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14年過去,它依舊吊打所有宮斗劇

第十放映室

就愛瞎說大實(shí)話

“不愛宮墻柳,只被前緣誤。花開花落自有時(shí),總賴東君主。”

《金枝欲孽》結(jié)尾,晚冬落殘雪。

如妃立于紫禁城高墻之上,于心中吟誦這首定情詩。遠(yuǎn)方,孔武駕著馬車成功將安茜與爾淳帶離出宮。

安茜第一次靠在他的肩頭沉沉睡去,只有坐在車尾的爾淳看得到她背后滿是鮮血的箭傷,哭著在想剛才安茜對自己所說的話:“代替我們離開那里,從今以后只為自己而活”。

昔日的對手玉瑩困在承乾宮等來一場絕情大火,好在能與戀人孫白楊相擁赴黃泉。

如妃選擇繼續(xù)留在宮中,無論世事如何變幻,她始終要和皇后一直斗下去……

天理教入侵禍亂,打斷了幾位后宮之人愈陷愈深的爾虞我詐,后來他們逃的逃死的死,無一能如愿善終。

而萬里江河,又如何有緣再聚?

當(dāng)開啟下章輪回,恐怕來年負(fù)責(zé)飼養(yǎng)的侍衛(wèi)會(huì)發(fā)現(xiàn),盤桓在皇宮之上的烏鴉又添了不少只。

沒有人笑到最后,沒有人能贏全局,《金枝欲孽》對宮人命運(yùn)所下的唏噓判詞,伴著那熟悉的詠嘆調(diào)至今縈繞在每位觀眾心頭。

01

2004年《金枝欲孽》在TVB播出,成為當(dāng)年收視率最高港劇,風(fēng)靡兩岸的現(xiàn)象級作品,更硬生生為國產(chǎn)影視開辟出“宮斗劇”一型。

在此之前,執(zhí)導(dǎo)過《創(chuàng)世紀(jì)》《天地男兒》等臺(tái)慶劇的金牌監(jiān)制戚其義受命,一改TVB向來為求節(jié)儉于室內(nèi)、假景拍戲的作風(fēng),帶領(lǐng)全班人馬遠(yuǎn)赴浙江橫店、北京故宮等處取景。

邊查閱清朝史料,邊契入時(shí)下社會(huì)議題, 包括造型、表演、配樂無不費(fèi)心打磨,造出一場場大氣古樸、虛實(shí)相合的歷史后宮戲。

還記得劇組當(dāng)年上《快樂大本營》,主持人何炅調(diào)侃自己去橫店,十分興奮地到她們所用宮殿里來回穿梭,嘴上喊著“哇!這是玉瑩小主住過的地方。哇!這是爾淳小主住過的。”

玩笑歸玩笑,入戲深的劇迷誰不會(huì)對爾淳望向?qū)Ψ磕呛迬难凵瘢钅畈煌兀?/span>

而所望之人,正是與她在承乾宮內(nèi)平起平坐的玉瑩。

如若不是實(shí)地取景,絕對會(huì)缺少好些戲劇效果

后宮乃女人是非地,故而劇中角色自以女性為主,鄧萃雯、張可頤黎姿、佘詩曼大小花旦戲里戲外彼此爭輝。

由于劇集播出時(shí)大為火爆,四女前所未有地同以主角身份,入圍當(dāng)年的TVB視后競選。

一時(shí)間港城的街頭巷尾,報(bào)紙雜刊無不熱議,到底會(huì)是“邊個(gè)攞獎(jiǎng),邊個(gè)夠份”(誰拿獎(jiǎng),誰有資格),論輩排資,談演比戲,好不熱鬧。

