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普魯士自由主義—— 德意志崛起之謎

導(dǎo)讀:每當(dāng)聽到普魯士這個詞,就會讓人聯(lián)想起軍國主義。有種普遍的看法是,從普魯士到納粹德國,都攜帶著軍國主義的暴力基因。而這,就是普魯士從不起眼的歐洲小國,一路以戰(zhàn)爭方式迅速壯大成德意志帝國,并在20世紀(jì)連續(xù)挑起了兩場世界大戰(zhàn)的原因。

然而,我們對普魯士或后來德國的看法,大多都很不靠譜。普魯士的精神特質(zhì)絕非軍國主義,而是自油主義。正因?yàn)楹髞淼牡聡?/span>背棄了普魯士的自油主義精神,而全面轉(zhuǎn)向民族@主義,才最終引發(fā)了兩次世界大戰(zhàn)的悲劇。



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為紀(jì)念七年戰(zhàn)爭勝利 腓特烈大帝1788-1791年 下令建造

普魯士自由主義

—— 德意志崛起的秘密


 | 立峰

1、不靠譜的德國印象

說起德國的歷史,我們最繞不過去的,也許非“鐵血宰相”俾斯麥莫屬。因?yàn)樗f過,德國的問題需要靠鐵和血來解決。

但事實(shí)卻是,俾斯麥并非戰(zhàn)爭狂人,而是一個狡猾的?客、高明的戰(zhàn)略家。在擔(dān)任首相的20年間,俾斯麥運(yùn)籌帷幄,分別打敗了丹麥、奧地利、法國,建立了統(tǒng)一的德意志帝國。他憑借著高超的?治手腕,幾乎把全歐洲都玩弄在了鼓掌之間,并讓德國晉升為歐洲一流強(qiáng)國。

俾斯麥曾留下過兩句經(jīng)典的名言,他說:

1、?治是可能性的藝術(shù)。

也就是說,外交就是在可能性上做文章,千萬不能一根筋,話不能說死、事兒不應(yīng)做絕,而是要留有充分的余地、給可能性留出空間。只有這樣,處理對外關(guān)系才能游刃有余,立于不敗之地。

2、國家是時間河流上的航船。

俾斯麥治下的德意志,首要的目標(biāo),遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是爭強(qiáng)斗勇、爭做世界老大;而只是力圖在強(qiáng)國林立的歐洲,找到自己的生存縫隙和發(fā)展機(jī)遇而已。德意志最需要避免的,就是主動挑起戰(zhàn)爭。

 奧托·馮·俾斯麥 1815-1898 

在1871-1890年 擔(dān)任德意志帝國宰相

正如大多數(shù)人對于俾斯麥都誤解頗深;人們也完全誤解了德國這個國家。因?yàn)?,真?shí)的普魯士、德意志,以及后來的納粹德國,與大多數(shù)人的感覺和印象同樣相去甚遠(yuǎn),完全不是同一回事兒。

比如,每當(dāng)聽到普魯士這個詞,人們多半兒會立刻聯(lián)想到軍國主義而且,在人們的普遍印象中,從普魯士到現(xiàn)代德國的歷史,通常是這樣的:

 
自從17世紀(jì)起,普魯士就以軍事立國、僅憑對外戰(zhàn)爭逐漸坐大,成了與英、法、俄、奧并駕齊驅(qū)的歐洲五大強(qiáng)國之一,并始終熱衷對外擴(kuò)張;它在1871年打敗了歐陸強(qiáng)國法國之后,統(tǒng)一了德意志全境,成為了德意志帝國。
 
隨后,繼承了普魯士軍國主義傳統(tǒng)的德國,對外擴(kuò)張的野心再度膨脹。在20世紀(jì)上半葉,分別挑起了兩次世界大戰(zhàn)。特別是二戰(zhàn)期間,德國納粹屠殺了600萬猶太人,震驚了全世界。
 
因而二戰(zhàn)結(jié)束后,多數(shù)同盟國成員,都一致認(rèn)定德國攜帶了普魯士軍國主義的暴力基因。1947年初,在完成了對納粹戰(zhàn)犯的審判后,普魯士被宣告解散。此后,普魯士便成了一個負(fù)面詞匯,在德國輿論中被徹底封殺。
 

但是,普魯士真的這樣不堪嗎?德國?論家、歷史學(xué)家塞巴斯蒂安·哈夫納在其著作《不含傳說的普魯士》中,所給出的觀點(diǎn)卻截然不同,他堅(jiān)定地認(rèn)為:

普魯士的精神特質(zhì)絕非軍國主義,而是自油主義。正因?yàn)楹髞淼牡聡?/span>背棄了普魯士的自油主義精神,而全面轉(zhuǎn)向民族@主義,才最終引發(fā)了兩次世界大戰(zhàn)的悲劇。

2、普魯士~萬惡之源?

