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王鐸詩稿是書寫性訓(xùn)練的范本,也是《集王圣教序》出帖之妙方

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?半日閑書道 2018-05-26 17:34:38
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我們先說說為什么應(yīng)該學(xué)習(xí)手札?

1、書寫功能的需要。
?我們知道,書法的基本元素是漢字、基本功能是實現(xiàn)文字溝通?,F(xiàn)存的王羲之蘭亭序、十七貼、顏真卿祭侄文稿、蘇東坡寒食帖等等名帖也都是詩稿、文稿、信函這類手稿。書法作為書寫藝術(shù)被認(rèn)同的時間很早,主要用于記錄(寫信、作書、寫經(jīng)、圣旨、公函等)、立碑、牌匾等實用性用途居多,作為成為和國畫一樣的裝飾藝術(shù)卻很晚(書法作品成為掛墻上的裝飾品還是明朝中期以后才流行的,和古代建筑、家具的空間發(fā)展造成的生活習(xí)性改變有密切關(guān)系,本文不詳述),這一點要區(qū)分。理解這一區(qū)別就容易明白:書寫性是成為優(yōu)秀書法的重要標(biāo)準(zhǔn)。再簡單說就是:好的技法應(yīng)服務(wù)和有利于書寫。

王鐸詩稿節(jié)選1

2、出貼的好路子。
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很多書友在練習(xí)諸如《集王圣教序》、李邕《岳麓山記》等名帖一定時間以后,感覺丟開原帖寫不好了,還有一些書友學(xué)習(xí)用功極深、字也寫的挺像的母貼,但寫起來就是總覺得呆滯僵硬,缺少一些神采。這種情況下,我是建議研習(xí)同一家發(fā)帖的作者、同類型的書法大家在自由書寫的狀態(tài)下是如何表現(xiàn)的。比如:學(xué)習(xí)《集王圣教序》的書友可以看看《喪亂帖》、《姨母帖》等等王羲之手札,也可看看對比一下學(xué)王比較好的大師如米芾的手札、王鐸的詩稿。學(xué)習(xí)顏真卿《祭侄文稿》的書友可以看看他的《湖中貼》等等,或者對比一下學(xué)顏比較好的大師如傅山的詩稿、筆記。學(xué)習(xí)李邕一路的,可以看看趙孟俯的信函手札。如此類推,邏輯就是:老師的技法要學(xué)個透,必須對比一下老同學(xué)走過的路。

3、積累書法創(chuàng)作經(jīng)驗的好路子。
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信函和日常手稿和立碑寫公文不一樣的地方是,無須精心縝密的計算和布局、邊寫邊想具有隨意性,這種隨意性把書寫者的書寫習(xí)慣、審美觀,毫不掩飾地展示在你的面前(尤其是草稿類的書寫)。我們作為后學(xué)者,將這種隨意書寫流露的母貼筆意仔細(xì)揣摩,是否會有新的認(rèn)知呢?

王鐸詩稿節(jié)選2

以王鐸的詩稿為例,我們可以看到無處不在的淳化閣貼架構(gòu)、王羲之圣教序筆法、米芾的筆法和墨法。同時因為王鐸是邊寫、邊想、邊改,雖然即興發(fā)揮,但是每一字每一筆的粗、細(xì)、大、小、疏、密、濃、淡的技法關(guān)系,表現(xiàn)出非一般的基本功和對書法美感的出眾素養(yǎng)。我們每一次去揣摩和跟隨他的筆意走一遍,會對書寫的認(rèn)識更深,而這些體驗對于書法創(chuàng)作而言是極其寶貴的經(jīng)驗。

關(guān)于詩稿的練習(xí)方法和一般發(fā)帖稍有不同,我舉一篇王鐸的稿子說明一下。

第一遍:字組練習(xí)。從里面找出喜歡的幾個單字,一組一組寫,注意每個字的外形、大小、粗細(xì)變化,同時加強(qiáng)字和字之間的起筆、收筆、映帶。

第二遍:多個字組練習(xí)。按照自己的喜好找到那些完整的一行、一組字,如下面節(jié)選的幾組,蘸一次墨一筆寫下去,體會一下由濃到淡的感覺,同時關(guān)注由于速度變化產(chǎn)生的各種筆意和紙墨的效果。

第三遍:幾行連寫。主要關(guān)注行與行的關(guān)系。訓(xùn)練要點:每一組字的字形變化、產(chǎn)生的行的變化,以及兩行、三行之間每個字的位置、方向、連接關(guān)系。整篇疏密關(guān)系需要仔細(xì)讀貼思考了。

關(guān)于這篇詩稿的練習(xí)更多的是用筆尖去體會王鐸筆墨之下的字型、方向、字組和行連接的方式我認(rèn)為【寫對】比【寫像】要更有價值了。寫對,怎么理解呢?一是字的形狀、大小、以及形成的方向?qū)Σ粚?;二是速度是不是找到了和他一樣的速度感覺,或者理解為和他一樣的節(jié)奏感。

事實上做到這兩點,可能已經(jīng)寫得很像了,雖然我們不應(yīng)以【寫像】為目標(biāo),但可以作為我們是否滿意的對照。
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