《米芾書法漫談》--薛元明
薛元明 簡(jiǎn)介 薛元明，男，1973年11月出生。中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，著名書法評(píng)論家、篆刻家、書法家。
書法篆刻師從張乃田先生，書法篆刻參加國(guó)內(nèi)外大展。書法篆刻作品多次參加全國(guó)展賽，諸多理論文章發(fā)表于全國(guó)多家專業(yè)報(bào)刊雜志。2004年參加江蘇省政府主辦的“高二適論壇”，獲“2004年度全國(guó)書法傳媒理論獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)，2005年論文參加中國(guó)文聯(lián)舉辦的“當(dāng)代文藝論壇”，2006年應(yīng)邀參加中國(guó)美術(shù)館舉辦的“當(dāng)代篆刻藝術(shù)文化傳承與形式探索”大型學(xué)術(shù)研討會(huì)，2007年參加中國(guó)文聯(lián)主辦的“當(dāng)代篆刻大展研討會(huì)”，2007年參加《“瘞鶴銘”國(guó)際研討會(huì)》，出版專著《齊白石經(jīng)典篆刻技法解析》，《時(shí)尚精品購(gòu)物》“藝術(shù)品投資”欄目專欄撰稿人，2007年《書法賞評(píng)》封面人物，2007年日本《書道》專版介紹。
米芾書法漫談
薛元明
（一）古典意識(shí) ?。ǘ┣笞円庾R(shí) 米芾是尚變高手，尚變亦善變。要做到這兩點(diǎn)，并非易事，需要很多的條件。孫過(guò)庭說(shuō)：“心不厭精，手不忘熟。”精益求精而至手法純熟，方能“瀟灑流落，翰逸神飛”。王獻(xiàn)之強(qiáng)調(diào)“且法既不定，事貴變通，然古法亦局而執(zhí)”。康有為曾說(shuō)：“唐言結(jié)構(gòu)，宋尚意趣。”米芾把握了時(shí)代的潮流，結(jié)合個(gè)人人生不同階段的變化，統(tǒng)一起來(lái)，并且通過(guò)必要的程序來(lái)實(shí)現(xiàn)求變。就師承及風(fēng)格而言，米芾書法可分為“集古字”、“求變化”、“成一家”三個(gè)階段?！斗綀A庵記》具有很強(qiáng)的二王風(fēng)韻，尚未定型。元佑三年寫《苕溪帖》、《蜀素帖》二帖，中間相隔一段不長(zhǎng)的時(shí)間，風(fēng)格差異很大，到五十歲左右寫出《虹縣詩(shī)選》，達(dá)到巔峰之境。 （三）先行意識(shí) 米芾在筆法、章法和結(jié)字等多方面具有先行意識(shí)。創(chuàng)作上真正做到既能入帖，又能出帖，法度中見性情。清王澍《論書剩語(yǔ)》中談到：“以正為奇，故無(wú)奇不法”，“正須筆筆從規(guī)矩中出，深謹(jǐn)之至，奇蕩自生，故知‘奇’‘正’兩端，實(shí)惟一局?！睂?shí)際上在米芾法帖中，早已實(shí)施。如果只為了險(xiǎn)而險(xiǎn)，標(biāo)奇立異，一定要與眾不同，走的是怪路，以致粗俗。高妙的作品必須在性情中自然變化，變中有不變，奇而不怪，奇不失正，今天仍被奉為圭臬。宋太宗在淳化三年（992年），命侍書學(xué)士王助選擇內(nèi)府所藏歷代法帖摹刻棗木板上，拓賜大臣，由于摹、刻與墨拓之不良，造成失真，加上選帖未精，為人所詬病?！洞净w帖》的印行有造化之功，也使書人被刻本束縛，以至于謬種流傳。米芾說(shuō)：“石刻不可學(xué)，但自書使人刻之，已非己書也，故必須真跡觀之，乃得趣?！?