說起普魯士,也許是歐洲近代史上被罵得最厲害的一個國家。比如:

1、丘吉爾曾說過一句狠話:普魯士是萬惡之源。

2、二戰(zhàn)尾聲,蘇聯(lián)聲稱要鏟除普魯士的一切歷史印記。比如,鏟平古老的莊園、扒掉大貴族的祖墳(如俾斯麥家族)等等。

3、把普魯士王國首位國王加冕的城市——柯尼斯堡劃給蘇聯(lián),后來它就成了加里寧格勒。而哥尼斯堡這個城市,雖然曾是大哲學(xué)家康德的故鄉(xiāng),但時至今日,也早已不復(fù)存在了。

4、然而,這些似乎還嫌不夠。在二戰(zhàn)結(jié)束后的1947年,普魯士邦作為德國的一個邦被解散、拆分。從此,世上就再也沒有普魯士了。

普魯士太不受待見了。但問題是,它是否真的罪有應(yīng)得?在以前,這個問題連說都不能說,直到1980年代,這方面的言論氛圍才漸趨寬松。

但是,普魯士被討論得越多,就有越多人認(rèn)為:盡管普魯士有重視軍事的傳統(tǒng),但是它與希特勒之間,卻根本就沒有延續(xù)性;非但如此,納粹的風(fēng)格與普魯士的傳統(tǒng),恰恰是背道而馳的。

1701年腓特烈一世柯尼斯堡被加冕為國王

普魯士從這一年起 升格為王國


也許,俾斯麥所說的“國家是時間河流上的航船”這句話,恰好特別適合德國。因?yàn)榻裉斓牡聡?,起初就是從普魯士這條小船,從時間的河流中,逐漸行駛而來的。

但是,在這段艱險(xiǎn)的航程中,普魯士始終秉持著它獨(dú)特的價(jià)值理念和國家精神,再加上各種運(yùn)氣和機(jī)緣巧合,它才成長成為后來的歐陸強(qiáng)國——德國的模樣。

3、曾經(jīng)的卑微和屈辱

其實(shí),普魯士相比于其他歐洲國家,可謂出生卑微,基本是東拼西湊起來的。普魯士起初由勃蘭登堡普魯士兩個公國合并而成,并于1618年,共同接受了勃蘭登堡霍亨佐倫家族的統(tǒng)治,直到1701年,才正式升級成為普魯士王國

可問題是,勃蘭登堡和普魯士,這兩個公國并不接壤,其間隔著個波蘭,可謂支離破碎。

立國之初的普魯士王國,根本就沒人把它當(dāng)回事兒,所以它還得了個外號,叫做神圣羅馬帝國的沙石罐頭。若與當(dāng)時已經(jīng)建立起中央集@權(quán)、并擁有高效國家機(jī)器的法國瑞典等歐洲大國相比,普魯士實(shí)在是不值一提。

1618年的勃蘭登堡和普魯士

右上角:普魯士 / 中間:勃蘭登堡 / 紅線內(nèi):神圣羅馬帝國

然而,當(dāng)時的普魯士王國,四周的鄰居卻都是頗有影響力的歐洲大國。比如:

1、它東西兩面緊挨著的,是俄國法國兩個歐洲強(qiáng)國;

2、它的南面鄰國奧地利,雖同屬德意志,但卻是德意志民族的“帶頭大哥”;

3、在它的西北面,還有個擁有大量海外殖民地的英國,封鎖著普魯士的出??凇?/span>

所以,剛剛建立的普魯士,既被英法兩國封鎖了出??冢瑳]有辦法去海外開拓殖民地,只能蜷縮于內(nèi)陸;而且,又在東南西三面,都面臨著陸上強(qiáng)國的擠壓。既無拓展空間,又時刻遭受著各方威脅,它的處境可想而知。

