滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。

三國時期的時代的潮涌里，英雄與才子輩出，一篇《出師表》便讓后人對諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神深感敬畏。

在三國幾百年后的明朝，也出現(xiàn)了一位被百姓稱為“諸葛再世”的人才，他就是明朝開國元勛——劉伯溫。

劉伯溫與諸葛亮在野史中也有一段奇妙的故事。

吾道無人到，只有伯溫到

元末明初時，劉伯溫作為朱元璋的謀士，跟隨朱元璋征戰(zhàn)四方，在足智多謀的劉伯溫一次次地出謀劃策之下，朱元璋常常決勝于千里之外。

在明朝開國時，劉伯溫也被當(dāng)時已是帝王的朱元璋稱贊為“吾之子房”。

與此同時，在民間也流傳著“三分天下諸葛亮，一統(tǒng)江山劉伯溫?！边@般將劉伯溫稱為“再世諸葛”的戲言。

當(dāng)時功成名就的劉伯溫在聽到將自己與諸葛亮相提并論這樣的戲言時，心中并不痛快，而是在一直想著如何證明他劉伯溫比諸葛亮更加有才有計謀。

幾日后，他便帶著隨從們來到了諸葛亮的墓前，挖掘諸葛亮的墳?zāi)梗娙顺醯綍r，在諸葛亮的墓碑上赫然刻著一行字：“吾道無人到”。

劉伯溫看到后心中一喜，暗想三國時期 “多智近乎妖”的臥龍先生也算不到死后竟然有人會挖掘自己的墳?zāi)?，實力不過如此。

就在劉伯溫暗暗竊喜了一小會兒，一塊石碑的出土卻讓他大驚失色，只見那石碑上刻著：“只有伯溫到”。

而這簡短的一行字讓劉伯溫起初的竊喜在一瞬間煙消云散，化作背后一陣陣陰冷。

劉伯溫此時此刻，腿不由地軟了下來，跪在了諸葛亮的墓前，狠狠地磕起了頭，表示對于臥龍先生的不敬表示誠懇的歉意。

諸葛亮與劉伯溫二位同樣被稱為“奇人”的謀士，在這件事情之后，能力的高低立現(xiàn)。

而以上這些，也只是野史所云，既有說書人當(dāng)成奇聞妙趣市井閑談，對著世人侃侃而談，也有古板的史學(xué)家當(dāng)成胡言亂語不予肯定。

這些也只不過是后人對于歷史之中一代代英雄事跡的臆想，讓看似古板的史書多增了一份樂趣。

但是正史中的劉伯溫，若真與諸葛亮相遇，怕是會成為惺惺相惜的知心好友。

多智伯溫定乾坤

正史中的劉伯溫的人生，也可以稱得上傳奇二字。

也許是作為七十二福地之一的南田的風(fēng)水格外養(yǎng)人，生長在南田的劉伯溫從小便展露了其他孩子遙不可及的聰慧。

魏有曹植七步成詩，元有伯溫七行俱下，在父親教導(dǎo)下的小伯溫，具備極快的閱讀速度，十二歲就早早考中秀才的他，也被當(dāng)時的父老鄉(xiāng)親們稱為“神童”。

學(xué)業(yè)對于劉伯溫來說并不算什么難事，他的前二十三年在眾多師長的夸贊下過得順風(fēng)順?biāo)?/p>

但是在二十三歲那年考取進(jìn)士后的他來說，他人生的波瀾才剛剛起伏。

考取進(jìn)士，初入仕途的他看到了當(dāng)時處于元朝末期的朝廷，只有一片望不盡的黑暗。

百姓的起義軍讓國家在戰(zhàn)火中茍延殘喘，追權(quán)逐利的官員讓他希望可以憑借自己才能一展抱負(fù)的想法顯得尤為艱難。

劉伯溫作為毫無背景的新人，即使懷著滿腹經(jīng)綸，卻也顯得人微言輕，于是才華無人賞識的他便在家中閑居了三年。

三年后的他終于被任用，這一次的他只是擔(dān)任了一個八品小官，幫助縣令處理政務(wù)。

八品小官的劉伯溫做著最細(xì)枝末節(jié)的工作，卻做出了極佳的政績。

在百姓口中的劉伯溫嚴(yán)懲蠻橫霸道的惡霸，整頓烏煙瘴氣的吏政，剛正不阿，一身正氣，是實實切切關(guān)愛百姓的父母官。

劉伯溫也在兢兢業(yè)業(yè)地處理政務(wù)中再一次認(rèn)識到了元朝的黑暗，他深知，僅憑自己一個人的力量更本無法將所有的百姓從水深火熱中拯救出來。

他在等一個機會，一個可以運用自己的才華推翻腐朽朝廷，拯救百姓的機會。

得罪了不少強權(quán)惡霸的劉伯溫也頻頻受到小人的攻擊，雖然在一次次的長官的庇護(hù)下，幸免于難，但最終還是讓他對仕途前路冷了心，在三十三歲那一年他終于還是提出了辭官。

辭官后的他的六年間，與許多隱士一般，在閑云野鶴間瀟灑著人生，當(dāng)他遇見了朱元璋，他終于找到了可以一展宏圖之所。

沉寂了多年的才子在朱元璋的帳下，勸當(dāng)時只是新起之秀的朱元璋自立門戶。

在面對陳友諒攻克北京后步步緊逼朱元璋的情形下，沉著應(yīng)對，出謀劃策，運籌于帷帳之中，而朱元璋于千里之外斬殺陳友諒。

在劉伯溫為代表的一眾謀士的輔佐下，朱元璋在一片戰(zhàn)火中最終推翻了元朝，在南京建立起自己的大明王朝。

半生沉浮的劉伯溫在大明建立后，即使身居高位，也嚴(yán)明法紀(jì)，不徇私情。

李彬作為與劉伯溫一同任職的李善長下屬，在李善長的放縱下胡作非為，劉伯溫與從前的他一樣，依舊不顧李善長的面子，將李彬斬首。

而在朱元璋想要換李善長任劉伯溫做丞相時，劉伯溫卻一口回絕，在劉伯溫看來，即使早已結(jié)下梁子的李善長，他的才能足以擔(dān)任宰相。

于是劉伯溫依舊幫李善長在朱元璋的面前說李善長的好話，在功成名就后，不驕不躁，這樣寬廣的胸懷，以及嚴(yán)明法紀(jì)的做事態(tài)度值得令人佩服。

若是臨死都未光復(fù)漢室的諸葛亮遇見覆元建明的劉伯溫，也許會感嘆自己同樣一身才華，卻只因為生錯了時代，最終只能抱憾而終。

但歷史的遺憾從來無法彌補，只留后人唏噓。

小結(jié)

無論是在野史還是在正史中的劉伯溫，有一點我們都要承認(rèn)，那便是劉伯溫與諸葛亮都是兩個生于不同時代的智者。

他們敢于在亂世中站出來，將自己的滿腹才華與熱血奉獻(xiàn)給創(chuàng)建一個更加美好和幸福的國家的偉大理想。

白巖松曾說道：“真正的知識分子，不僅要有當(dāng)下，更要有責(zé)任與遠(yuǎn)方?！?/strong>

劉伯溫與諸葛亮從未停止于當(dāng)下，遠(yuǎn)方雖遠(yuǎn)，都通過智慧在無限地靠近，即使到生命最后一刻。