最終飾演“玉瑩”的黎姿成功跑出,引發(fā)不少人暗自不服地評斷為“她拿續(xù)約換獎(jiǎng)”,幕后真相不可追討。

始終呼聲最高的“如妃娘娘”鄧萃雯,其實(shí)也不是沒撈著再攀事業(yè)高峰的好處。

男主演陳豪、林保怡甘當(dāng)綠葉,戲里侍衛(wèi)和太醫(yī)的待遇又比被妃婢視為“棋子”的老皇帝好太多,一人起碼能落得三位女子為其動(dòng)情。

每一集的轉(zhuǎn)場等于劇透

陳年八卦而已,在此簡筆略談。

《金枝欲孽》的故事發(fā)生在清朝嘉慶年間,一心想帶著兄弟到京城闖蕩的孔武(陳豪 飾),途中解救下一班趕著參加三年大選的秀女,由此獲得了進(jìn)宮供職的機(jī)會(huì)。

這批新選秀女當(dāng)中,唯獨(dú)玉瑩(黎姿 飾)爾淳(佘詩曼 飾)才貌出眾,智謀不俗,將會(huì)是未來有資格力爭上位者。

性格截然不同的兩人在路上投機(jī)地義結(jié)金蘭,可聰明人又怎會(huì)猜不到眼前的好姐妹,對待自己到底是否真心?

當(dāng)下最得蒙圣寵的如妃(鄧萃雯 飾),連同皇后都不入眼地橫行后宮,她一邊需要在新人中覓得可扶持的心腹,一邊又要揪出皇后黨羽徐公公安插進(jìn)宮的秀女,避免留下大患。

身居高位哪來無憂,恃寵而驕的威風(fēng)只耍得上一時(shí),掛腸忙碌也是在為日后年老色衰做退身打算。

字幕配上這個(gè)不經(jīng)意間的失落,簡直絕了

相比上面幾位野心家,負(fù)責(zé)秀女小主們在鐘粹宮起居事宜的安茜(張可頤 飾),不過是名位卑言輕的教養(yǎng)姑姑。

她擅于揣度人心,卻無意卷入后宮紛爭,嘴上時(shí)常說“我和那些人不一樣”,只求明哲保身好待歲滿之后,放她歸鄉(xiāng)侍親。

出身太醫(yī)世家的孫白楊(林保怡 飾),精于醫(yī)術(shù)但厭倦俗事,他盡所能地幫助這群后宮佳人,反因此處處深陷難退。

多少紅顏為他傾心,爾淳由愛生妒處處打壓玉瑩,福雅甘愿服毒好不奉君王,家中嬌妻與青樓知己,皆不比一杯濁酒換來片刻清醒。

孫大人太受歡迎了怎么辦

劇中,金枝玉葉也罷,達(dá)官顯貴也罷,草民奴命也罷,只要入了這紫禁城,從此所求之生死由天不由己,所爭之榮華亦如云煙過眼。

情與義到頭來都將化成怨與孽……片名化用成語的深意,正在于此。

從頭至尾定下的絕對悲愴底色,令《金枝欲孽》與日后的諸多效仿作區(qū)分開來,大多時(shí)候給我的觀劇感覺,像是在聽一位殘年老宮娥的娓娓傾述。

當(dāng)其他宮斗劇講求“斗”的精彩好看,它早已將重點(diǎn)放在為人心堆起鬩墻的“宮”字上。

女性的陰謀撕逼為表,里子折射出來的仍是人性與情感的困境。

我想這也是本劇超出宮斗格局,打動(dòng)大范圍觀眾的主因。

你若說大陸同一類型同一水準(zhǔn)的也有《甄嬛傳》,其76集的長篇累牘不過是對它的添枝畫葉。

華妃、皇后、淳兒等角色都有很明顯的致敬

事實(shí)上《金枝欲孽》30集的內(nèi)容,沒有一句廢話,不見一處拖沓。

再次重溫可以留意到它運(yùn)用了不少電影化的鏡頭調(diào)度,整體可謂是在“螺螄殼里做道場”,極力勉補(bǔ)港劇成本不足外的精細(xì)。

環(huán)環(huán)相扣的宮心計(jì),懸念迭起的黑劇情,再加上豐富深化的經(jīng)典人物模板,劇本嚴(yán)肅的文學(xué)性與娛樂的戲劇性兼具。

