中岳嵩高靈廟碑-書(shū)法欣賞
中岳嵩高靈廟碑在魏碑書(shū)法欣賞方面屬於風(fēng)格雄強(qiáng)一類。其書(shū)雖云楷體，但結(jié)體、用筆仍處?kù)峨`、楷之間，是隸書(shū)向楷書(shū)過(guò)渡的書(shū)體。康有為評(píng)此碑書(shū)法為：體兼隸楷，筆互方圓。并稱碑陽(yáng)書(shū)法奇古，碑陰書(shū)法峻整，給以極高的評(píng)價(jià)。
中岳嵩高靈廟碑，寇謙之撰，北魏刻。 此本首行“太極剖判”未損，第11行至18行較清初拓本多5至11字，為存世最舊拓本。 此碑為北魏太安二年（456年）立，正書(shū)，碑陽(yáng)23行，行50字，碑陰7列，上2列字較大，計(jì)22行，下5列16行，字較小，各列碑文內(nèi)容為寇謙之修祀中岳廟併宣揚(yáng)道教。
像許多藝術(shù)作品一樣，過(guò)于齊整、過(guò)于雕琢則會(huì)失去自然和天趣。此碑的魅人之處，就在于它處于發(fā)展之中，許多地方還不“成熟”，因而具有許多后期“成熟”的碑刻所沒(méi)有的拙樸的天趣。此碑與《大代華岳廟碑》文字大致相同?！吨性泪愿哽`廟碑》雖放縱，但風(fēng)格極高渾雄大，筆力沉靜，具有一種森嚴(yán)之妙趣。此碑與《大代華岳廟碑》文字大致相同，僅將中間有關(guān)嵩華詞句，互相掉換。傳為寇謙之書(shū)?？転椴饺?，著名道學(xué)家，活動(dòng)于嵩、華間。 一說(shuō)太延年間(435～440)立。 康有為十分欣賞此碑，將其碑陰列為“神品”，說(shuō)《爨龍顏》與《靈廟碑陰》同體，“渾金璞玉，皆師元常，實(shí)承中郎之正統(tǒng)”。又說(shuō)：奇古莫如寇謙之。
