鳩工度材，庶役并舉。己亥建柱架梁，辛亥遷入，視事且督促焉。九月丁卯落成，于是晏寢之，堂聽(tīng)訟之廳吏、舍獄、事、筦庫(kù)、倉(cāng)廩、庖廚、賓廡，各有攸序。而其崇卑廣狹率視故基者，仍舊典也。寸木片瓦悉取壞宇棄材罔。有科斂規(guī)模，簡(jiǎn)儉粗庇，風(fēng)雨而不務(wù)壯麗者，惜民力也。方凋殘而興土木，人不以為病。才四旬而訖工，人不以為亟者，民人離散失所依而喜有官府也。嗟夫，自藝祖有天下百有六十馀年間，承平日久，人不識(shí)兵，革，燕安，鴆毒，恬不為慮，豈知一旦變亂而窮僻如是。邑亦蕩析靡遺，今既修復(fù)矣。而邑人自兵禍以來(lái)，得脫萬(wàn)死，以復(fù)見(jiàn)此。邑之成者亦寧有幾然，則后之生于斯。含哺鼓腹于斯者，豈得不念此哉。故升雖及瓜將代，不可不書(shū)其廢，興之歲月。俾后人有考焉。紹興五年立冬日。
《袁州張巖書(shū)院記》元·虞集
袁州萬(wàn)載縣獲富里有故臨江，儒學(xué)教授張君千厓世居之。嘗得山水泉石之勝，于其南作亭榭園池，廣袤數(shù)里。青山趙君文記之，言其奇?zhèn)トA嚴(yán)擬于京洛。吳越傳聞?wù)呷缫?jiàn)繪畫(huà)。所謂張巖書(shū)院者，在山之麓有禮殿以祠先圣，殿有門廡有祠以奉周程張邵司馬六君子，有樓以藏圣賢之書(shū)，有堂以尊師而講學(xué)，有四齋以居其學(xué)者，有庖廩器具以給凡用此。又趙君嘆其誦詩(shī)讀書(shū)之美，而擬諸廬阜衡岳之，有所自也。千厓君歿子孫出仕京師，弗遑于茲者且四十年。萍鄉(xiāng)榮君南祥娶張氏，則千厓君之子之女子也。有子岳孫既長(zhǎng)，而有立稟于其親，而請(qǐng)諸舅氏疇愿。因書(shū)院之舊而加葺之，以延師取友率其族人鄉(xiāng)黨子弟而就學(xué)于斯也。舅氏曰是吾意也。岳孫乃以元統(tǒng)乙亥之春，鳩工庀徒致其繕治，易朽以堅(jiān)飾，黯以華割腴田，以具食其舅氏。又資之以樵蘇之山，藝蔬之圃，不數(shù)月而成且備矣。十有二月岳孫與巖學(xué)之士傅君任來(lái)求文以記之。夫南山張氏之亭館甚多，而岳孫獨(dú)先事于書(shū)院，觀其志之所存，可謂知本者矣。宜春在江右之上，游其風(fēng)土淳厚，其人易與為善。西瞻衡岳則岳麓書(shū)院在焉。東望廬阜則白鹿洞在焉。此昔賢之所，經(jīng)營(yíng)皆依乎。名山大川者也。今巖學(xué)得山水之秀，故可托以久長(zhǎng)者。乎今天下好事者筑室買田以資講習(xí)，然一列于學(xué)官則行有司之事，而弦誦籩豆殆為文具者，多矣。獨(dú)巖學(xué)遺于城闕，之喧囂邈乎。公府之拘制饋餉，時(shí)至，無(wú)乏絕之慮人跡在邇，無(wú)岑寂之苦息焉，游焉。無(wú)所事乎。其外及其閒暇可以登高眺遠(yuǎn)，而發(fā)揮其詠歌環(huán)千里。而觀之為學(xué)之善地，未有過(guò)之者矣，雖然樂(lè)順適則志易。墮乏磨勵(lì)則德每孤前輩寥落師友，道廢遺言之徵孰究孰擴(kuò)。趨時(shí)尚者，竊緒馀以釣。利祿務(wù)高虛者，假近似以立名聲。疏鹵自欺之風(fēng)有不可勝言者。宜春文物之邦深山茂林，豈無(wú)學(xué)古之士。經(jīng)明行修足為師表者，張巖之人其力致之也。乎茍賢者，之未易致也。則岳麓白鹿洞、晦庵、朱子南軒、張氏之成規(guī)緒論在焉，宜取而表之。相與尊信而從事焉。可也。尊信則不搖于異議，從事則馴至于成功。他日衣冠之盛，彬彬自巖，學(xué)而出，則張氏榮氏之名顯著于天下，豈直山水光華而己哉。
