大家好，明天就是我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，祝大家端午安康，闔家幸福。
提到端午，估計絕大多數(shù)朋友的第一印象就是粽子和屈原。端午節(jié)吃粽子這是我們的習(xí)俗，而端午節(jié)的起源是為了祭奠屈原。不過，這里面有個誤解，那就是先有的端午節(jié)，而屈原投江恰好選擇了這一天。
關(guān)于端午節(jié)真正的起源，最早可以追溯到夏商周時代的夏至習(xí)俗。從夏朝開始，古人就開始觀察天象，并誕生了歷法的概念，然后有了對于節(jié)氣的劃分。
因為歷法的出現(xiàn)，很多風(fēng)俗禁忌也慢慢形成。夏商周時代在臨近夏天的時候有許多節(jié)俗活動，均與夏令有關(guān)，且與夏至?xí)r間相鄰，故稱為“夏至節(jié)”，在此期間要進行各種驅(qū)蟲、灑掃、祛暑等習(xí)俗，來迎接夏天的到來。
由于夏至?xí)r節(jié)，也就是農(nóng)歷五月的時候，是皮膚病的多發(fā)季節(jié)，所以后來人們普遍認為農(nóng)歷五月是個毒月，五日是毒日，五月五日這一天被認為是“惡月惡日”。《呂氏春秋》中就有規(guī)定說人們在五月要禁欲、齋戒，所以從先秦開始，五月五日便被認為是不吉之日，在此日應(yīng)插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼，薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫，大概就是全國衛(wèi)生日的概念。
由此可見，端午節(jié)最開始和吃粽子、賽龍舟并沒有什么關(guān)系。那什么時候吃粽子、賽龍舟成為端午節(jié)的習(xí)俗呢？這就又要從周朝說起了。
西周時期，吳國和越國地區(qū)的“夏至節(jié)”習(xí)俗融入了以“龍”為代表的圖騰祭祀活動，主要就是龍舟競渡，龍舟競渡有個重要的內(nèi)容是投食粽子給江里的蛟龍。粽子是俗稱，它的正式名稱叫做粽籺，北方稱角黍，最初是用來祭祀祖先和神靈的。吳越地區(qū)將粽子投到江中，這也是一種祈福和祭祀的儀式。
但是吳越地區(qū)在西周的時候算是蠻夷之地，這種習(xí)俗起初并沒有形成什么影響。不過到了春秋后期，這種習(xí)俗便流傳開了，主要原因有三個。
首先就是我們熟知的“屈原投江”的故事。屈原本是楚國貴族，又是學(xué)識淵博、憂國憂民的大才子，所以深受民間敬仰，但因為楚國奸臣當(dāng)?shù)?，屈原“不忍以清白久居濁世”?/span>最終在五月初五寫下絕筆作《懷沙》后投江身亡。而后民間為了紀念屈原，更加重視五月初五這個日子，投江粽子的儀式更加盛行。
第二原因則是因為紀念伍子胥，這個也是流傳比較廣的端午節(jié)起源傳說。伍子胥是楚國人，有著王佐之才，但是父兄均為楚王所殺，然后逃出楚國奔向吳國。伍子胥逃到吳國后，為了報父兄之仇，幫助闔閭奪取吳王之位，然后率領(lǐng)吳國大軍攻破楚國都城，楚國幾乎亡國，伍子胥也如愿報仇。
闔閭死后，其子夫差繼位，但夫差志大才疏，剛愎自用，不聽伍子胥忠言，最終聽信讒言，逼得伍子胥自刎身亡。伍子胥在死前對周圍人說：“我死后，你們將我的眼睛挖下來放在東門之上，我要親眼看著吳國滅亡！”夫差得知后勃然大怒，令人將伍子胥的尸體裝在皮革里，于五月五日最毒之日沉入大江。伍子胥本為忠良，又幫助并不強大的吳國稱霸于諸侯，因此深受吳國人愛戴，所以五月初五又被賦予了更深的意義。
屈原也好，伍子胥也好，他們的影響力都是有限的，他們也只是賦予了五月初五這個日子更多的文化意義，更有底蘊的傳說故事，而要將賽龍舟、投粽子成為一種大范圍的習(xí)俗，那就必須要第三個原因，用現(xiàn)在的話說就是“文化輸出”。
