朋友們，大家好，今天我們將討論一種不同于亞特蘭蒂斯的古老文明，他們也在中國文化上留下了印記。一位背著背包的美國女律師，使用最原始的徒步測量山脈之間距離的方法，走過無數(shù)美國中西部的荒涼土地。多年以來，他沿著懷俄明州，墨西哥州，西海岸一路走來，經(jīng)過她實地探查和推敲，宣布中國古代經(jīng)典《山海經(jīng)》和《東山經(jīng)》所描繪的山脈在美國，而不是中國。
這個女人的名字叫亨利.埃特.梅茲（Henri Etmetz），她把自己的發(fā)現(xiàn)寫成了一本書叫做《褪色的記錄》（《pale lnk》）。她的研究激發(fā)人們重新考慮這被稱為千古奇書的《山海經(jīng)》?！渡胶＝?jīng)》共18卷，分為《山經(jīng)》和《海經(jīng)》兩部分?！渡浇?jīng)》的內(nèi)容主要是山脈和河流，但也記錄了古代歷史，植被，鳥類和野獸等?！逗＝?jīng)》是關(guān)于河流和海洋的地理位置，但也包含外國的風(fēng)土文物，簡而言之，它是離奇怪誕而無所不包的。
但如果說這本書是地理志，卻不像。因為其中描繪的山脈和河流與我們熟悉的中國的山脈和河流不同。例如《東山經(jīng)》描述了四個組山脈，共有46座山，每個山都有其地理位置，屬性和河流狀況的詳細記錄?！洞蠡臇|經(jīng)》則說了其中遍布的10多個國家/地區(qū)，還有日出之地的詳細地理位置。但是，所有這些描述都與中國地理學(xué)的現(xiàn)有知識不一致，沒有人知道他們在哪里。
梅茲個人研究的結(jié)論基于他的徒步丈量。把《大荒東經(jīng)》主要的山峰和河流定位于美國中西部，甚至認為那里記錄的動物都生活在美國?！稏|山經(jīng)》中經(jīng)常提到的流沙之地，被認為是指美國的大沙丘國家公園。
然后，他將《大荒東經(jīng)》中提到的大溝壑同步到美國的大峽谷。她認為美國的大峽谷是《大荒原東經(jīng)》中提到的日出地點。也就是說，他覺得中國人是在古代訪問美洲的最早人種。換句話說，《山海經(jīng)》是一部以中國為中心的自然歷史，其地理范圍遍及全球的一本《博物志》，那么這個結(jié)論是非常令人驚訝的。中國古代華夏民族的祖先，是如何獲得如此先進的航海技能來考察世界的呢？在解決這個難題之前，大家別忘記點擊關(guān)注，這樣您就不會錯過很多即將發(fā)生的精彩故事。
首先，讓我們看一下《山海經(jīng)》的撰寫時間，以及它是誰又寫了的？最流行的說法是從漢代興起的，漢代的人說這本書是大禹在治水的過程中，讓臣子伯益記錄一路上見到各地的習(xí)俗，地理和物產(chǎn)等信息，然后將其編輯成書，這就是《山海經(jīng)》。西漢時期劉欣的《上山海經(jīng)表》，就是這個觀點。但是，還有另一種非常令人驚訝的觀點。也就是說，《山海經(jīng)》的作者可能是外國人，而不是中原居民寫的。這樣說的人認為《山海經(jīng)》不僅超越了中原的地理觀點，而且還包含其他古代文明的元素，特別像一個游歷在外的外國貿(mào)易商人，把所見所聞描述出來的。這種觀點的代表人物，是法國漢學(xué)家馬伯樂。他認為，《山海經(jīng)》所描繪的地理系統(tǒng)，是受到了公元前5世紀(jì)伊朗和印度文化的影響。隱含的含義是暗示“山海經(jīng)”的作者可能是印度人或伊朗人，也可能是中原作者僅僅是抄寫或者轉(zhuǎn)抄下來的。這種知識的來源，它的源頭是來自古代印度或伊朗。
臺灣輔仁大學(xué)已故考古學(xué)家衛(wèi)聚賢教授認為，《山海經(jīng)》的作者是墨子的學(xué)生，名字叫隨巢子，這個人是印度人。這是因為《山海經(jīng)》中描繪的怪物的圖像與印度婆羅門神靈和怪物的圖像非常相似。還有人說，《山海經(jīng)》不是一個人的作品，而是經(jīng)過幾代人編輯和復(fù)制的集體創(chuàng)作。但是，這方面還有一個大問題尚待解決。就是說，即使《山海經(jīng)》由于受到古代印度和伊朗文明的影響，無法解釋為什么《東山經(jīng)》和《大荒東經(jīng)》中描述的地理特征與北美大陸重合。