《新建尊經(jīng)閣記》前人
宜春之為郡在江右上游。山川完固，神氣休明，民生其間，務(wù)本而力穡，志定而用約。商賈利欲之，誘少都會(huì)繁夥之習(xí)微。尊吏畏法，奉命受役，斂焉。自保政用不煩。昔韓文公以文學(xué)為治，其民不忘。至今尸而祝之。迨旴江李氏之作學(xué)記有以風(fēng)厲之。及張宣公記，新學(xué)朱文公記三賢祠，大有以教其人，其君子有以成其德，庶民有以從其化，休休乎。其無(wú)斁也。然而世之相去漸已遠(yuǎn)矣。國(guó)朝慎擇牧守，豈弟之譽(yù)相聞，前太守真定張侯宗。顏在郡時(shí)，嚴(yán)君仲毅來(lái)，長(zhǎng)其幕作而言曰：國(guó)家恩澤至厚也，府君甚賢，吾民甚易治，然而鬼神禍福之說(shuō)勝，而閭里之趨向易訛，豈非學(xué)校不修而教之，無(wú)其素也。乎乃躬督學(xué)賦之，入時(shí)其師弟子執(zhí)事者，廩稍之給而節(jié)其浮冗。期年，得錢若干。將大作學(xué)宮之事，乃購(gòu)巨材，于故家取良甓于遺庾，作尊經(jīng)閣。于講堂之北若干步，崇基八尺，深四十尺，廣五十尺，楹之崇如深之?dāng)?shù)。形勢(shì)規(guī)模之大，丹雘涂堊稱焉。東南學(xué)校建立之盛莫或加矣，為兩廡以屬。諸講堂之左右，作欞星門于廟門之南，馀屋之適用者以次而就，自一木、一石、一工、一役傭估之直，親給以時(shí)，不及吏手，如治家事，畫(huà)諾之暇，日必至焉。略無(wú)風(fēng)雨之間，以其涖事嚴(yán)明，是以用約而利周，敏成而固久，足以流美于方來(lái)也。舊有夫子燕居像，奉而置諸閣，移李氏學(xué)記石刻置堂中。經(jīng)始于至元之五年，歲在己卯，四月至八月而落成。予以過(guò)客得觀覽焉?？だ粢韵率诤?jiǎn)俾為之記集，乃為之言曰：美哉乎。尊經(jīng)之為名閣也。人之于天也，天下之于君也，一家之于親也，蓋有恒尊矣。上古民淳朝作夕息，于其所尊無(wú)所違矣。風(fēng)氣既開(kāi)，帝王迭作，已不能無(wú)不親不遜之憂?？鬃映鲇谌菏ブ?，當(dāng)時(shí)變之極王者之跡，熄斯民之禍起，生乎其世者，不知天之所與者至重至貴，而不可踰也。不知君君臣臣父父子子之分不可紊也，是以有憂焉，而述作興矣。則又因其行事之失而正之，以復(fù)禮之常，使萬(wàn)世之下，因其典籍之所存，得以行乎。治化是以儒先君子，以功過(guò)于堯舜而有罔極之思焉。然則天下萬(wàn)世之于圣人也，書(shū)之于經(jīng)也，所由以知尊其所，恒尊者也。可不尊乎。奈何后世之學(xué)者誦習(xí)文義，以為工不真知其可尊之故。異端高遠(yuǎn)以為勝而謬，于其所尊之實(shí)其憂，可勝道哉。是學(xué)也。有諸君子之記言在，來(lái)游來(lái)觀于斯閣者，必有能尊其所當(dāng)尊者矣。豈徒為瑰奇詭異之觀而巳乎。
《浚渠亭記》明·徐璉