普魯士不幸處于這么一個四戰(zhàn)之地,不得不說,從一開始處境就非常困難。

普魯士國徽 1701–1871年

更為麻煩的是,作為一個以德意志民族為主體的國家,普魯士王國起初隸屬于神圣羅馬帝國,但所謂神圣羅馬帝國,其實(shí)只是一個由300多公國領(lǐng)主組成的松散聯(lián)盟,名頭看似唬人,其實(shí)百無一用。

因而,當(dāng)時的腐敗的羅馬教廷,因?yàn)椴桓艺腥窃缫褜?shí)現(xiàn)中央集權(quán)的英國法國,就連發(fā)贖罪券,也專揀軟柿子捏,在德意志地區(qū)各邦國搞“集中銷售”,這也是16世紀(jì)宗教改愅所以在德意志地區(qū)爆發(fā)的主要原因。

但是,又因?yàn)樽诮谈膼?,整個歐洲分裂成了新教天主教兩大陣營,國家利益與宗教矛盾糾纏不休,引發(fā)了慘烈的30年戰(zhàn)爭不幸的是,30年戰(zhàn)爭的主戰(zhàn)場,就在處于兩大陣營中心的神圣羅馬帝國。

因?yàn)楫?dāng)時的歐洲各國,大多不設(shè)常備軍,打仗依賴的基本都是既沒榮譽(yù)感、也不講誠信的雇傭軍。所以,德意志地區(qū)在雇傭軍的反復(fù)蹂躪摧殘下,各地人口普遍都損失了40~60%之多。

三十年戰(zhàn)爭造成的人口減少比率
棕色:人口減少約66% / 橘色:人口減少約33%

而普魯士作為其中一員,同樣遭受重創(chuàng)、人口銳減。所以,普魯士王國在立國之初,就被打上了屈辱的烙印。

剛剛建立的普魯士王國,面臨著如此的壓力,首先考慮的就是生存畢竟,活下去才是第一位的。無奈之下,普魯士王國所采取的求生手段,就是打造一支強(qiáng)大的常備軍,用以增強(qiáng)國家的軍事威懾力

沒錯,普魯士建立的軍隊(duì),開始的主要作用就是威懾,而根本談不上什么征服。也就是說,作為一個在地緣、人口、實(shí)力等各方面,都處于天然劣勢的國家,普魯士為了求得生存、保持獨(dú)立,只能先偽裝強(qiáng)大,在與別國發(fā)生爭端時,動輒以軍事相要挾,來假裝自己的強(qiáng)大。

因而,普魯士一直被別國視為好戰(zhàn)國家,但這不過是一種偽裝而已,張牙舞爪的表象背后所隱藏著的,其實(shí)正是一個弱國安全感的缺失。

普魯士王國(深紅色)領(lǐng)土最大時的范圍 1876年

4、士兵國王 & 軍國主義?

18世紀(jì)的歐洲人曾這樣埋汰普魯士,他們說:

其他國家,都是一個國家擁有一支軍隊(duì);但普魯士,卻是一支軍隊(duì)擁有一個國家。

他們是想說,普魯士整個國家,都是由軍隊(duì)掌握的。但顯然,他們大錯特錯了。因?yàn)椋?/span>

1、不但,普魯士的軍隊(duì)從來都沒有干?的傳統(tǒng);而且,普魯士的將軍也從來沒搞過?變。

2、相比之下,就沒有人指責(zé)英國、法國是軍國主義,但是它們卻都有過軍人?變、軍人掌權(quán)的歷史。比如英國有克倫威爾,法國有拿破侖。

3、即便看戰(zhàn)爭的規(guī)模頻次,普魯士打仗的數(shù)量和時間,同樣比英法要少得多,但一樣從來沒人說過英法是軍國主義。

其實(shí),普魯士軍隊(duì)看重的是專業(yè)化,軍隊(duì)獨(dú)立于國家?治,兩者互不干涉。

普魯士軍服 被俗稱為普魯士藍(lán)
是士兵國王為區(qū)別于法國花哨的軍服顏色 率先使用的

而普魯士之所以被認(rèn)為是軍國主義,正是因?yàn)樗诮▏?,迫于現(xiàn)實(shí)和形勢的壓力,不得不建立起一支統(tǒng)一的國家軍隊(duì)而這支軍隊(duì),也成為普魯士國家建構(gòu)的主要線索。其中的邏輯是:

