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益：利有攸往，利涉大川。

《彖》曰：益，損上益下，民說(shuō)無(wú)疆。自上下下，其道大光。“利有攸往”，中正有慶；“利涉大川”，木道乃行。益動(dòng)而巽，日進(jìn)無(wú)疆；天施地生，其益無(wú)方。凡益之道，與時(shí)偕行。

《象》曰：風(fēng)雷，益。君子以見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改。

《益卦》......易經(jīng)篇

見(jiàn)善則遷快如風(fēng)，

有過(guò)則改似雷勇。

損上益下民有慶，

天施地生與時(shí)行。

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經(jīng)商獲利借東風(fēng)。

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陳真人2021.7.30號(hào)晚上，寫(xiě)于海南。

【注】貞我悔彼，以彼之陽(yáng)，下來(lái)益我，故曰益也。利有攸往，謂五爻，五爻中正，所謂中正有慶也。利涉大川，謂初爻，坤大川，震為舟，初陽(yáng)遇陰而通，故曰利涉大川，所謂木道乃行也。坤為民，震為樂(lè)，故曰民說(shuō)。坤為廣，故曰無(wú)疆。否卦四爻來(lái)居下卦之下，故曰自上下下。震為玄黃，故曰大光。震為舟，故曰木。木道乃行，言舟行水上，釋利涉大川也。陽(yáng)自外來(lái)，故曰天施。震為生，坤為地，故曰地生。益者否卦之終，泰卦之始，已用則賤，當(dāng)時(shí)則貴，艮為時(shí)，與時(shí)偕行者，言時(shí)而當(dāng)益，不能不益也。乾為善，坤為過(guò)。乾來(lái)初爻得民，是遷善也。乾來(lái)初爻成震，坤象滅，是改過(guò)也。