宜陽(yáng)官渠考諸志，唐元和中，刺史李公將順因郡民恒罹火患，距西郭外南行十里許，舊俗名鯉魚(yú)潭下，兩溪夾洲相地勢(shì)筑陂漲水，鑿石開(kāi)渠，延山麓引入城?？M回曲折可容小舟，抵東門北隅注秀江。其始為弭火災(zāi)，而民田藉以蔭灌者，不可頃計(jì)。其智謀吁遠(yuǎn)，比之白公穿池，陽(yáng)渠鄧艾開(kāi)白水陂功尤過(guò)焉?？っ衲恐焕钋?，后二百年淤盡。宋至道中王守懿大疏之，元祐年通判袁延度再疏，宣和年通判孫琪繼疏，年久湮塞，至我朝洪武初，劉守伯起重疏，如舊迄今。弘治年朱守華疏。后壅頹日甚，正德癸酉歲璉來(lái)守抵袁江北嶺?；鹌穑笥腋嬖唬号f有官渠備火，久塞當(dāng)疏。予拒之曰：甫下車未能反，風(fēng)以拯民災(zāi)。遽興征役，勞民力費(fèi)民財(cái)，殆有不可。未幾旬日，回祿三報(bào)民心驚悸。予曰：古渠之疏，或有待于予也。乃詢及吏民耆老，謀諸僚友皆曰：當(dāng)疏。遂督集夫匠，循舊堰址，疊石覆土高數(shù)尺，闊丈馀，堰固勝。昔瀹渠培圳決，壅砌頹，未半月告成。上下流通，外而原隰丘畦，內(nèi)而井塘池圃灌溉。沾足居民飲食滌濯咸取給焉。繼后防微杜漸，視其塞者即疏之，水流不息。適今戊寅上已前。予與諸同寅巡行渠堰處，見(jiàn)嶅溪委會(huì)地勢(shì)殊勝嘉其景而憩焉。縣尹張參亦與畫(huà)經(jīng)久之計(jì)，欲建亭立石以記事。逾月，亭完。予攜僚友會(huì)飲以落之。棟檐軒昂，窗扉耿爽，背巖谷面洄流，穿石越嵌，湍激潺湲，前有怪石盤(pán)踞巋然
然如企如伏，其遠(yuǎn)翠巒屏環(huán)列巃嵷，傍村多楓楠松，篁近渚多蘭芷蔬蒲，野花競(jìng)香幽鳥(niǎo)諧鳴，駭娛心目。予嘆曰：山水之景在在，有之顧所遇何如耳。會(huì)稽山陰不有蘭亭，則翠峰流觴付之荒。沒(méi)斯亭之作，山增其輝，水益其媚，信有徵乎。令尹請(qǐng)予名亭以記，予遜在座者各立名擇之，少頃，有曰香泉，有曰清流。予知香泉蓋取醉翁瑯琊泉香酒冽之義，清流蓋取五柳東皋臨流賦詩(shī)之義，命名雖美。吾懼后人欣慕異景，將以為登游逸樂(lè)之所，與古渠通塞，不加之意焉。予欲名曰浚渠，使登斯亭者知為渠而建，又知渠開(kāi)創(chuàng)于前者，如彼之難繼浚于后者，如此之易利澤及民者，又如此大且遠(yuǎn)修葺疏導(dǎo)自不容懈利民之功，將垂之無(wú)窮。豈特專美于前哉。眾皆稱善，遂扁諸亭而刻諸石。
《廣潤(rùn)橋記》鄒守益
袁郡東十五里，曰：上浦。宋淳熙間創(chuàng)橋名尚古，至我朝成化間修之，尋廢其五里曰下浦。舊無(wú)橋，地當(dāng)楚蜀滇黔孔道輿騎旁。午遇霖潦激射，編木以渡。寘足者，惴惴若溺。及圮，則望若秦越。少師介溪嚴(yán)。公聞而嘆曰：吾當(dāng)為鄉(xiāng)人拯此患。公為明天子簡(jiǎn)注，自宗伯入柄弼。嘉靖之化寵錫鴻典罔，敢自私出。賜金付男少卿世蕃伐石僝工，以與鄉(xiāng)人沐皇澤于無(wú)疆。始于丙午四月，成于丁未七月。計(jì)橋二浦，釃水九道，袤三十丈，廣一丈五尺，面甃以甓。工竣請(qǐng)額，上親定。曰廣潤(rùn)郡。邑大夫告于撫臺(tái)巡院，及方伯諸公咸忻然曰：御賜也。仰山秀，江蘊(yùn)靈萃，英其預(yù)寵嘉之。