1、普魯士既然有了常備軍,那么,國王就是軍隊(duì)的實(shí)際控制人。而國王手下的貴族子弟,就會被送到軍隊(duì)成為軍官。

2、于是,普魯士與其它歐洲國家相比,就建立起了一種君主與貴族的全新關(guān)系,即:

軍隊(duì)就是君主與貴族間的一根紐帶,將中央王權(quán)與地方權(quán)力凝聚成一個整體。軍隊(duì)便順理成章,成了聚攏各方力量的粘合劑。

3、簡而言之,即普魯士的國家結(jié)構(gòu),是依托于軍隊(duì)建立的。因而軍隊(duì)在普魯士,便絕對處于優(yōu)先和中心的地位。

弗里德里?!ね皇?1713-1740年在位 
這位極其節(jié)儉摳門的國王酷愛軍裝

而在普魯士確立這種軍隊(duì)優(yōu)先的國家傳統(tǒng)的,就是18世紀(jì)初著名的士兵國王弗里德里?!?/span>威廉一世,這位國王在位27年,勵精圖志、打造了普魯士的強(qiáng)國基礎(chǔ)。比如:

1、在個人風(fēng)格上,這位國王相當(dāng)吝嗇節(jié)儉、甚至一毛不拔,但同時他卻非常勤勉干練,大事小事事必躬親。他的行事風(fēng)格,給整個普魯士打下了深深的烙印。

2、但這位“小氣”國王,對待軍隊(duì)卻特別大方、舍得花錢。他在位期間,將軍隊(duì)規(guī)擴(kuò)大了一倍,并將財(cái)政收入的絕大部分花費(fèi)于此。

3、不僅如此,他還以身作則,經(jīng)常親自訓(xùn)練軍隊(duì),不斷向其灌輸服從、紀(jì)律、勤勉、盡職、節(jié)儉、守時等價(jià)值觀,這也是普魯士國家精神的基調(diào)。

所以,軍隊(duì)在普魯士的地位,絕對既特殊、又優(yōu)先。而“士兵國王”對軍官反復(fù)灌輸?shù)?/span>價(jià)值觀其實(shí)來自一種叫虔敬主義新教派別即通過杜絕奢侈娛樂、強(qiáng)調(diào)道德自律,來體現(xiàn)對上帝的虔誠。

弗里德里?!ね皇赖膬鹤?/span>

年輕時代的腓特烈二世 1740-1786年在位

同時,在士兵國王的倡導(dǎo)下,普魯士的文官系統(tǒng)里,也滲透進(jìn)了這種講究服從、紀(jì)律和效率的軍隊(duì)作風(fēng),產(chǎn)生的副作用就是:

 
1、讓普魯士的官僚機(jī)構(gòu)成為歐洲高效、勤勉、廉潔的典范;
2、讓普魯士的整個國家精神,都帶上了同一種軍隊(duì)作風(fēng);
3、也使得普魯士、及后來德意志,凡是自上而下的國家動員,都十分富有效率。
 

5、腓特烈大帝 ~ 戰(zhàn)神有多神?

一般來說,君主是一國之君,通常被視為國家的主人。但在普魯士王國,國王頭銜代表的,則是“一種光榮的苦役”。士兵國王威廉一世如此;而他的兒子腓特烈二世,即被后人尊為腓特烈大帝的戰(zhàn)神國王,更是如此。

其實(shí),稱腓特烈為“大帝”并不確切,因?yàn)樗皇瞧蒸斒繃酢5拇_是他的戰(zhàn)爭,確認(rèn)了普魯士的歐洲強(qiáng)國地位。因而,喜歡他的人稱他為戰(zhàn)神,不喜歡的說他窮兵黷武。而事實(shí)上:

1、腓特烈打仗雖然厲害,卻也沒那么夸張。因?yàn)樗蛘滩坏啻问Ю?,甚至還遭遇過慘敗,差點(diǎn)弄得精神崩潰。

2、而且,他也談不上窮兵黷武。腓特烈在位46年,雖有一半時間都在打仗。但17、18世紀(jì),光英國、法國的國王,就有不少在位期間一半以上都在打仗的。而他擴(kuò)張的領(lǐng)土里,靠戰(zhàn)爭贏得的也就1/3。