無論是大禹還是隨巢子，或者是來自古代印度或古代伊朗的人，都位于歐亞大陸。總不能越洋到北美去調(diào)查地理對吧？熟悉地理知識的都知道，在第四紀(jì)冰期全盛時期的時候，歐亞大陸和美洲大陸是連接起來的。印第安人就是這個時候，通過今天白令海峽那塊地方，從歐亞大陸到美洲大陸的。然后冰期過了，海平面上升，白令海峽才形成的。那從亞洲到美洲大陸這座橋被海水淹沒，無法通過陸路進入，因此如果想到達美洲只能出海。
但是，直到15和16世紀(jì)的大航海時代，人類文明才開始探索和了解美洲。從大禹治水到戰(zhàn)國的隨巢子，中原大地基本上都在大亂斗，根本無暇發(fā)展航海技術(shù)。也就是說這兩三千年，我們是根本無法到達美洲大陸的。那么，為什么當(dāng)時的《山海經(jīng)》有北美記錄？因此，更合理的解釋是作者也來自搬運工，作者從更古老的書籍里抄錄來的，這種復(fù)制在古代書籍中太普遍了。
例如，由16世紀(jì)土耳其海軍上將皮埃爾（Pierre）繪制的地圖中，竟然表明了南極洲的海岸線。他的航海經(jīng)歷主要發(fā)生在地中海，而他從未去過南大西洋或南太平洋，皮埃爾本人在地圖上的一句話中說，他是參考另一張地圖繪制的，也就是說復(fù)制了、參考了別人的地圖?！渡胶＝?jīng)》其實源自更古老的記載，里面的部分內(nèi)容是抄來的，這其實是一個大概率事件。那么，最古老的記載是誰寫的呢？
在分析這個之前，讓我們講一個不同的故事。19世紀(jì)中葉，英國學(xué)者詹姆斯.邱吉沃德在印度服役期間，對印度的神秘文化非常感興趣。他與一些當(dāng)?shù)貙W(xué)者交了朋友，并認識了一位高僧。高僧向他展示了一個遠古時代留下的泥板，上面刻有Nakamaya（那嘎——瑪雅文）圖案的奇怪符號。當(dāng)時，印度只有兩位學(xué)者認識這些著作，而這位高僧就是其中之一。詹姆斯跟高僧學(xué)了這個文字，并且無意中對泥板上的一個詞語起了好奇心，這個詞用英語寫成M和U，發(fā)音是母。
他從黏土板上的斷斷續(xù)續(xù)的文字中得知，這位Mu是史前大陸的名字。那么，這個MU大陸在哪里？在隨后的50年中，他只干了一件事，就是研究這個泥板上到底記錄了什么。由于泥板的故事是斷斷續(xù)續(xù)的，詹姆斯決定繼續(xù)查找完整故事。他游歷了緬甸以及其他東南亞和南亞國家，然后是太平洋群島。最后，他找到了。在中美洲和墨西哥發(fā)現(xiàn)的瑪雅石板，總計2500件。他發(fā)現(xiàn)這些瑪雅板和手中的印度黏土板，使用的文字竟然是同一種文字，這讓他感到驚訝。
因此，他認真研究了這些瑪雅平板。最后在1926年，他75歲那年出版了一本書，名為《失落的Music大陸》。該書講述了創(chuàng)世的故事，也就是Mu大陸的誕生，以及一個叫納卡爾的超級文明。這個大陸的位置，在太平洋最中央。大陸東西向超過8000公里，南北超過4800公里，比今天的南美稍大。土地平坦，有許多平原，丘陵和河流。整個MU大陸只有一個政府和一種宗教信仰，并且有七位賢者幫助國王統(tǒng)治了十個部落。
大約在50,000到12,800年前，母體文明是當(dāng)時世界文明的中心，并傳播到太平洋周圍的其他地區(qū)。 古代印度和西藏，都用泥板保留了關(guān)于mu大陸的記錄。MU文明被稱為君主國家，國王被稱為拉姆，國家稱太陽帝國。人們相信靈魂永遠存在，人死后靈魂回到原點。Mu大陸的原住民擅長航海，并且具有非常先進的對外貿(mào)易。因此，他們本土人都去海外進行拓展，并且還和其他地方人一起創(chuàng)造了不同的新文明。