只有影響力強大的國家才有文化輸出的資格，吳越自古是蠻夷之地，所以從來只有被別的國家“輸出”的份。但是到了春秋末年，形勢發(fā)生了變化，伍子胥幫助吳國稱霸于諸侯，吳越文化開始滲透中原大地；勾踐“臥薪嘗膽”，滅掉吳國后遷都瑯琊，再一次擴大了吳越文化的影響力。至此，華夏大地之上，五月初五和粽子、龍舟就變得密不可分了。
而“端午”一詞，最早的出處則是在晉朝，出現(xiàn)于西晉名臣周處的《風(fēng)土記》，這本書也是現(xiàn)代人們查考中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的重要參考。周處最為人們所熟悉的是他除三害的故事，晉代周處在《風(fēng)土記》就說過：“仲夏端午謂五月五日也，俗重此日也，與夏至同。”從字面上來講，端午還有“端五”、“重五”、“重午”等名稱。粽子也是在這時候被正式定為端午節(jié)食品的，當(dāng)時包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。
端，在古漢語有開頭、初始的意思，稱“端五”也就如稱“初五”。古人習(xí)慣把五月的前幾天分別以端來稱呼，元代陳元靚《歲時廣記》說：“京師市塵人，以五月初一為端一，初二為端二，數(shù)以至五謂之端五?！惫湃思o年通用天干地支，按地支順序推算，五月正是“午月”，而午時又為“陽辰”，所以端午也叫“端陽”。午，古人與“五”通用，故端午、端五同義。又因其月日數(shù)相同，人們又稱端午節(jié)為“重五節(jié)”或“重午節(jié)”。從此，端午節(jié)的稱謂便流傳開來，端午節(jié)也逐漸演化成我國的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。
最后，再來說一說端午節(jié)主要習(xí)俗的風(fēng)水含義。
吃粽子旺氣場。端午節(jié)這天吃粽子有很多好的寓意，粽，同中，“中子”，即一矢中的，一索得男，求得貴子之意，也有“高中”之意，提升你的學(xué)業(yè)考運。所以，端午節(jié)這天好好的吃上一口粽子，讓好運與你相伴。
賽龍舟祈福。龍舟的來歷主要兩個說法，一個是沅陵盤瓠招魂說，一個是紀念龍神說。都是跟祈福祭祀有關(guān)，代表著我們緬懷先人，尊重先人，希望得到先人的庇佑。
端午節(jié)佩戴香包，傳統(tǒng)認為有辟邪、驅(qū)瘟之效，這也可以說是最古老的習(xí)俗了。實際上，香包里面放入朱砂、艾葉、雄黃、香藥、石榴花，散發(fā)出清香怡人的香味，對蚊蟲而言就是克星，所以有著辟邪驅(qū)瘟的作用。此外，喝雄黃酒、帶五彩繩、插艾草、插菖蒲等習(xí)俗也是為了避邪驅(qū)瘟。
端午節(jié)結(jié)伴出游能祛病調(diào)心。古時候的端午節(jié)，男女老少都穿上新衣服到山間田野游玩一天后，晚上用煎蒲、艾等香草或者祛邪的香葉經(jīng)水煮后洗澡，被稱為“游百病”、“洗百病”，這樣做可以去除邪氣晦氣，一年平安健康。而在現(xiàn)代，平時的學(xué)業(yè)、工作上的壓力很大，端午節(jié)也可以選擇出游，適當(dāng)?shù)姆潘伞?span style="color: rgb(200, 22, 30);box-sizing: border-box;">在郊外游玩，品嘗一些特色美食，不僅能助你疾病消除，也令你心中感到愜意，身體的負能量減少，好運自然來。
端午節(jié)本來就是祈福、祭祀和辟邪的節(jié)日，所以這一天也是放生積德的好日子。如果家中有病人，在端午節(jié)放生，開運效果會更明顯。同樣的道理，如果近期運勢不佳，也可以在端午節(jié)起卦占卜，會收到意想不到的效果！
祝大家都度過一個安逸舒適的假期，我們下期再會！
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