告于少師，建亭礱石以俟少師，手勒狀命幣徵言于益益，瞿然曰：巖廊宗工炳炳而公于山林取之，將以對(duì)床論文軍門。趨義三十年，舊交其出頌功贊德表耶。昔伯禹佐舜，克艱交儆八年，于外視溺猶溺伊尹相湯一德用，協(xié)匹夫弗獲。若推諸溝中，少師其諸猶溺。若推之志乎，古語(yǔ)有之觀室于隅觀家，于境觀天下，于鄉(xiāng)世有陵駕鄉(xiāng)閭敝化蔑。義人之視之若觀火，然維公造膝密勿嘉猷外順。于邦本邊務(wù)人才，時(shí)政天下陰被其賜至。比歲大饑，渫粟五千石以活邑莩約束家童，以憫有司溷，鄉(xiāng)里為大戾鄰邦顙泚焉。茲復(fù)費(fèi)鉅役艱用屹茲偉績(jī)，以酬鄉(xiāng)父老。曰：仁以貽翼。子姓曰：訓(xùn)以?；?。釐而推以彰賜。曰忠，曰廉。夫教于一鄉(xiāng)而運(yùn)天下猶掌也。
《晉史》載：杜預(yù)橋富平津。武帝舉酒勞之。君臣動(dòng)色相慶，則仰瞻圣額規(guī)摹更洪遠(yuǎn)矣。帝德廣運(yùn)，澤潤(rùn)生民，若天涵日臨申，命用休老有終，幼有養(yǎng)，俊民有章犴獄、有經(jīng)旱潦蝗疫、有備、將薄海若比閭。畏途若衽席而無(wú)復(fù)墊溺昏札之沴，以干中和是睿訓(xùn)之，所以嘉虞而樂(lè)殷也，公尚懋之。罔俾禹伊專休于謨訓(xùn)。
《袁州袁先生祠記》錢槚
漢陳仲舉為豫章守甫，下車而首訪徐。孺子特設(shè)一榻以待，至今以為美談。予癸巳承乏袁陽(yáng)，庶幾遇其人而不可得進(jìn)而求之。于古有袁先生，京亦漢人隱居不仕。讀書(shū)兩山中世咸高之，因名郡為袁州。山亦為袁山，而郡無(wú)其祠，咎在有司。予以初至力不能特創(chuàng)，卜地宜春，學(xué)右得廢驛猶存。堂一楹門垣漸就圮矣。喜其易舉將有事焉。尋以憂去，不果。遲之十年，予復(fù)視學(xué)江右行部袁陽(yáng)，而郡刺史高君以舊誼觴。予于宜春臺(tái)遙望故址，并其堂與門垣無(wú)之矣。予憮然道，故高刺史請(qǐng)以身任之。不一年，祠成。徵予言為記，且曰：是公故志也。予因嘆古之王侯將相，或有功地方，及生長(zhǎng)茲土既沒(méi)，而人思之，為之立祠，以識(shí)不忘。又未足而即其生平所居，所經(jīng)之山水而艷名之止矣。至以之名郡，似止吾浙西之嚴(yán)與江右之袁則以子陵與先生，故兩人皆布衣，而兩郡之名若增而重馀。鮮聞?wù)?，如所稱徐孺子，第以懸榻名其里，而豫章之郡不改。乃袁猶然不敢直斥其名，而祇借其姓既以名郡而更，又以名山尤足重也。及欲數(shù)其事而稱之，則寥寥無(wú)聞，即徐孺子陳義至高亦僅僅炙雞絮酒。遠(yuǎn)酬故人一事為可稱繇此，以談士君子砥行立名而垂芳耀景者，豈必名位勛猷哉。然而孺子不遇陳仲舉亦何所托。以不朽千載而下，誰(shuí)知南州之有高士，故闇然自修較然。不欺而姓名湮滅，泯泯不傳者，古今亦不少也。今豫章有孺子祠，歲祀不絕，而袁陽(yáng)尚未舉行非先生之不能為孺子，固予之不能為仲舉耳。顧前此自漢至今莫之舉矣。而余始欲舉之，即予欲舉矣，又不克終而直待。今日是亦有數(shù)也是役也。高刺史實(shí)首倡而陳司馬經(jīng)營(yíng)尤力，即其故山佃金得百馀，不煩官帑。宜春周令又以俸佐之始落成焉，為堂五楹，奉先生于后。而前堂亦五楹為講堂，左右廡各十，諸生肄業(yè)其中，門樓翼然?？こ侨缙列悖魩?，學(xué)宮踞其東，長(zhǎng)橋跨其西，稱大觀矣。寧不足一當(dāng)先生乎。刺史高名為表番禺，縣人司馬陳名啟，孫馀饒縣人，宜春令名應(yīng)稱吳江，縣人皆得并書(shū)。
