銅胎掐絲琺瑯，又稱為“景泰藍(lán)”，是帝王家獨享有的工藝，一直被譽(yù)為國之重器。它備受多朝帝王的喜愛，象征著帝王皇權(quán)的尊貴身份，下面簡介景泰藍(lán)的發(fā)展歷程。
銅胎掐絲琺瑯，顧名思義，是在銅胎上用細(xì)薄的扁銅絲掐成花樣，再在銅絲立面圍成的小隔間填充琺瑯釉彩，經(jīng)過反復(fù)燒制、鍍金、打磨而成的琺瑯器皿。
掐絲琺瑯技術(shù)最早可追溯至元代，但元代工藝還很粗陋，胎型笨重，掐絲欠均勻，色彩也比較單調(diào)。到了明代中期，該工藝臻至成熟，不僅制胎巧奪天工，器型豐富多樣，釉色更是變幻萬端，在早期的寶石藍(lán)、菜玉綠、雞血紅、車渠白之上，又新添了葡萄紫、翠藍(lán)和玫瑰色，觀之愈加純凈透亮，泛出晶瑩可愛的寶石光澤。
明代晚期，山河破碎，民不聊生，掐絲琺瑯工藝一度陷入低谷。直至康熙年間，掐絲琺瑯器才重新開始燒造。但康熙帝癡迷于自法國傳來的“畫琺瑯”技術(shù)，敕令造辦處大量制造琺瑯瓷。掐絲琺瑯在雍正和乾隆年間才迎來了第二個高潮。
清代掐絲琺瑯技藝較之前朝已有長足的進(jìn)步，其一大特點是體量宏偉，器型已從盤、碗、盒、熏、爐、鼎、樽、壺等小巧物什，擴(kuò)大到了日用家具，如桌椅、床榻、箱柜、屏風(fēng)、鼎式大香爐等等。另一特點是將掐絲琺瑯與鏨胎琺瑯、畫琺瑯、寶石鑲嵌、漆雕、木雕等其他工藝相結(jié)合。
掐絲琺瑯之所以在幾百年里成為宮廷專有的華貴藝術(shù)，一方面因為銅胎掐絲琺瑯價值不菲，尤其是元、明時期的掐絲琺瑯器，胎體厚重，全由純銅制成，極少的甚至用金做胎；另一方面，掐絲琺瑯與生俱來的鐘鼎富貴之氣，與文人階層的隱逸風(fēng)度形成極大反照，因此被歷代帝王當(dāng)作獨一無二的皇權(quán)與財富的象征。
掐絲琺瑯器是國運昌盛、物阜民豐的佐證，一旦經(jīng)濟(jì)蕭條，工藝便迅速衰落。解放前夕，掐絲琺瑯工藝幾乎已經(jīng)人絕藝亡。解放后，國家開始重視保護(hù)傳統(tǒng)文化和工藝。當(dāng)下文物藝術(shù)品市場的繁榮，為掐絲琺瑯工藝的再度崛起創(chuàng)造了契機(jī)。