黃庭堅(jiān)在《以右軍書數(shù)種贈(zèng)丘十四》詩中寫道：“隨人作計(jì)終後人，自成一家始逼真?！雹?14頁)在其它詩文中，也多次提及此二句，應(yīng)該說“自成一家”是他一貫的書法主張。放置大的時(shí)代背景下，意為宋代應(yīng)有與唐代不同的“自成一家”的時(shí)代書風(fēng)。
山谷書法早年師從周越，得其勁疾之長，但自覺鋒芒太露，故二十年抖擻，俗氣不脫。中年取法張旭、懷素，又學(xué)顏魯公、楊凝式，尤其得力於“大字之祖”《瘞鶴銘》之神韻①(不著撰人《硯山齋雜記》)方始自成家法。明代沈周曾在黃庭堅(jiān)書《李白憶舊游詩》後所寫的跋語云：黃庭堅(jiān)晚年謫居涪陵時(shí)，於石揚(yáng)休家見到懷素《自敘》真跡，“縱觀不已，頓覺超異”③(282頁)。自謂“紹圣甲戌，在黃龍中，忽得草書三昧” ①(《書自作草後》, 53頁)。被貶戎州時(shí)，於僰道舟中觀艄公蕩槳，群丁拔棹，頓悟用筆之法，書藝大進(jìn)。他身處蠻荒之地，“年衰病侵，百事不進(jìn)，惟覺書字倍倍增勝” ①(《山谷題跋》卷9，91頁)，他的書法在晚年達(dá)到了出神入化、爐火純青的境地，主要成就則在行書、草書兩方面。
在行書上他已突破二王、魯公之樊籬，有自己之風(fēng)神面貌，點(diǎn)畫間：橫畫斜側(cè)而長，豎畫曲而有力，撇捺盡力伸展；結(jié)構(gòu)受《瘞鶴銘》和柳公權(quán)楷書的影響，中宮收緊，長筆四展，呈輻射狀；章法上，一幅之中，有的傾右，有的傾左，有的側(cè)而若正，有的正而若側(cè)，整幅字看起來，給人以縱伸橫溢、舒展大度的美感。其行書代表作品有《松風(fēng)閣詩卷》、《經(jīng)伏波神祠詩》、《范滂傳》等。
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《行書十二條屏》，墨跡本，紙本立軸。此詩卷字大如手掌，筆畫如長槍大戟，結(jié)字如奇峰危聳，充分表現(xiàn)了黃庭堅(jiān)大字行書的風(fēng)格，結(jié)體和用筆極近山谷代表作《經(jīng)伏波神祠詩》卷，《經(jīng)伏波神祠詩》，墨跡本。建中靖國元年(1101)黃庭堅(jiān)書於荊州，大字行書，亦是他的大字行書代表作，真跡現(xiàn)存日本。其實(shí)這里值得指出的一點(diǎn)是盡管多數(shù)時(shí)候我們常常把黃的這種大字風(fēng)格歸為行書范疇，但是歷代書論學(xué)者也一直把這種風(fēng)格定位在大字行楷。并且對於他這種風(fēng)格有一點(diǎn)常為學(xué)界忽視：即黃庭堅(jiān)清癯瘦勁、戛戛獨(dú)造的大字行楷書是其晚年才有的風(fēng)格②。紹圣年之前，他的行楷書經(jīng)歷了一個(gè)由褊肥寬綽向瘦勁修長轉(zhuǎn)變的過程。這一過程從他存世的作品中可以看得非常清楚。
另一冊《行書李白詩冊頁》，墨跡本，絹本冊頁。此冊頁作於元祐四年(1089)，從風(fēng)格和創(chuàng)作時(shí)間來看此冊頁屬於山谷早期取法魯公時(shí)期并向個(gè)人書風(fēng)過度時(shí)期的作品，書作整體用筆雖比較放逸，但其中結(jié)字寬綽、筆畫首尾提按相對分明等特點(diǎn)還是不難清楚的流露出顏?zhàn)值母?。最典型反映山谷顏?zhàn)止αΦ脑缙诖碜鲃t要數(shù)《水頭鑊銘》。該銘為元祐二年(1087)山谷為汴梁法云寺所作。元祐二年，寺內(nèi)建大水鑊(盛水的缸)，山谷應(yīng)法秀法師之邀作銘文并書寫。此作字形結(jié)體、筆法甚至章法布局均來自於顏，字字謹(jǐn)慎沉著，又氣勢如虹，筆勢靈動(dòng)。就作品的整體氣息來看，與顏書只在似與不似之間。而作於元祐三年(1088)的《薄酒丑婦歌》，是山谷在對顏?zhàn)盅辛?xí)達(dá)到較高規(guī)模後，從而轉(zhuǎn)入變法求新的過程：筆畫由粗潤變細(xì)挺，結(jié)字由方正寬綽變修長緊束，晚年書風(fēng)中的放逸開張的風(fēng)格初露端倪。所以我們可以順理成章的推論《行書李白詩冊頁》是作於這一重要轉(zhuǎn)型時(shí)期的作品，有較高的審美價(jià)值。
(張旭輝/文)
①1 水賚佑《黃庭堅(jiān)書法史料集》，上海書畫出版社，1993。
②2 黃君《千年書史第一家》。
③3 徐邦達(dá)《書畫過眼要錄》，南美術(shù)出版社，987。
