關(guān)于古代官員選拔制度，鄙人曾寫過三篇文章，
03-曹操曾被舉孝廉
簡(jiǎn)單歸納一下，古代官員選拔制度的演化大致如下：
先秦世官制-->兩漢察舉制-->魏晉九品中正制-->隋唐以后科舉制
先秦世官制對(duì)應(yīng)的是分封制，這時(shí)的階層是最固化的，平民與貴族之間基本不會(huì)有階層跨越；
到了秦漢，郡縣制逐漸取代了分封制，官員任命制取代世官制，于是朝廷就發(fā)明了一種察舉制來選拔官員，九品中正制是在察舉制的基礎(chǔ)上，為了防止“作弊”而增加了“中正官”角色的官員選拔制度。
即，九品中正制的內(nèi)核可以理解為察舉制。
附圖：真正的察舉制
門閥士族，就是在察舉制和九品中正制的基礎(chǔ)上演化出來的產(chǎn)物。
其演化路線為：
1、真心真意為朝廷察舉人才，
2、為還人情，互相推薦，
3、只推薦自己人，
4、選仕渠道逐漸掌握在少數(shù)人手里，
5、形成門閥士族！
門閥士族有個(gè)特征與先秦時(shí)期的貴族很像：嫡長(zhǎng)繼承制！
嫡長(zhǎng)繼承制的意義在于，保證家族不會(huì)因?yàn)榉旨椅霎a(chǎn)而被劃分為更小的家族，也就是保證了門閥士族的家族勢(shì)力。
可以想象，作為家族嫡長(zhǎng)子，是有優(yōu)先被察舉權(quán)的，庶子們的存在感非常低，這又和先秦時(shí)期的世官制很像了。
門閥士族為什么會(huì)終結(jié)于唐朝？與科舉制有關(guān)，
科舉制可以簡(jiǎn)單理解為只要考試流弊就可以做官的制度，當(dāng)然，這不是今天要聊的重點(diǎn)，
科舉制的重點(diǎn)在于，唯才是舉，也就是無論嫡庶，都可以參加考試，只要考試通過，都可以做官。
世官制就是世卿世祿，繼承者是嫡長(zhǎng)子，
察舉制與九品中正制，其本意是要發(fā)現(xiàn)真正人才的，但慢慢演化出門閥士族，做官的還是嫡長(zhǎng)子，
科舉制的出現(xiàn)，為庶子們點(diǎn)亮了一盞明燈。
庶子在家族里沒有繼承權(quán)，甚至沒有任何地位，先秦的庶子多為國(guó)君、諸侯們的大夫，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)只能做士了，
魏晉門閥士族中的庶子，地位可能更低，因?yàn)樗麄冞B做官的機(jī)會(huì)都沒有，只能作為家族一名普通成員存在著。
這種不問嫡庶的官員選拔制度，會(huì)把士族中的庶子們吸引到政府中做官，從而使門閥士族逐漸解體，
《國(guó)史大綱》：既主專簡(jiǎn)賢才，不問嫡庶，則門蔭世襲之制終必替，公開考選之法終必盛。
突然覺得，之前讀史的角度很狹隘。
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