幾乎為往后的宮斗劇立好了教科書式樣的參考。

“入宮新人美貌出眾反而不利?”“四位女主角到底誰最聰明?”“孫大人為什么喜歡玉瑩不是爾淳?”……

種種戲外的衍生討論,從中能窺見職場上位學(xué),男性對女性的情感需求等等,都是它玩剩下的話題。(到后來《甄嬛傳》又輪了一遍)

十四年草草而去,提到宮斗仍只這一劇無其他可比,真是從此開山即達(dá)巔峰。

02

在現(xiàn)代人的設(shè)想中,皇庭后宮往往宛如一個(gè)偌大斗獸場,極其惡劣的生存環(huán)境逼造出最殘酷慘烈的人性。

《金枝欲孽》反其道而行,在展現(xiàn)妃嬪小主們?nèi)绾我徊讲剿P臋C(jī)比手段的上位過程里,又試圖去找到且深挖她們這群深宮人所爭所斗的理由。

人類畢竟不是只知道憑本能去撕咬的野獸,當(dāng)她們的行為動(dòng)機(jī)有了理由后,自然變得復(fù)雜變得生動(dòng),也決定了劇中人沒有單純的善惡,沒有分明的黑白。

她們的言行轉(zhuǎn)變有著自洽的邏輯,觀眾很難不站在同樣的位置與角度,清楚地意識到:不過都是一群身不由己的可憐人。

持續(xù)為爾淳心痛到8012年

最開始佯裝囂張無腦的玉瑩,本是大官之家的庶出女,從小跟著額娘受盡欺負(fù)與冷遇。

美貌是她的天生武器,也會(huì)讓她淪為眾矢之的,只能利用“裝蠢賣傻”的小聰明,事事惹厭生煩,好讓其他人放松對自己的警惕。

而玉瑩所爭的,不過是額娘能在家中抬起頭來做人。

爾淳身世復(fù)雜,宦官徐公公收養(yǎng)栽培的漢人孤女,身份造假送入宮中以求成為他失勢后的庇蔭。

她看似心思縝密、清冷無情,實(shí)際重情重義甚至深受其累,見到從小一起長大的好姐妹彼此坑害,一度郁郁地輕生喪志。

而爾淳所爭的,不過是能報(bào)答所謂義父的養(yǎng)育恩慈。

皆不是在為自己而爭,為自己而活,親情同時(shí)刺激出了兩人必須向上爬的欲望,而對同一個(gè)男人產(chǎn)生的愛情又再度牽制了她們。

男人不是象征著高貴權(quán)利的皇帝,而是太醫(yī)孫白楊,這就注定了他們?nèi)唛g的悲劇性走向。

爾淳的計(jì)謀顯然比玉瑩更勝一籌,一招“請君入甕”直接粉碎如妃剛對玉瑩建立起的信任,還沒得到皇上召見的她,當(dāng)即敗下陣來被牽入冷宮。

這一局爾淳勝了?

