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1.蘇東坡會因事發(fā)怒，但是他卻不會恨人。他恨邪惡之事，對邪惡之人他并不記掛心中，只是不喜愛此等人而已。因為恨別人是自己無能的表現(xiàn)，蘇東坡并非才不如人，因而也從不恨人?？傊覀兯玫挠∠笫?，他的一生是載歌載舞，深得其樂，憂患來臨，一笑置之。他的這種魔力就是我這魯拙之筆所要盡力描寫的，他的這種魔力也就是使無數(shù)中國的讀書人為他所傾倒、所愛慕的。

2.以文才學術論，他遠超過其他文人學士之上，他自然無須心懷忌妒，自己既然偉大非他人可及，自然對人溫和友善，對自己亦無損害，他是純然一副淳樸自然相，故無須乎尊貴的虛飾；在為官職所羈絆時，他自稱局促如轅下之駒。處此亂世，他猶如政壇風暴中之海燕，是庸妄的官僚的仇敵，是保民抗暴的勇士。雖然歷朝天子都對他懷有敬慕之心，歷朝皇后都是他的真摯友人，但蘇東坡還是屢遭貶降，甚至受到逮捕，忍辱茍活。

3.蘇東坡一生的經歷根本是他本性的自然流露。在玄學上，他是個佛教徒，他知道生命是某種東西剎那之間的表現(xiàn)，是永恒的精神在剎那之間存在軀殼之中的形式，但是他卻不肯接受人生是重擔、是苦難的說法——他認為那不盡然。至于他自己本人，是享受人生的每一刻時光。在玄學方面，他是印度教的思想，但是在氣質上他卻是地道的中國人的氣質。從佛教的否定人生、儒家的正視人生、道家的簡化人生，這位詩人在心靈識見中產生了他的混合的人生觀。