/p> （四）批判意識(shí) 米芾裝成瘋癲的樣子，說(shuō)出一大堆驚世駭俗的話，故意也好，發(fā)癲也罷，其實(shí)他心里非常明白。凡此種種，皆非常人敢言者。米芾對(duì)古人書法褒貶極其苛刻，指名道姓，毫不猶疑。米芾不滿足于小王，“老厭奴書不換鵝”，最后又說(shuō)出“一洗二王惡札！”“柳公權(quán)師歐，不及遠(yuǎn)甚，而為丑怪惡札之祖，自柳世始有俗書”。“歐、虞、褚、柳、顏，皆一筆書也，安排費(fèi)工，豈能垂世。”只有具備了批判意識(shí)，才能站在新起點(diǎn)上。 （四）墨法 三、高度兼廣度 （二）大字與小字 米芾有常人不及的高超之處。從《向太后挽詞帖》小楷能感受到米芾所言懸手寫字的姿態(tài)，絲毫不懈，小字如大字，“無(wú)垂不縮，無(wú)往不收”。把他的小字放大，與常見的中號(hào)字作品絲毫未變，這種功夫古今罕有。屬米芾代表作的法帖字跡大多是2－3 厘米見方左右，主要依靠指腕運(yùn)動(dòng)中的細(xì)微動(dòng)作。宋筆特點(diǎn)是鋒短，若無(wú)高超技巧，易到筆根而形成筆畫枯燥，字形乏力虛浮的毛病。而米芾所有的大字作品，同樣具有非凡的藝術(shù)感染力，晚年《虹縣詩(shī)選》有不可羈勒之勢(shì)。對(duì)于米芾不同時(shí)期的法帖，對(duì)比分析看看有哪些變化，哪些是畢生保留的習(xí)慣，要區(qū)別對(duì)待。
宋代施行文官政治。太祖趙匡胤杯酒釋兵權(quán)，提倡崇文抑武之風(fēng)。有史學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為，若無(wú)蒙古人的統(tǒng)治，整個(gè)國(guó)家將步入資本主義發(fā)展階段。可惜歷史不能假設(shè)。宋代諸帝雅好藝術(shù)，上好下行，激起了趨慕書法的熱潮，依靠書法攀登仕途漸成風(fēng)氣。這其中以宋徽宗最為突出，特任書畫院以待詔列班，召米芾為書畫學(xué)博士。社會(huì)思潮方面，禪宗在唐宋兩代與儒道既拒又迎，產(chǎn)生巨大影響。但宋代只有半壁江山，抱殘守缺，面對(duì)無(wú)法改變的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，生活隨意任情，十分浮華散漫，以放浪心態(tài)傾瀉在書畫中。最終出現(xiàn)一種特殊現(xiàn)象：思想上以理學(xué)為主導(dǎo)，書法卻重情趣表現(xiàn)，主張“意造本無(wú)法”，表現(xiàn)人的內(nèi)在精神。宋代書法以“宋四家”為代表，尤以米芾最富爭(zhēng)議。米芾臨池功力深厚，不踐古人、自出新意，影響至今不絕?！ ∫弧⑸凶円嗌谱?
米芾自幼聰穎，記憶力驚人，讀書過(guò)目成誦，卻一生不曾參與科舉考場(chǎng)。宣和年間因蔡京推薦，召為“書畫學(xué)博士”，名雖為貴，實(shí)不過(guò)閑散小吏，充其量只做過(guò)一些縣令之類的小官，不必赴職視事。加上個(gè)性耿直，不與世俯仰及，澹然仕途，平生寄情書畫。從《自敘帖》可以看出學(xué)書過(guò)程，不斷積累求變，直至最終成功，彪炳史冊(cè)。米芾有過(guò)人之處，概括為四點(diǎn)：