可在她等待侍寢的前一場戲,正是爾淳留意到自己的意中人孫白楊,已經(jīng)對玉瑩有了微妙的關(guān)懷。

躺在龍床上的爾淳臉上再不見一步登天時(shí)該有的欣喜,取而代之的是認(rèn)命般的心如死灰。

那聲無限嬌媚的“皇上”,我們和她都知道這般的柔弱風(fēng)情,并不是為了眼前人。

《金枝欲孽》貴在不盡興渲染場場爭斗的大快人心,反而時(shí)刻保持著一種對孤寂命運(yùn)的無奈自省。

就像玉瑩與爾淳的第二次“大戰(zhàn)”,她陷害孫白楊與安茜通奸,意欲逼得爾淳站出來救人,好好的一石二鳥之計(jì),到頭來又把自己搭了進(jìn)去。

主控輸贏的從來不是計(jì)謀的高明與否,往往是一個(gè)“情”字帶來的人心搖擺。

后宮是個(gè)教人絕情斷愛的地方,這里需要的只有虛情與假意,付出了真心往往可能招來殺身之禍。

深居后宮多年的如妃和安茜,一個(gè)為自己的利益而斗,終于被斗了下去,一個(gè)為自己的原則而活,無奈仍背離原則。

后期如妃失寵安茜上位,兩人的地位發(fā)生逆轉(zhuǎn),心態(tài)自然也跟著錯(cuò)位,前者得到的真情感化,正是后者所割舍的。

安茜與孔武姻緣天定,宮女侍衛(wèi)之間經(jīng)歷過大小危機(jī)劫難,情投意合后本可促成一段佳話,安茜卻得知自己唯一親人的遇害,背后原來另有真兇。

決意復(fù)仇的她,做的第一件事便是斷絕與孔武的來往,從此走上她最不愿走的一條路。

安茜所棄的,偏偏是與一人風(fēng)雪同行長相廝守的平凡心愿。

如妃自知難再奪皇上寵幸,安心抄經(jīng)暫且韜光養(yǎng)晦些許時(shí)日,不過唯一的稚女被皇后從身邊奪走,難免多有擔(dān)憂。

在孔武的幫助下,她有了機(jī)會(huì)偷偷探視自己的女兒,小格格先天不足身體孱弱,最終還是死在了她的懷中。

沒有過分沉溺悲痛,如妃當(dāng)下生出一計(jì),將小格格的尸體焐熱去找皇上,好讓他對她產(chǎn)生永遠(yuǎn)的虧欠。

如妃所棄的,偏偏是絕望的母性本能與脆弱的人之常情。

真實(shí)地為涼涼流淚

一座空蕩蕩的吃人城堡,心中倘若沒有一個(gè)人,往后的路該怎么走?或許只能靠無休止的宮斗去填補(bǔ)內(nèi)心的空虛了吧?

里面的女性無論高低貴賤,說起來都是命運(yùn)共同體,小到區(qū)區(qū)宮女之死,都能為結(jié)尾的大亂埋下禍根,滿場荒唐戲,笑話無常事,足見劇本設(shè)計(jì)之精密。

至于那位于頂點(diǎn)但渾身淬滿陰毒的皇后,壞事做盡最是惹人憎恨,前塵往事似乎不必再贅述。

她的“前世”未必不會(huì)是另一個(gè)如妃,另一個(gè)安茜,另一個(gè)爾淳,另一個(gè)玉瑩。

可恨之人,必又有可憐之處。

《金枝欲孽》貴在不光是在講人性漸失的傳奇歷程,不斷出現(xiàn)的錯(cuò)位情感反似一杯杯滾燙毒酒,去溫?zé)釕蛑腥擞l(fā)冷硬如寒冰的內(nèi)心。

即便向死而行,也不枉生時(shí)付出過一片深情,得嘗過一場浪漫。

劇中曾有過明確的時(shí)間暗示,很多人轟轟烈烈地在此完結(jié)一生,對于整個(gè)紫禁城來說,才不過是從初春跨往深冬的短暫一年。

接下來會(huì)是誰帶著滿臉天真入宮,又將成另一個(gè)似而不同的故事了。

《金枝欲孽》結(jié)尾,徒留孔武帶離爾淳出宮不知停留何方,一如開頭亦是他救起她帶著入宮,兩個(gè)起先讓觀眾誤會(huì)會(huì)發(fā)生些什么的人,到了宮中竟全無對手戲。

為整部劇留下了最后的不圓滿,也一解了命運(yùn)循環(huán)相扣的主題。

人生似乎正是由巧合對沖著不圓滿,所以才“問世間有幾多快樂兒女”罷?

互動(dòng)話題

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