腓特烈之所以被稱為戰(zhàn)神,全憑他在七年戰(zhàn)爭中的勝利。這可是18世紀(jì),席卷歐洲各個大國的最重要的戰(zhàn)爭。通過這場戰(zhàn)爭,英國晉升為世界性大帝國;而普魯士,則正式成為歐洲的五大強(qiáng)國之一。

1748-1766年的歐洲 紅線代表神圣羅馬帝國

但總的來說,雖然普魯士的軍事威懾戰(zhàn)略看著厲害,也的確在局部戰(zhàn)爭中時常有所斬獲。但是,當(dāng)遇到真正的大型戰(zhàn)爭時,那就得憑實(shí)力說話了。事實(shí)是,在歷史上幾次大規(guī)模的戰(zhàn)爭中,普魯士一再露出馬腳、屢遭慘敗。比如:

 
1、正是在那場著名的七年戰(zhàn)爭中,普魯士就猶如作死一般,以自己不到500萬人口的小國之力,單挑了歐洲大陸上的幾乎所有大國,比如法國、奧地利和俄國,而對方的總?cè)丝趨s足有8000萬,力量對比可謂懸殊
 
在戰(zhàn)爭進(jìn)入焦灼階段時,普魯士的首都柏林被團(tuán)團(tuán)圍住,而它唯一的盟國英國,當(dāng)時正專注于同法國爭奪海外領(lǐng)地,只能給他提供資金的幫助,腓特烈二世固然膽識過人,卻在幾個大國的輪番夾擊下,幾乎陷入了絕境。
 
要不是后來俄國出人意外地臨陣倒戈,重新與普魯士結(jié)盟,可能普魯士就此會從地圖上被抹去了。
 
2、而在后來的拿破侖戰(zhàn)爭中,普魯士就輸?shù)酶鼞K了。1806年的耶拿會戰(zhàn),普魯士一天就完全潰敗。后來,普魯士的領(lǐng)土被割走一半,不但被迫裁軍,還得支付巨額戰(zhàn)爭賠款。

如果不是在后來反法聯(lián)盟齊心協(xié)力,拿破侖兵敗滑鐵盧,普魯士最多也只能是個歐洲二流國家。
 

因而,腓特烈之所以贏得七年戰(zhàn)爭,并不完全因?yàn)閷?shí)力,其中還有很大的運(yùn)氣成分。雖然,普魯士極其重視軍隊(duì)的建設(shè)和軍事威懾,但是這對于它的崛起,作用并沒有想象中那么大,最多只能說是功過參半而已。

 1806年 拿破侖作為征服者 通過勃蘭登堡門

但過分的是 他命令將勃蘭登堡門上的勝利女神雕像

拆下裝箱 作為戰(zhàn)利品運(yùn)回了巴黎

6、開明 專製

畢竟,戰(zhàn)場上的好運(yùn)氣不能當(dāng)飯吃,普魯士“大國崛起”的秘訣,看似是憑軍事實(shí)力的支撐,但其中真正的原因,卻隱藏在軍事威懾的后面。

毋庸置疑,一個國家要形成軍事威懾,首先得供養(yǎng)軍隊(duì);而想要供養(yǎng)一支軍隊(duì),就得往里面大把大把砸錢。比如:

普魯士軍隊(duì)規(guī)模,在1740年代的鼎盛期,占到了人口的近4%。不得不說,這是一個可怕的數(shù)字。

因?yàn)?,軍人都?0~40歲的男性構(gòu)成,4%的軍人,就意味著普魯士的青壯年男性幾乎人人都曾經(jīng)、或正在當(dāng)兵。而在此期間,他們非但不能給國家納稅,反而要花費(fèi)昂貴的軍費(fèi)和補(bǔ)給。兩者顯然是一個此消彼長的關(guān)系。

因而,一支規(guī)模龐大的軍隊(duì),就意味著國家財(cái)?的沉重開支

但是,普魯士居然就打破了這種矛盾,在立國的200年里,一直保持著這種軍隊(duì)的超臨界狀態(tài),長期維持著高額的軍費(fèi);而且,國家秩序還非常穩(wěn)定??蓡栴}就是,普魯士如何才能養(yǎng)得起這么大規(guī)模的一支軍隊(duì)呢?

