編輯按：你所有的困惑，都來自對選擇的猶豫，耳朵里的聲音太多，聽不到內(nèi)心在說什么，那就尋個(gè)安靜的地方，直到可以聽見，內(nèi)心的選擇。今日推薦圖書《論語》，愿你找到自己的答案，不管是通過閱讀還是奔跑，或是其他。
早上好！聰明的。“惑”，亂也，心亂，心的意念不明確。中國人喜歡說四十不惑，其實(shí)，當(dāng)初孔子說“四十不惑”時(shí)，是在講自己在四十歲前后達(dá)到的一種境界，可以不被外界事物所迷惑，不會(huì)被內(nèi)心各種不確定的念頭所困惑。
圣人所謂，并不是一個(gè)硬性要求，后人卻多會(huì)被這個(gè)詞困擾，努力想要在四十歲前證明自己已不再困惑，方才能夠安心步入中年。但是最近，根據(jù)人類生命延長的總體趨勢，教科文組織已經(jīng)確定“四十五歲”才開始進(jìn)入中年，那么以后我們是不是該說“四十五不惑”了？
《莊子.天地》篇中有云：“知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者終身不解……”。知道自己愚昧無知的，不是最愚昧的；知道自己有所迷惑的，不是最迷惑的。真正迷惑的人，一輩子不知道自己是迷惑的。
所以，聰明的，不用擔(dān)心你一直覺得自己有些迷惑，這也許是一種更聰明的自我認(rèn)知態(tài)度?；笈c不惑，關(guān)鍵還是在內(nèi)心。聰明的，愿你能夠找到屬于自己的某種特定方法，可以和自己對話，讓內(nèi)心找回初心，不被外物所擾，真正做到知惑、知不惑；然后，自今日起，慢慢不惑。
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