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劉伯溫去挖諸葛亮的墓,看到碑上的五個字,卻嚇得立馬磕一千響頭

諸葛亮是我國古代三國時期的一個有名的謀士,諸葛亮號稱臥龍,擅長的生神機妙算。歷史上,和諸葛亮同類型的謀士有很多,但大多沒有諸葛亮這么有名氣。其中劉伯溫號稱是可以和諸葛亮掰一掰手腕的人,然而兩人之間隔著上千年的歷史,自然無法在同時代一較短長。

諸葛亮主旨天文地理,商場揣測人心,知陰晴而可以呼風喚雨。劉伯溫也不差,謀略和智慧也是天下一等一的存在。不過諸葛亮顯然要比劉伯溫出名一點點,而且不止劉伯溫,其他有名的謀臣大多都不是諸葛亮的對手,不是智慧不足,就是名氣不足。

而諸葛亮之所以在后世這么有名也是可以理解的,原因是諸葛亮是一個大忠臣。他著名的“鞠躬盡瘁死而后已”的理念被歷朝歷代的帝王推崇。更何況諸葛亮的能力也是舉世無雙的,可以說孱弱的蜀漢之所以能夠堅持到三國爭霸的后期,沒有諸葛亮的支持是絕不可能的。

諸葛亮一生機關(guān)算盡,但是最終還是沒有能夠完成自己的人生目標,不得不說還是讓人有些嘆息的。諸葛亮是一位謀臣,自然在臨死前都在謀劃,以至于直到現(xiàn)在我們都無法找到諸葛亮這位大軍師的墓穴究竟在哪里,這也是他過人的地方。

諸葛亮在生前就已經(jīng)叮囑了劉禪,要將自己的葬禮辦好。然而諸葛亮的葬禮卻不同于一般的王公貴族,諸葛亮對自己的葬禮安排很神秘,他命四個人抬著棺槨一直往南走,一直走到繩子斷了,這時才可以將自己就地安葬。

諸葛亮的意思是,不讓自己的死訊讓魏國和吳國得到消息,因為按照諸葛亮的地位,四人抬棺是非常寒酸的規(guī)模,而且葬在遙遠的南方也不符合諸葛亮的身份,然而諸葛亮以正常人的邏輯反推吳國和魏國的想法,因此自己的下葬過程才會如此勝利。

而當初給諸葛亮下葬的人,后來也被劉禪殺了,自然而然就沒人再直到諸葛亮到底葬在哪里了。所以知道現(xiàn)在都只有諸葛亮的衣冠冢留下來。

而被譽為明朝開國功臣的劉伯溫就曾經(jīng)想要去定軍山祭拜諸葛亮,誰知諸葛亮早就預(yù)言到了劉伯溫的到來。在化石臺階上,有5個字“吾到無人到”,看到這五個字后劉伯溫覺得沒什么就繼續(xù)往前走,然而走到了諸葛亮的墓前卻又看到了5個字“只有伯溫到”。

看到這里,劉伯溫才算真的服了,恭恭敬敬的磕了一千個響頭才走。這就是劉伯溫和諸葛亮的故事,當然了,這個故事只是民間傳說,劉伯溫不可能會去挖諸葛亮的陵墓,諸葛亮也不會突然顯靈。不過,歷史上的劉伯溫也的確和諸葛亮一樣,是非常聰明的謀士。

據(jù)史書記載,歷史上的劉伯溫自幼聰穎異常,性情奇邁。他13歲便遵照父親的決定,離開了家鄉(xiāng),來到處州府城括城,進入郡庠接受正式的學(xué)校教育,研讀《春秋經(jīng)》。16歲時被當時著名的理學(xué)家鄭復(fù)初夸贊“這個孩子如此出眾,將來一定能光大你家的門楣”。18歲考中進士,擔任江西行省瑞州府高安縣的縣丞,獲得廉潔正直的名聲。

劉伯溫博通經(jīng)史,無書不讀,尤其精于天文。西蜀趙天澤在評論江右人物時,首推劉基,將他比作諸葛亮。劉伯溫去世100多年后,在世宗嘉靖十年(1531年),因刑部郎中李瑜的建言,朝廷再度討論劉基的功績,并決議劉基應(yīng)該和徐達等開國功臣一樣,配享太廟。

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