穿雙排扣軍服的俾斯麥 / 普魯士的各種軍帽

普魯士崛起的真正秘密是:開明 專製。

所謂專製,當(dāng)然是普魯士的國家主義普魯士在建國之初,因?yàn)閲θ跣?、缺乏屏障,不得不建起一支職業(yè)化的常備軍;并通過國家的行政改愅,建立起專業(yè)、高效、廉潔的官僚行政體系。即自上而下的、國家主義的普魯士體製。

普魯士與其它國家相比,最突出的特點(diǎn)就是講究效率。這并非是指個人,而是國家整體。國家通過高效的行政管理體系,自上而下,也帶動了個人的效率,做到了多數(shù)國家做不到的事情。

國家主導(dǎo)、自上而下,是普魯士崛起之路的一大特征;所以普魯士被一些歷史學(xué)家稱為理性主義國家。

總之,當(dāng)時的普魯士,是開明專製的典型。即,雖然國王高度集權(quán)(即專製),但卻擁有一套精心設(shè)計(jì)的製度和法律體系(即開明),作為國家運(yùn)行的支撐和保障。

顯然,這樣一套精心設(shè)計(jì)的製度和法律體系,所體現(xiàn)的,正是普魯士國家開明的這一面。比如:

 
1、雖然普魯士的文官隊(duì)伍,也像軍隊(duì)一樣強(qiáng)調(diào)紀(jì)律嚴(yán)明、令行禁止,但他們所強(qiáng)調(diào)的,卻不光是服從。這些人在聽話的同時,還能夠保持一定的獨(dú)立性。因?yàn)椋?/span>

普魯士法律規(guī)定,官員作為國家公職人員,經(jīng)濟(jì)能得到終身的保障。即官員不會因國王的好惡而被隨意罷免;而且,即使被罷免了,也能衣食無憂。于是,官員就慢慢形成了一種獨(dú)立表達(dá)見解、自油討論的氛圍。

而這種獨(dú)立性,自然有利于國家機(jī)構(gòu)效率的提升。
 
2、另外,在腓特烈大帝的時代,推出了引領(lǐng)時代之先的《普魯士國家公法》,可以說是近代法律的里程碑。其中明確提出,要保護(hù)個人權(quán)利,反對公權(quán)力壓迫個人,反對不平等,任何個人,都可因公共事務(wù)向國王上訴,等等。
 
雖然,當(dāng)時普魯士算是專製國家,但作為泯主國家的美國,在建國時的立法過程中,卻深受普魯士影響,富蘭克林還曾專程去普魯士學(xué)習(xí)了《普魯士國家公法》。

腓特烈二世在無憂宮舉辦長笛音樂會 

7、成功之道 ~ 普魯士自油主義

但是,普魯士的國家行政效率再高,官僚隊(duì)伍再廉潔,都無法創(chuàng)造任何價(jià)值。對于一個國家來說,最大的財(cái)富就是能夠源源不斷、創(chuàng)造價(jià)值的人;然而,如何能夠吸引各種各樣的人才?恐怕,只有以自油的心態(tài)和寬容的政策,才能吸引來人才。

普魯士對內(nèi)要維持國家發(fā)展,對外還得保證可持續(xù)的威懾,它就必須奉行一種宗教和民族的寬容政策,引導(dǎo)國家走自油主義。這也是腓特烈大帝開明專製的另一重含義。比如:

1、普魯士雖然是新教立國,但它卻從不迫害其它宗教,宗教寬容可謂歐洲之最比如:

(1)  17世紀(jì)末,當(dāng)法國2萬多受迫害的新教徒被驅(qū)逐出境時,普魯士第一時間提供保護(hù)、接納了這些難民。而在他們中間,很多都是有資金、有技術(shù)的工匠,他們的到來大大帶動了當(dāng)?shù)氐墓ど虡I(yè)。

(2)  腓特烈大帝在位時,也主動地給予其它宗教以平等的地位。他即位伊始,就在柏林為天主教家庭的孩子建立學(xué)校。這在18世紀(jì)的歐洲,絕對驚世駭俗。