米芾天賦過(guò)人，勤奮異常，未嘗片刻廢書。從《中秋帖》、《湖州帖》等可看出老米在古人身上所下的功夫。米芾作書十分認(rèn)真，并非不假思索直接一揮而就：“余寫《海岱詩(shī)》，三四次寫，間有一兩字好，信書亦一難事。”甘苦自知，創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)。所謂“意足我自足”，不過(guò)是指心態(tài)充分自由和創(chuàng)作技巧上的異常嫻熟。米芾創(chuàng)作有“古典情結(jié)”，每一字、每一筆都有來(lái)歷，他與王羲之、李北海、顏真卿、楊凝式等前朝書家皆有繼承因緣，主要來(lái)源于二王和魯公。王羲之現(xiàn)存于世可作為范本的主要有三類：一是摹本《蘭亭序》，二是集字《圣教序》，三是一些手札。米芾代表作首推《苕溪詩(shī)選》和《蜀素帖》。
二、人奇字更奇
《宋史?米芾傳》記：“芾為文奇險(xiǎn)，不蹈襲前人軌轍。特妙于翰墨，沉著飛翥，得王獻(xiàn)之筆意?！诜刻迫?，風(fēng)神蕭散，音吐清暢，所至人聚觀之。而好潔成癖，至不與人同巾器。所為譎異，時(shí)有可傳笑者”。米芾的人品和行為，多有爭(zhēng)論?？梢詮乃膫€(gè)方面來(lái)理解：一是極為自負(fù)、不可一世，但從不掩飾，多為真實(shí)心性的流露；二是在對(duì)前人的尖銳批評(píng)中闡明自己的觀點(diǎn)，非驚世無(wú)以駭俗，通過(guò)打倒偶像來(lái)確立自己的地位；三是對(duì)當(dāng)時(shí)世俗的反抗，不與世沉?。凰氖钦J(rèn)為書法只是游戲——“意足我自足，放筆一戲空”，極富創(chuàng)見。歸結(jié)到一點(diǎn)，沒有米芾這樣的性格，就寫不出如此超邁峻拔的書翰。
（一）筆法
其一為精妙。米芾以筆法精妙著稱，可與二王相頡頏。最著名的三大行草法帖皆有補(bǔ)筆修改痕跡，或者就是純粹的草稿性質(zhì)。米芾一些作品，如《值雨帖》、《珊瑚帖》、《樂兄帖》中有增添內(nèi)容，逸筆草草，但從不涂抹，《苕溪詩(shī)選》中“友”字有重描痕跡。而像《蜀素帖》這種長(zhǎng)作品，一氣呵成，功力驚人，可見其畢生追求精致完美。這一點(diǎn)可以從他的“潔癖”來(lái)理解。對(duì)于精妙，最簡(jiǎn)潔的描述就是速度與質(zhì)量有機(jī)統(tǒng)一。運(yùn)筆豪放、爽快，善于變通，字勢(shì)神采軒昂、風(fēng)雅瀟灑，彌漫著一股強(qiáng)烈的感染力。入紙時(shí)筆毫平鋪，轉(zhuǎn)折處運(yùn)用翻毫折鋒，頓挫分明，豪情激蕩。行筆雖然速度快捷，但點(diǎn)畫極有力度和厚度，情感充沛。米芾“謂把筆輕，自然手心虛，振迅天真，出于意外”，“字要骨骼，肉須裹筋，筋須藏肉。”其二為變化。按照米芾自述即“刷字”，乃“八面出鋒”。米芾用筆受益于褚遂良，褚書極合米芾胃口，“如熟馭戰(zhàn)馬，舉動(dòng)隨人，而別有一種驕色”。老米善于在正側(cè)、偃仰、向背、轉(zhuǎn)折、頓挫中形成飄逸超邁的氣勢(shì)和沉著痛快的風(fēng)格?！ ∶总烙泻芏鄬儆讵?dú)創(chuàng)的特殊筆法，源于“集古字”的經(jīng)歷，熟而能巧?！百s”字撇畫帶鉤，“水”字捺畫提按變化，“連”字走之底節(jié)奏豐富，這種處理在常人難以想象，不可思議?！昂弊秩c(diǎn)水偏旁形成半包圍之勢(shì)，“聲”字豎畫收筆有漢簡(jiǎn)風(fēng)致，是米芾善于吸收應(yīng)用的見證?！澳?、鱸”二字中豎畫是一筆，自上而下貫通，這是有意改變筆順而產(chǎn)生的效果。米芾高超的本領(lǐng)在于，隨時(shí)從任何方向出鋒，下筆重點(diǎn)有時(shí)在起筆，有時(shí)在落筆，有時(shí)卻在一筆的中間，“不、風(fēng)”二字雖然屬于不同時(shí)期的作品，但是這種習(xí)慣一直保留。米芾行筆使用的是“加法”，有很多繁復(fù)的細(xì)節(jié)動(dòng)作，不厭其煩地進(jìn)行變化，耐人尋味。如“勁”字整個(gè)運(yùn)筆動(dòng)作，尤其是“力”部行筆之變化，“煙”字“因”部方框行筆時(shí)時(shí)不同，“意”字從點(diǎn)畫入紙，看起來(lái)只是左右循環(huán)往復(fù)的動(dòng)作，卻一一不同。“舊”字行筆亦如此，可謂是每一寸、每一毫都有變化?！盃俊⑷A”二字需仔細(xì)揣摩，否則難以看清具體筆順。
