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旭宇先生作為中國書協(xié)兩屆副主席之領(lǐng)軍人物,雖年屆八秩,但仍保持著旺盛的讀書學(xué)習(xí)、藝術(shù)思考、創(chuàng)作創(chuàng)新探索的活力,關(guān)注著書壇的發(fā)展。在和我們一次聊天中,他連提七問,并做出鮮明的回答。從中我們不難發(fā)現(xiàn)他對中國書法當(dāng)代發(fā)展現(xiàn)狀及存在問題的深切思考、憂慮和解決之道或建議。其具體七問如下:
一問:當(dāng)代書壇缺失什么?
答:一一讀書。
二問:當(dāng)代書壇忽略了什么?
答:一一書札創(chuàng)作。
三問:當(dāng)代書壇要注意什么?
答:一一浮躁。
四問:當(dāng)代書壇不好傾向
答:一一跟展覽風(fēng)。
五問:當(dāng)代退休后書家為什么停步不前?
答:一一缺乏學(xué)養(yǎng)。
六問:當(dāng)代書法出路在何方?
答:一一向古人學(xué)習(xí),取法乎上。
七問:當(dāng)代文人書法應(yīng)該回歸嗎?
答:一一非常必要。
讀過上述七問七答,我們在來品鑒旭宇先生的《評議唐詩書札》,我們就會從更深層理解其不辭辛勞,創(chuàng)作涵載古典詩書內(nèi)含的現(xiàn)實意義。
至如:
秋氣肅天地,太行高崔嵬。
猿狖清夜吟,其何哀寂寞。
晨登涼風(fēng)臺,暮走邯鄲道。
曜靈何赫烈,四野無青草。
大軍北集燕,天子居西鎬。
均可見儲公之神韻。
賀蘭進明者,乃唐代之員外郎。好古而博達(dá)經(jīng)典。滿腹經(jīng)倫化作百余之篇章,頻究天人之際。又著古詩八十首及行路難五首,多新興之意趣。
崇蘭生澗底,幽氣滿幽林。
采之欲為贈,何人是同心。
日暮徒盈抱,徘徊幽思深。
慨然紉雜佩,重奏丘中琴。
旭宇,號白陽,著名詩人、當(dāng)代文人書法大家、一級作家、編審。中國書法家協(xié)會第四、五屆副主席、現(xiàn)任中國書法家協(xié)會顧問、中國散文詩學(xué)會副主席、河北省文聯(lián)名譽主席、河北省政協(xié)文史館名譽館長、河北省政府參事等職務(wù)。其大半生從事編輯、文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究工作。
他繼承了中國文人的優(yōu)秀傳統(tǒng),將書法與中國文化結(jié)合起來。旭宇先生以其數(shù)十年不懈的耕耘,在詩、書、學(xué)諸方面都取得了突出成就和建樹,享有很高的聲望和榮譽,是當(dāng)代詩歌和書壇的領(lǐng)軍人物。他的詩,關(guān)注時代,正氣高亢,剛健清新,自成一格,在詩壇影響深遠(yuǎn)。他的書法,楷、行、草皆善,彰顯出全面大家風(fēng)范。行書宗法晉韻宋意,飄逸勁健,富有書卷之氣。楷書化魏融唐,率意和自然,是其今楷理念實踐的全新范式。草書創(chuàng)作,達(dá)到了飛揚暢達(dá),連綿貫通的高妙藝術(shù)境界。
他在學(xué)術(shù)上獨具創(chuàng)見,體現(xiàn)了他豐厚的學(xué)養(yǎng),他倡導(dǎo)詩書互化的學(xué)術(shù)思想和適應(yīng)時代的“今楷”的理念,以及弘揚“蘭亭精神”等,都為詩壇、書壇所重。他在近八十歲高齡所創(chuàng)作的《寄給歷史之書札》三十篇,被譽為集思想、文學(xué)、筆墨為一體的當(dāng)代典范之作。旭宇先生詩書學(xué)兼修,德藝馨品格高尚為社會所稱譽,是當(dāng)之無愧的全國藝術(shù)大家,在當(dāng)代文壇具有典型的范式意義。
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