腓特烈一再強(qiáng)調(diào):宗教必須完全寬容,每個人應(yīng)該都能按他自己的生活方式,升入天國。

2、在民族方面,普魯士雙手接納外來移民,而不問族群國籍。它的移民不但數(shù)量龐大,而且來自歐洲各個角落,包括大量東歐的斯拉夫人

而對于猶太人,普魯士也是全歐洲最寬容的,在腓特烈治下,猶太人在柏林形成了自己的精英社會圈。各地猶太人的到來,無疑帶動了本地的金融業(yè)的繁榮。

在腓特烈在位的46年間,總?cè)丝跒?00萬的普魯士,就接納了多達(dá)30萬的外來移民。

這種寬容的開明專製,讓普魯士成為一個宗教種族多元、工商業(yè)發(fā)達(dá)、富有凝聚力的國家。

  油畫《腓特烈大帝像》安頓·格拉夫繪 1781年

19世紀(jì)前后,很多歐洲國家都盛行各種社會運(yùn)動與愅命。而普魯士人對這些卻很不感冒,他們大多關(guān)注個人、更愿意追求自己的小日子、小夢想。因?yàn)槟切┓謱俨煌诮毯妥迦旱娜藗?,都能在普魯士所打造的社會體系里,得到了接納和尊重,能夠和平地生活在一起。

當(dāng)時的普魯士人,顯然都十分認(rèn)同他們的國家精神,愿意服務(wù)于他們的國家理念,沒有更多的抱怨。19世紀(jì)的普魯士,甚至很像同時代的美國:

1、對宗教寬容,不去禁止或迫害任何宗教信仰;

2、對族群寬容,接納不同民族,形成一個有凝聚力的多元國家;

3、不參與激進(jìn)的社會運(yùn)動,所有人都腳踏實(shí)地、追求自己的普魯士夢。

當(dāng)時的普魯士,就是歐洲大陸的自油孤島,這讓它在當(dāng)時的歐洲大陸顯得非常時髦。因而,自油主義才是普魯士的本質(zhì)。

普魯士并不是一個軍國主義國家,而是披著軍事威懾外衣的、自油主義的理性國度,是超越了同時代歐洲各國的現(xiàn)代國家。

德意志關(guān)稅同盟 1834-1919

更重要的是,正是這種自油和寬容,為普魯士提供了富國強(qiáng)兵的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。而且,也正是在這種自油主義精神的驅(qū)動下:

 
1833年,在普魯士的推動下,北德意志18個邦國組成了德意志關(guān)稅同盟,成員國內(nèi)部的關(guān)稅被全部免除,這是德意志首次以統(tǒng)一的形態(tài)走上歐洲舞臺。
 

普魯士在不費(fèi)一兵一卒的情況下,憑借自身在經(jīng)濟(jì)、宗教、民族和?治上的寬容度,通過建立德意志自油貿(mào)易區(qū)這種超前的手段,逐步把眾多的德意志小邦國,納入到一個共同的經(jīng)濟(jì)體系之內(nèi),使普魯士逐漸成為各德意志邦國的新興盟主。

到1864年,在普魯士啟動統(tǒng)一德國的王朝戰(zhàn)爭之前,普魯士領(lǐng)導(dǎo)下的德意志經(jīng)濟(jì)體,已成為僅次于英國的歐洲第二大經(jīng)濟(jì)體,力壓往日的老對手,法國和奧地利。

讓普魯士在經(jīng)濟(jì)、?治、軍事得到長足發(fā)展的,正是它的自油主義理念;而自油主義,也是普魯士王國,得以在后來的德意志統(tǒng)一戰(zhàn)爭中,能接連打敗丹麥、奧地利和法國,并最終建立德意志帝國,完成統(tǒng)一德意志的大業(yè)的根本原因。

 1807年-1871年間,普魯士王國的擴(kuò)張

回想建立之初的普魯士,由弱到強(qiáng)、不斷壯大的艱辛歷程,正好印證了俾斯麥的名言——國家是時間河流上的航船。而當(dāng)普魯士這只小船,經(jīng)歷了驚濤駭浪、命運(yùn)沉浮,終于變成了一艘叫做德意志帝國的巨型艦艇;接著,它又將要駛向何方,會接受怎樣的考驗(yàn)和洗禮呢?

1、《不含傳說的普魯士》,作者:塞巴斯蒂安·哈夫納,北京大學(xué)出版社,譯者:周全。
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