他們在拉丁美洲建立了卡拉王國，在亞洲，蒙古和西伯利亞建立了威格爾文明，并在南亞，印度，西藏，泰國和緬甸建立了著名的納卡爾帝國。納卡爾（Nakar）是一個超級強大的文明，以其智慧和先進技術(shù)而聞名，他們發(fā)明了飛行器，并經(jīng)常把世界各地的奇珍異寶運回mu帝國。巧合的是，在20世紀(jì)初，一位名叫奧古斯都.龐格的美國考古學(xué)家，也宣稱Mu文明的存在。他一生都在中美洲的尤卡坦半島上研究瑪雅文明。他將古老的瑪雅圣經(jīng)《波波武經(jīng)》翻譯成西班牙文。他認為，瑪雅文明比古代埃及和希臘文明更古老。
在他的研究過程中，他也碰到了這個奇怪的詞語“Mu”。他也認定“Mu”是史前大陸的名稱，并且這個MU文明非常發(fā)達。那他和詹姆斯的發(fā)現(xiàn)一拍即合，雙方都認為在MU文明鼎盛時期，MU大洲的先驅(qū)者依靠先進的航海技術(shù)前往南美，西伯利亞和亞洲的許多地方。
那么，這個光榮的文明是如何被摧毀的呢？最近的研究表明，大約12800年前，一顆彗星襲擊了今天的北美大陸，因為連鎖反應(yīng)使MU大陸板塊沉入了海底。撞擊造成的高溫?zé)龤Я舜笃?，沖擊波和產(chǎn)生的粉塵造成了短暫的冬天。這場災(zāi)難之后，北美的巨型野獸，猛犸象象，巨型水獺都滅絕了。
那么，除了上面提到的泥板的記錄之外，還有其他考古證據(jù)嗎？有間接證據(jù)表明，2008年在西伯利亞南部阿爾泰山脈的丹尼索瓦洞穴古代遺址中，發(fā)現(xiàn)了一些化石。化石包括人類的指骨，牙齒和裝飾品。根據(jù)碳14的判斷，指骨來自一個生活在30,000至50,000年前的5至7歲女孩，而牙齒則來自生活在同一時代的成年男子。但是，DNA測序的結(jié)果使人們感到驚訝，這表明他們與現(xiàn)代人的祖先不同，并且與歐洲的尼安德特人也不相同。所以科學(xué)家稱它們?yōu)樾率鲿r代的丹尼索瓦人。
最令科學(xué)家感到困惑的是，當(dāng)今生活在藏人，夏巴人，澳大利亞原住民，新西蘭原住民，波利尼西亞人和南美洲亞馬遜叢林中原住民，都擁有這些丹尼索瓦人的遺傳物質(zhì)。所以問題是，為什么新石器時代的人能越過大海進入美洲？從哪里學(xué)到了這樣的高級航海技能？從化石時代推測，這些人生活在MU文明的鼎盛時期。因此，最合理的解釋是他們不是原始人，而是掌握了航行技能的文明人。是詹姆斯提到的MU文明前往西伯利亞開拓的早期開拓者，他們從熱帶地區(qū)進入白雪皚皚的西伯利亞，并且扎根在此。
但是由于整個Mu大陸文明，后來都因自然災(zāi)害而毀滅，生活在世界各地的幸存者的技術(shù)水平似乎非常不穩(wěn)定，這甚至解釋了一些讓人想不通的問題。例如，瑪雅文明具有非常先進的天文學(xué)和建筑知識，但完全喪失了冶金技能，他們不知道如何使用青銅和鐵。埃及人也有頂級的天文學(xué)知識，能夠建造航海船只，但是他們的航海技術(shù)大大退化，水上能力僅僅能在尼羅河上的內(nèi)陸航行。
如果是因為Mu文明被毀，就很容易理解了。因為古代文明的最重要的基礎(chǔ)已經(jīng)被摧毀，幸存者失去了大部分知識和技能。幾代之后，這些技術(shù)將變得更加困難延續(xù)。因此，他們所發(fā)展的，只是Mu文明的一些皮毛?，F(xiàn)在，我們回到《山海經(jīng)》，將上述線索結(jié)合在一起。
印度和西藏的納伽瑪雅文泥板記錄了一些MU文明。印度人隨巢子在春秋戰(zhàn)國時期曾到中國游歷，她將MU文明遺留下來的知識，轉(zhuǎn)抄成了中文，所以《山海經(jīng)》中有美洲的地理記錄。并且摻雜了印度文化，比如一些神怪圖物。后人拿到這本書根本看不懂，因為書中寫的和我們一些地理位置對不上號，且其中插圖偏印度風(fēng)。古代漢人無法使之與現(xiàn)實聯(lián)系到一起，便索性把它當(dāng)成了鬼怪圖書。并且把當(dāng)時的光怪陸離事物和故事，統(tǒng)統(tǒng)和這本書匯編在一起，于是《山海經(jīng)》由此而成。
所以，并不是大禹時代，我們先民就掌握了航海知識。更可能是一本史前文明的殘留知識，通過其他文明流傳到中原，并且和本土文化融合，從而延續(xù)了下來。好了，今天咱們就聊到這兒。喜歡的別忘了關(guān)注我，下期再見，拜了個拜。