（二）字法 米芾結(jié)字隨意賦形，往往于不經(jīng)意中顯示出高妙的技巧，打破平正取勢(shì)，欲左先右，欲揚(yáng)先抑，造成險(xiǎn)峻之感，增加跌宕跳躍的風(fēng)姿、駿快飛揚(yáng)的神氣。一幅作品中大小對(duì)比鮮明、一任自然，米芾以為：“小字展令大，大字促令小，是張顛教顏真卿謬論”?！半S意落筆，皆得自然，備其古雅”。米芾書從王獻(xiàn)之出，喜用外拓筆法，縱筆而貫，常人難及。沈尹默說(shuō)：“外拓用筆，多半是在情馳神怡之際，興像萬(wàn)端奔赴筆下，翰墨淋漓，便成此趣，尤于行草為宜。”米芾有許多展筆、促筆，或向上向下，或向左向右，將筆畫拉開，疏密調(diào)勻，對(duì)比強(qiáng)烈，映襯出強(qiáng)烈的心緒情感。注意筆勢(shì)走向和局部放開，注意在起落筆之處回鋒和頓挫。如果一字中有幾處露鋒，就一定用適當(dāng)回鋒和頓挫加以調(diào)節(jié)，以達(dá)到整體平衡，每一個(gè)字都生龍活虎，“骨筋、皮肉、脂澤、風(fēng)神俱全，猶如一佳士也”。
（三）章法 米芾重視整體氣韻，成竹在胸，書寫過(guò)程中隨機(jī)而變、巧奪天工。米芾有諸多自然天成的高妙之筆，尤其在手札方面，顯現(xiàn)出超脫之趣?！稄埣久魈?、《李太師帖》、《向亂帖》、《戎薛帖》等各有所變，其中《張季明帖》中“氣力復(fù)何如也”等數(shù)字連綿，一瀉而下，自然天成，與次行字字獨(dú)立形成明顯對(duì)比，讓人觀賞起來(lái)一步三回頭。章法處理中，存在一個(gè)特別現(xiàn)象，米芾行書實(shí)際上主要是行楷，而有時(shí)候是行書、行楷書、行草書、草書相結(jié)合，十分默契。
古人有“用墨皆取黑，尤濃黑似漆“之說(shuō)。蘇東坡對(duì)用墨的要求是“光清不浮，湛湛然如小兒一睛”，通俗地講，就是強(qiáng)調(diào)黑。米芾一些書作濃淡變化自然而出，臨摹時(shí)要體會(huì)這一點(diǎn)。米芾既有敏銳的先行意識(shí)，也有強(qiáng)大的創(chuàng)造能力。《蜀素帖》因?yàn)椴馁|(zhì)原因，有特殊的墨色效果?！逗缈h詩(shī)選》全篇皆為渴筆，體現(xiàn)出老辣紛披之味?！秴墙壑凶鳌芬嗍敲总罆E中墨色變化大的代表作之一。手札《彥和帖》落款部分中枯筆自然而出?！墩嫠痔穭t是手札中墨色自然變化的經(jīng)典范例，可以看出米芾創(chuàng)作過(guò)程中常有靈光一現(xiàn)。 米芾作品屬于那種完美到一點(diǎn)一畫，每一個(gè)細(xì)節(jié)的人，筆法、結(jié)體和章法環(huán)環(huán)相扣不可分。米芾從褚遂良那里學(xué)到豐富的頓挫提按動(dòng)作，對(duì)于筆鋒運(yùn)動(dòng)、指腕壓力和控制幅度有無(wú)人可及的能力。結(jié)構(gòu)不取過(guò)分規(guī)范、固定的處理程式，隨情感變化而變化，巧妙安排，妙趣迭出，又不露斧鑿之痕，幾乎無(wú)懈可擊。有晉人風(fēng)韻，卻又是自家面目。以筆法為先，墨法即筆法，結(jié)體因筆法產(chǎn)生變化，隨勢(shì)賦形，出其不意。章法則牽一發(fā)而動(dòng)全身。因?yàn)檎路ū举|(zhì)上屬于“天成”，動(dòng)一字不可，就是找到最好的那一種。米芾做到了這一點(diǎn)。