《重修城垣碑記》鐘炌
康樂(lè)邑萬(wàn)山中，四顧巉巖岝崿，土瘠室寠徭煩賦重。于江西夙稱上疲邇者，新餉日增敝氓益苦奔命，而思兔脫。雖重關(guān)雄堞有所不能域況，故堞低庳邇復(fù)傾圮什之七八。兩河直貫城市，頻年暴漲嚙城址且什之三宦玆土者，雖隱憂庫(kù)獄而詘于時(shí)之無(wú)可為。不得不坐狃茍簡(jiǎn)以及瓜會(huì)，歲壬申剽寇從閩粵蹂躪。虔吉昭武，尋及旴江、臨陽(yáng)，諸重地鄰震吾袁兩臺(tái)。使計(jì)切疆圉亟從治，行高等中廉。文武通材而得我郡侯，田公遂拊髀推轂撊，然下足一俾振旅靖盜倚為長(zhǎng)城于是。田公往而各屬警備，獨(dú)康樂(lè)全堞就頹，重門擊柝靡所倚。毗吳興韋侯令其地瘁辛萬(wàn)狀。孤城仰屋尤日思繕禦，以時(shí)。周行睥睨而憂之，為請(qǐng)于田公并仰，白諸當(dāng)?shù)赖脠?bào)?？蓜t捐貲鳩工伐石而甓。其土之圮而崇其庳，復(fù)為鼎關(guān)建哨周石闌以防沖突，復(fù)陂堰以備潴泄。今龍河、塢溪二哨雉堞重新，侯雖茹檗捋茶，猶綢繆桑土慮周，若此原其指大要一稟于田公。侯嘗謂人曰：以我公價(jià)人維藩保障四封，猶時(shí)推其緒，整兵固圉屹然干城數(shù)千里，將環(huán)江以右，實(shí)嘉賴之。何有于下邑，不榖席公。宇下庇而不獲?？槼窃鰝?，即微論曠瘝滋戾，以仰貽大人羞脫。卒有不虞如柙櫝何。且公實(shí)教我更捐祿入董厥，成今日之役匪藉手。我公不及此工，始于壬申夏月至癸酉告竣，屬余記其略。余嘗憶史氏所書(shū)，請(qǐng)城洛陽(yáng)與大梁事，或以天子守在四夷，諸侯守在四鄰為說(shuō)，竊以為不然，設(shè)險(xiǎn)守國(guó)重門待暴載在易。訓(xùn)夫畫(huà)卦尚象，圣人在隆古盛時(shí)。曷遽而暴客是虞，乃系坎取豫慮固至周且遠(yuǎn)也。今守牧坐狃積薪，又催科孔迫奚暇為城垣計(jì)者，然以世宗朝號(hào)稱全盛。一旦島寇，卒至而大江以南。不城之邑，與城而低且庳者，悉子女玉帛以喂賊其郭之七里三里。乘高而呼，猶可爭(zhēng)雄。于矢石，即近者。瀕海如登萊小丑環(huán)攻而卒，未得志。又邇?nèi)珧盐渲T鄰壤，窮寇既肉其人民墟其村落，而孤城斗大憑墉下瞰，賊目飽氣盡無(wú)能騰。躍數(shù)武以肆掠未必，非城之功。今幸上臺(tái)之允，議與田公協(xié)公之捐修，更與韋侯協(xié)金湯屹峙控制上游固兩相。與有成哉。昔田安平守即墨用火牛策擊燕，復(fù)齊城且七十馀。而韋丹節(jié)鎮(zhèn)豫章，安堵萬(wàn)姓。其氓歷四十馀祀，謳唫尸祝之。如新兩侯之境，遇品望未審。于安平與丹為奚似而跡其戡。定安輯有功城守之一班固彷佛略相當(dāng)已，雖然此險(xiǎn)之有形者也。無(wú)形之險(xiǎn)在黔首心。兩侯固已饒得之顧撫茲
瘠重困易與為亂之黎庶蕭墻叵測(cè)。侯何策急公遂私俾永，永堅(jiān)其拱衛(wèi)。詩(shī)曰：懷德維寧宗子。維城斯不大負(fù)侯于今日哉。