米芾平生致力于搜集訪求古人書畫名跡，盡心竭力。在《自敘帖》中說(shuō)：“壯歲未能立家，人謂吾書為集古字，蓋取諸長(zhǎng)處，總而成之。既老始自成家，人見之，不知以何為祖也?！笨偨Y(jié)出一套繼承前人筆法的豐富經(jīng)驗(yàn)，最終經(jīng)蘇軾點(diǎn)撥，“入魏晉平淡”，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作上的完美。米芾集書畫家、鑒定家、收藏家于一身，涉獵甚廣，成就不凡。
（一）法帖與手札 米芾一生勤勉，書翰數(shù)量甚豐，形式上大致分為法帖和手札。前者代表性的如《方圓庵記》、《秋碧堂法書》、《苕溪詩(shī)選》、《蜀素帖》和《虹縣詩(shī)選》等，前后期有不同變化。1083年所作《方圓庵記》尚有王羲之《圣教序》筆意。38歲那年，連續(xù)寫出《苕溪詩(shī)》和《蜀素帖》，三者皆為四十歲之前較少習(xí)氣的代表作。一帖一變，但萬(wàn)變不離其宗，有一生所追求的意趣。整體上用筆謹(jǐn)嚴(yán)，態(tài)度一絲不茍。相比之下，手札更見性情，形式多樣、不落窠臼?！渡汉魈?、《值雨帖》、《戲成詩(shī)》、《丹陽(yáng)帖》等，喜、怒、哀、樂一一具現(xiàn)。在研習(xí)米芾書法時(shí)，可將這兩方面結(jié)合起來(lái)，以求相得益彰。宋尚“意”，講究意趣、個(gè)性，米芾在這方面尤其突出。但對(duì)于“法”和“意”應(yīng)辯證理解，“意”是一種“自我之法”，并非狂蕩無(wú)法、隨意為之，首先有心中意，其次是手中意，再次是筆中意，最終自然適意而無(wú)不如意。
（三）兼善與博涉
米芾平生于書法用功最深，成就以行書最高。南宋以來(lái)的著名法帖中，多刻老米法書，流播廣泛。草書成就不高，與自身創(chuàng)作思想有關(guān)，一味泥古，用鋒尖薄，缺少含蓄，與行書成就不可同日而語(yǔ)。由于米芾一味好“勢(shì)”，固是行書上的優(yōu)勢(shì)，也成為草書創(chuàng)作的缺陷，“終隨一偏之失”。米芾在篆隸書方面也有涉獵，也是文人嘗試鐫印的先行者?！懊准以粕健焙蘸沼忻！逗Ｔ烂浴窋⑹鰟?chuàng)作、審美經(jīng)驗(yàn)之心得，切中肯綮。宋四家中，蘇黃素有詩(shī)名，其實(shí)米芾一生所書，多是自作詩(shī)。概括起來(lái)，米芾詩(shī)書畫印、真草篆隸、理論實(shí)踐，非常全面。 米芾是二王書法體系中是一個(gè)關(guān)鍵人物，有承前啟后的作用。米芾的成功得力于后天苦練，有兩條史料為證：“一日不書，便覺思澀，想古人未嘗半刻廢書也。智永硯成臼，乃能到右軍，若穿透始到鐘、索也，可永勉之?！泵子讶收f(shuō)老米甚至在大年初一也不忘寫字。對(duì)于米芾書法的思考在于兩點(diǎn)，一是米芾書法的價(jià)值，二是米芾書法被誤讀。當(dāng)今書壇，學(xué)米甚眾，并非僅僅是不可一世的才氣很難得，更主要的是缺少融合的過(guò)程，米芾所強(qiáng)調(diào)的集古成家和精妙變化變成程式化和粗糙化。在米芾身上，集中了太多的巧合和幸運(yùn)，有太多的奇跡，更有太多值得思考的地方。學(xué)米之前不妨先學(xué)米之思。
聯(lián)系客服
